Регулярный масон теоретически может объявить публично о своей принадлежности, однако не должен выдавать ни имена других масонов, ни местоположение лож, ни сведения об их деятельности.
Либеральные, как они утверждают, занимают активные политические позиции. В это «братство» принимают и мужчин и женщин, и веру в Бога считают личным делом каждого. Они толерантны, и признают полную свободу совести [9].
Регулярное масонство
Регулярное масонство вернулось в Россию, как уже упоминалось, в 1992 году, благодаря усилиям французских масонов. В 1995 году количество регулярных лож в России достигло четырех и 24 июня 1995 года ВНЛФ создала в Москве Великую Ложу России, с 1998 года признанную Объединенной Великой Ложей Англии.
Великая Ложа России
Великая Ложа России — масонская посвятительная организация, она, как утверждается — «суверенна и независима», строит свою деятельность на принципах невмешательства в политику и в религиозную сферу.
ВЛР, как утверждают, старейшее масонское объединение в России, была создана в 1995 году, сначала имела юридический статус «некоммерческого партнерства по развитию традиций вольных каменщиков» (параллельная ВЛР также имела статус общественной организации, официально зарегистрирована в госорганах).
На сегодня в структуре ВАР состоят 29 лож, большинство из которых действуют в Москве, однако существуют ложи и в региональных центрах.
В составе ВАР, по данным источников, создана и действует исследовательская ложа «Quatuor Coronati» («Четверо Коронованных»), которая занимается не только общей историей отечественного масонства, но и изучает духовные труды русских масонов, начиная с XVIII века. В состав ВАР, как утверждают, также входят, в том числе: Достопочтенная Ложа «Гамаюн» № 4, Достопочтенная Ложа «Феникс» № 16, Достопочтенная Ложа «А.С. Пушкин» № 11.
По данным источников, средний возраст российских масонов 50–60 лет. Членский взнос составляет 3–4 тысячи рублей (в США — 100–200 долларов), впрочем, сумма — не фиксированная.
Деятельность ВАР напоминает «дворянское собрание», только без дворян: влиятельных людей мало.
Как декларируется, важная традиционная особенность — верность Конституции России и действующим законно избранным властям (первый тост всех масонских «застолий» звучит за Президента России).
Постепенно ВАР была признана, как утверждает ее представительство, в 90 масонских юрисдикциях. ВАР, в этой связи, обладает эксклюзивным правом на проведение на территории России законных масонских работ и хранит непрерывность масонской «посвятительской цепи», восходящей, как утверждается, к 1717 году.
30 июня 2007 года, как утверждают, при поддержке и в присутствии представителей Объединенной Великой Ложи Англии, Великой Национальной Ложи Франции, Великой Ложи столичного округа Колумбия (США), Исполнительного секретаря Всемирной конфедерации Великих Лож мира, Великим Мастером ВАР был избран Андрей Богданов.
Срок его полномочий был определен с 2007 по 2010 год, на этот период он является хранителем регулярного патента на проведение символических масонских работ в России, выданного Великой Национальной Ложей Франции.
Произошедшее в 2007 году мало вяжется с принципом регулярного масонства не вмешиваться в политические процессы (см. Приложение № 1).
Вмешавшись в политические процессы, А.Богданов, по данным источников, вызвал неоднозначную (преимущественно — негативную) реакцию в масонской среде.
Говорили, что «г-н Богданов, возможно, и раскручивает самого себя, но при этом наносит мощнейший удар по российскому масонству, которое обязан, как Великий Мастер, оберегать. Напомню, что ВЛР появилась на свет с благословления Великой ложи Франции, а не Великого Востока Франции… Разница существенная, потому что первая представляет собой регулярное, то есть, классическое масонство, а вторая нерегулярное, то есть, либеральное. Классическое масонство допускает в свои ряды только верующего человека и считает своим долгом самосовершенствование человека, а не участие в политических потасовках. Либеральное — допускает в свои ряды и атеистов, да и прославилось уже не одним скандалом на политическом поприще…» [10].
В этой связи, в масонской среде вспомнили циркулярное письмо Великого секретаря Объединенной Великой Ложи Англии от 24 октября 1859 года, состоящее из копии патента, выданного Ложей Устава Мемфиса, и сопроводительной записки:
«Мне поручено сообщить вам… что в настоящее время в Лондоне и других частях страны действуют самозванные (spurious) ложи, претендующие на звание масонских… Братья ваших лож не должны поддерживать никакого общения с иррегулярными ложами под угрозой наказания исключением из Ордена, а также уголовного преследования по Указу № 39 Георга III о запрете посещения собраний незаконных тайных обществ».
