священных планет (и не является телом проявления ни одного из семи основных Лучей), то в целях и видах активности этих Существ ей отведена лишь второстепенная роль.
4. Владыка Гармонии, Красоты и Искусства. Главная за дача этого Существования — создание Красоты (как выражения истины) в результате свободного взаимодействия жизни и формы и в соответствии с тем образом Красоты, который заложен в начальном плане, существующем в уме Солнечного Логоса. Тело проявления этой жизни не раскрывается, но эманирующая от неё активность порождает то сочетание звуков, цветов и словесной музыки, которое выражает — через форму идеала — то, что заключено в изначальной идее. Этот четвёртый Владыка творческого выражения возобновит свою активность на Земле примерно через шестьсот лет, хотя первые слабые признаки Его влияния ощущаются уже и сейчас, и в следующем веке произойдёт новый подъём творческого искусства во всех его видах.
5. Владыка Конкретного Знания и Науки. У этой Великой Жизни такая же тесная связь с умом творческого Божества, как у Владыки Второго Луча — с сердцем того же Божества. В настоящее время влияние Его велико, но не так сильно, как будет позднее. Наука — это психологическое раскрытие в человеке, соответствующее этому лучевому влиянию и только начинающее свою реальную работу. Влияние этого Владыки возрастает в могуществе, тогда как влияние шестого Владыки идёт на убыль.
6. Владыка Преданности и Идеализма. Это солнечное Божество представляет собой особое и характерное выражение качества Солнечного Логоса. Не забывайте, что в великой схеме всего мироздания (а не только нашей все ленной) наш Солнечный Логос так же отличается и имеет свои особенности, как и любой из сынов человеческих. Эта лучевая сила вместе со Вторым Лучом является подлинным и существенным выражением божествен ной природы. Воинственное отстаивание идеала, одно направленная преданность жизненному намерению и божественная искренность характеризуют этого Владыку, накладывая отпечаток на всё, что входит в тело Его проявления. Продвинутые эзотеристы спорят, является Марс планетой Его проявления или нет. Но нужно помнить, что не все планеты служат телами для выражения Владык Лучей. "Планет выражения" (говоря словами древних Риши) десять, и только семь лучевых Жизней считаются Строителями системы. Отношения Луча и планеты — это великая тайна, которая открывается лишь при высших посвящениях. Поэтому не ищите полной информации в настоящее время. Сейчас влияние шестого Владыки идёт на убыль.
7. Владыка Церемониального Порядка или Магии сейчас набирает силу и медленно, но верно усиливает своё влияние. Оно наиболее ощутимо на физическом плане вследствие точного числового соотношения (например) между Владыкой Седьмого Луча и седьмым планом, физическим, а седьмая коренная раса увидит со вершенное выражение закона и порядка. Этот Луч по рядка и его выход на сцену частично является причиной нынешней тенденции к диктатуре правительств и усилению власти центральных правительственных органов.
Здесь целесообразно привести следующие данные об активности или пассивности Лучей. Имейте в виду, что эти сведения касаются только нашей Земли и её эволюции.
Луч Первый……… Не проявлен.
*Луч Второй…….. Проявлен с 1575 г.
*Луч Третий…….. Проявлен с 1425 г.
Луч Четвёртый…. Начнёт медленно входить в проявление после 2025 г.
*Луч Пятый……… Проявлен с 1775 г.
Луч Шестой……… Быстро выходит из проявления. Начал уходить с 1625 г.
*Луч Седьмой……. Проявлен с 1675 г.
Всё это, конечно, малые циклы периода влияния знака Рыб. В настоящее время, как вы видите, проявлены четыре Луча: Второй, Третий, Пятый и Седьмой.
Возникает вопрос: как практически в одно и то же время воплощаются люди, находящиеся на всех Лучах? Это объясняется тем, что, как ясно видно, время Четвёртого Луча приближается, а Шестой заканчивает своё проявление, что позволяет шести Лучам направлять свои Эго в проявление. В настоящее время, однако, на Земле очень немного Эго Четвёртого Луча и очень большое количество Эго Шестого Луча, и пройдёт ещё около двухсот лет, прежде чем все Эго Шестого Луча выйдут из воплощения. Что касается Эго Первого Луча, то чистых перволучевых типов на планете нет. Все так называемые перволучевые Эго находятся на первом подлуче Второго Луча, воплощенном сейчас.
Воплощение Эго чистого Первого Луча было бы несчастьем. Миру недостаёт ни интеллекта, ни любви, чтобы уравновесить динамическую волю Эго, находящегося на Луче разрушителя.
Связь человеческой семьи с планетарным Логосом нашей Земли наилучшим образом описана словами о том, что человечество составляет Его сердце и мозг. Подобным образом вся сумма аналогичных эволюции Солнечной системы составляет сердце и мозг Солнечного Логоса. Интеллектуальная активность и любовь — это главные отличительные черты развитого сына Божьего, а их низшие отражения — секс и желание — характерны для среднего человека и неразвитых сынов Божьих.
Эти семь жизненных, наделённых качеством эманации центрального силового вихря состоят из неисчислимых мириадов энергетических единиц, которые являются присущими и неотъемлемыми аспектами жизни, наделёнными качеством и способностью к собственному проявлению. На дочеловеческих уровнях сочетание жизни-качества-явления определяет сознательную реакцию на окружение, под которым понимается совокупность всех жизней, качеств и явлений — синтез семи Лучей, или эманации Божества. В человеческом царстве жизнь-качество-явление создают способность самосознательной осведомлённости, а в сверхчеловеческом мире — синтетическое вмещение. Все человеческие монады, проявление которых происходит по воле и желанию Владыки какого-либо Луча, являются частью Его тела проявления. Потенциально они выражают Его качество и проявляют Его феноменально согласно достигнутому уровню эволюционного выражения. "Каков Он, таковы и мы в этом мире"8, но пока лишь потенциально, и цель эволюции состоит в том, чтобы потенциальное сделать реальным, а скрытое — явным. Работа эзотериста заключается именно в этом: в выявлении скрытого качества из латентного состояния.
4. Функция христианства
Я сформулировал базовую предпосылку о том, что всё, известное нам, есть проявление божественной Сущности, выражающей Себя через три аспекта, которые (для целей данного трактата и большего соответствия современной терминологии) я назвал Жизнью-Качеством-Явлением. Это лишь ещё одно определение Троицы всех великих религий, и эти три аспекта соответствуют Отцу, Сыну и Святому Духу (этим древним антропоморфным терминам!) христианства; Духу, Душе и Телу нынешней терминологии; а также Жизни, Сознанию и Форме индуистской философии.
Позволю себе обратить здесь внимание современных мыслителей на то, что значение христианства заключается в соединительной функции этой религии, функции, создающей мост. Это символизирует для нас тот факт, что Учитель всех Учителей принял воплощение в Палестине, полоске земли, которая находится как раз между Европой и Азией и имеет характерные черты обеих. Христианство — это религия переходного периода, соединяющего эру самосознательного существования с эрой группового сознания. Христианство сохранится до той эпохи, когда возобладает тип мышления (при правильном приложении), служащий
