751
Е. P. Thompson and Eileen Yeo (eds), The Unknown Mayhew — Selections from the Morning Cronicle of 1849–50, London, 1971.
752
R. W. Vanderkiste, A Six Years Mission Among the Dens of London, London, 1854.
753
Большая часть этой информации почерпнута из книг Ethel М. Hogg, Quintin Hogg. A Biography, London, 1904, и Ethel M. Wood, A History of the Polytechnic, London, 1965.
754
John Baily (ed.), The Diary of Lady Frederick Cavendish, London, 1927.
755
Vanderkiste, op. cit.
756
Mayhew, Vol. IV.
757
John Hollingshead, Ragged London in 1861, London, 1861.
758
Единственные дети в лохмотьях, которых мне довелось видеть, были дети в Мьянме (ранее Бирма). Те, кто носил местную одежду — того же покроя, что саронг, — выглядели прекрасно. Их запахивающаяся одежда была подходящей для климата, легко подгонялась по росту, была удобной и — не думаю, что их это хоть сколько-то беспокоило, — шла им. Оборванные дети носили одежду, подаренную западными благотворительными обществами, например футболки с рекламой каких-то невообразимых футбольных команд, слишком теплые и неподходящие — но высоко ценимые и носимые до тех пор, пока не разваливались на куски. Их можно было бы починить, но никто не умел. По-моему, пользу из подобных пожертвований извлекали сами филантропы, успокаивая свою совесть и избавляясь от ненужного хлама.
759
M. L. Davies, Life as We Have Known It, London, 1931.
760
Mayhew, Vol. II.
761
Edward Hyams (ed.) Taine’s Notes on England, London, 1957.
762
Mayhew, Vol. II.
763
Caroline Cornwallis, The Philosophy of Ragged Schools, London, 1851.
764
Hollingshead, op. cit.
765
Samuel Smiles, Workmen’s Earnings, Strikes and Savings, London, 1861.
766
A. R. Bennett, London and Londoners in the 1850s and 60s, London, 1924.
767
Cornwallis, op. cit.
768
Mattew Arnold, Report on Elementary Schools 1852–82, London, 1908.
769
James Kay-Shuttleworth, Four Periods of Public Education, London, 1862. Историю мальчика из работного дома, ставшего учителем, см в главе 7.
770
John Burnett (ed.) Destiny Obscure, London, 1982.
771
Arnold, op. cit.
772
John Lawson, A Social History of Education in England, London, 1973.
773
Gerry Black, J. F. S. The History of the Jews’ Free School since 1732, London, 1998.
774
Lorna Cowburn, Polished Cornerstones, London, 2001. Я очень благодарна библиотекарям масонской ложи за их любезную помощь.
775
Henry Humpherus, History of the Origin and Progress of the Company of Watermen and Lightermen of the River Thames, ed. By Jack King, J. L. Dawson, W. Barrett and W. B. G. Wilson, reprinted 1999, Lavenham, Suffolk. Компания до сих пор держит учеников и ограничивает свое членство теми, кто работает на реке, в отличие от некоторых «ливрейных компаний», которые отклонились от своих первоначальных функций. Это одна из двух компаний, которые, строго говоря, не являются «ливрейными компаниями», поскольку у них нет ливреи или парадной формы, другая — это Компания приходских клерков.
776
Об этом см. в моей книге Elizabeth’s London, London, 2003.
777
Взято из Договора ученичества, любезно предоставленного мне Архивистским товариществом Джона Льюиса. Он датирован 1885 г. и касается Бейнбриджа из Ньюкасла, но я посчитала его типичным для лондонского ученичества несколько более раннего периода. Записи лондонского учреждения Товарищества были уничтожены в войну.
778
Thompson and Yeo, op. cit.
779
T. Wright s.n. The Journeyman Engineer, The Great Unwashed, London, 1868.
780
A. E. Douglas-Smith, The City of London School, Oxford, 1965. Экземпляр этой книги был великодушно подарен мне архивистом Школы.
781
Неопубликованный дневник Роберта Джеймса Ли, MS 3224, Wellcome Institute, упомянутый в книге Heater Creaton, Unpublished London Diaries, London, 2003.