«Стихийные» (дикие) масоны
В Интернете «масоны» представлены довольно широко, однако совершенно необязательно, что, общаясь с ними, вы имеете дело с настоящими «братьями».
Например, в «Контакте. ру» [11] «масоны» представлены группами.
Группа «Mason» — их всего 20, лидеры: Tommy Angelo (анкета скрыта, данные о нем указаны — явно ненастоящие); Антоний Makeddon Лазески из Университета Св. Кирилла и Мефодия ‘14 (анкета открыта); царь СПАРТЫ Леонид (данные скрыты); Frau Mad Jellyfish (данные скрыты).
Группа «Масонство» [12], члены которой считают, что «масонство — это духовный поиск. Правильная функция современного масонства состоит в том, чтобы выстраивать незримый храм жизни для каждого человека. Мы осваиваем подлинные жизненные ценности и правильные человеческие отношения. Мы нарабатываем самоконтроль, честность, чувство справедливости, милосердие, высокие моральные качества, личную цельность и чувство братства как необходимый фундамент для духовного роста. Действительно, целью масона является возрастающее понимание духовных ценностей. Овладение самой жизнью достигается рядом последовательных посвящений. Это восхитительно практическое дело».
В Уфе (Башкирия) также существует группа, организатором которой является некто «Тима» («Тима — Черный Принц — Исламов«) [13].
Группа «Орден масонов» в Санкт-Петербурге осенью 2008 года насчитывало всего 82 участника [14].
Группа Дани Шнайдерман (Москва, выпуск МГУУ Правительства Москвы ‘04, экономический факультет) насчитывает 12 человек.
Клуб «Сиплые-Масонство» (город Сипачи, Россия). Утверждается, что количество членов клуба — 188 участника (клуб — закрытый).
Группа «Вольные каменщики» (сайт: http://www.freemasonry.ru/), основанная Leon Joker, имеет информационную основу, но налицо — отсутствие кадров и т. д.
Многие масонские группы, представленные в сети, — абсурдны и интереса не представляют.
В «Живом Журнале», в отличие от Интернет-ресурса «В Контакте», условных «масонов» общается значительно больше, и их обсуждения можно читать с некоторой пользой для понимания предмета.
В отличие от «масонов» «В Контакте», которые обычно скрывают свои группы и включают туда не каждого, «масоны» в ЖЖ более информационно открыты.
Например, «mefuselah», как заявляет сам, является контент-мастером www.masons.ru и мейнтейнером сообщества ru_freemasonry (именно оно официально представляет в ЖЖ российское современное масонство). Профайл этого человека открывает то, что он живет в Москве, довольно образован и связан со многими масонами: http:// mefuselah.livejournal.com/profile.
* * *
Система российского масонства — крайне запутана и сложна. В этой связи, как открытая политическая сила, она, конечно, использоваться не может, однако — в качестве «скрытой пружины», для того, чтобы подчеркнуть влиятельность того или иного персонажа — вполне. Речь, конечно, идет о PR-кампании.
Очень приблизительно можно говорить о численности масонских организаций в России. На конец 2008 года они распределяются следующим образом:
Объединенная Великая Ложа России — около 200 человек,
Великая Ложа России — около 100 человек (более 200 человек в результате расколов покинуло ряды масонства),
Великая Ложа Франции — 20 человек,
Великий Восток Франции — 40 человек,
Прочие различные зарубежные ложи — 70 человек.
Если в первые годы своего развития регулярное масонство вело свое развитие по восходящей, то в последнее время стало ясно: формирование полноценной самостоятельной юрисдикции масонства в России пока не произошло, так как многие проблемы так и получили своего разрешения.
Система клубов
Введение
Самый первый клуб, или «клоб», как именовались такие заведения в XVIII веке в России, был в момент своего основания чисто английским, но своим открытием он был обязан банкротству одного питерского голландца. В первые годы царствования Екатерины II, многие из прибывающих в Петербург иностранцев (большую часть которых составляли англичане) любили собираться несколько раз в неделю в одной из гостиниц, принадлежащей выходцу из Голландии Корнелию Гардинеру. Тут, отдыхая от трудов и коммерческих расчетов, за стаканом вина или пива они проводили время в веселых беседах, чтении газет или игре в карты.