782
G. M. Young, Portrait of an age, London, 1977.
783
D. Hudson, Munby: Man of Two Worlds, London, 1972.
784
Неопубликованный дневник Дж. А. Паттерсона, Wellcome Institute MS 73537, упомянутый в книге Creaton, op. cit.
785
Xavir Baron, London 1066–1914, Robertsbridge, East Sussex, 1997: фрагменты из Nathaniel Hawthorne, The English Notebooks и из Our Old Home опубликованы 1863.
786
Peter Cunningham, Handbook of London, 1850 (2nd edn).
787
The Taunton Comission. Это может вызвать ироническую улыбку у сегодняшних женщин с профессиональным образованием, ловко управляющихся с мужем, детьми, домом, офисом и продвижением по служебной лестнице. Мягкости и доброжелательности сейчас иногда не хватает.
788
David Newsome, The Victorian World Picture, London, 1997.
789
Michael Riley, Victorian Working Women: Portraits from Life, London, 1979.
790
Ibid.
791
D. Hudson, Munby: Man of Two Worlds, London, 1972.
792
Ibid.
793
James Greenwood, The Seven Curses of London, London, 1869.
794
British Medical Journal, 1868; были в моде несколько лет назад.
795
Е. Р. Thompson and Eileen Yeo (eds). The Unknown Mayhew — Selections from the Morning Chronicle 1849–50, London, 1971.
796
Ibid.
797
Сведения из кн.: J. M. Colby, Culture and Society in Britain 1850–90, Oxford, 1986.
798
Ibid. Им нужно было выглядеть достаточно респектабельно, чтобы у кондуктора не возникло подозрений.
799
George Dodd, Days at the Factories, London, 1843.
800
Hudson, op. cit.
801
Adam Hart-Davis, What the Victorians Did for Us, London, 2001.
802
Ben Weinreb and Chrisopher Hibbert, The London Encyclopaedia, London, 1983.
803
J.A. and O. Banks, Feminism and Family Planning in Victorian England, Liverpool, 1964.
804
Hudson, op. cit.
805
Копии документов Роберта Сейла (теперь принадлежит компании «John Lewis Partnership»); договоры об ученичестве были мне любезно предоставлены сотрудниками ее архива.
806
Hiley, op. cit.
807
Ibid.
808
Thompson and Yeo, op. cit.
809
Dr Elizabeth Blackwell, Pioneer Work in Opening the Medical Profession to Women (Autobiographical Sketches), London, 1895.
810
Jean Hawkes (ed.), The London Journal of Flora Tristan, London, 1982.
811
Tristan, op. cit.
812
Lock Hospital — не сумасшедший дом (англ. lock — содержать под замком); считается, что название больницы восходит к Средним векам и происходит от французского слова loques — лохмотья, прикрывавшие язвы сифилитиков.
813
Tristan, op. cit.
814
Edward Hyams (trans. and ed.), Taine’s Notes on England, London, 1957.
815
Из неопубликованного дневника. Dr Carter, Wellcome Institute MS 5818, цит. по кн.: Heather Creaton, Unpublished London Diaries, London, 2003. Очень может быть, конечно, что бедняга Картер не ограничился лишь наблюдениями, а пошел дальше, однако я так не думаю. Далее на страницах дневника изложена душещипательная история. Он получил место в Ост-Индской компании и уехал в Бомбей. Там он попал в сети одной женщины, сказавшей, что она из Капской провинции и разведена с мужем. Она соблазнила Картера, они поженились, она родила дочь, которую он горячо любил. Со временем он возненавидел жену. Когда, как это было принято в то время, девочку отправили в Англию, чтобы уберечь от тяжелого местного климата, жена уехала вместе с ней. Он изо всех сил старался, чтобы в денежном отношении у них не было никаких затруднений. Его неотступно мучает мысль о том, что он столько часов проводил в молитвах, а Бог в нужный момент ничем не помог ему. Дневник обрывается на нескольких чистых страницах. Он покончил с собой? Остался с разбитым сердцем? Или просто перестал вести записи?
