class="p">480
Джей Уинтер, ред., Америка и геноцид армян в 1915 году. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского Университета, 2003.
481
Случай с Согомоном Техлиряном, Сделка Варткес Егиаян. Лос-Анджелес: Варантиан Гомидех, 1985.
482
Аврора Мардиганян. Растерзанная Армения, Сделка. X. Л. Ворота. Нью-Йорк: Международное Бюро Авторского права, 1919.
483
Адам Джонс. Геноцид, 2-я редакция. Нью-Йорк: Раутледж, 2011; Рафаэль Лемкин. «Действия, представляющие международную опасность, рассматриваются как преступления против человечества», www. preventgenocide.org/lemkin/madrid 1933 — english.htm.
484
Оборона горы Муса-Даг — 53-дневная оборона жителей армянских сел, расположенных у подножия Мусадага — одной из вершин приморского хребта Нур (на юге Турции), не подчинившихся приказу османских властей о депортации во время геноцида армян. (Примечание переводчика.)
485
Франц Верфель. Сорок дней Муса-Дага. Нью-Йорк. Издательство: Викинг, 1934.
486
Кармель — горный массив на северо-западе Израиля. В русской Библии — Кармил. (Примечание переводчика.)
487
Джордж Антониус. Пробуждение араба. Филадельфия: Дж. Б. Липпинкотт, 1939.
488
Дженкинс. Потерянная история христианства.
489
Алавиты — арабы, последователи эклектической религии алавизма, считающейся эзотерическим ответлением персидского направления ислама и даже шиизма. Друзы — арабоязычная этноконфессиональная группа в Ливане, Сирии, Иордании и Израиле. (Примечание переводчика.)
490
Роберт Р. Эдгар и Хилари Сапир. Африканский Апокалипсис. Афины: Издательство Университета штата Огайо, 1999.
491
Филип Дженкинс. Следующий христианский мир, 3-е изд. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского Университета, 2011.
492
Элизабет Исичи. История христианства в Африке. Великий Рэпид, Мичиган: Уильям Б. Ирдманс, 1995; Адриан Гастингс. Церковь в Африке, 1450–1950 гг. Оксфорд: Из-во Кларендон, 1996; Бенгт Сундклер и Кристофер Стрид. История церкви в Африке. Кембридж: Из-во Кембриджского Университета, 2000; и Огбу У. Калу, ред., Африканское христианство. Трентон, Нью-Джерси: Из-во Мир Африки, 2007. Везде в этой главе я использовал Биографический словарь африканских христиан, www.dacb.org.
493
Шон Ханретта. Ислам и социальное изменение в Западной Африке. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 2009; Католик Лумейр. «Африка к югу от пустыни Сахара, перед Первой мировой войной», в Новой Кембриджской истории ислама, ред. Робинсон, т. 5, 269–298; Рудигер Сисимэн, Божественное наводнение. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского Университета, 2011.
494
Огбу У. Калу. «Ефипионизм и корни современного африканского христианства», в Кембриджской истории христианства, ред. Шеридан Джилли и Брайен Стэнли, том. 8, Мировое Христианство с 1815 по 1914 годы. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 2005, 576–592.
495
Гордон М. Халибуртон. Пророк Харрис. Лондон: Лонгмэн, 1971; и Шейла С. Валкер. Религиозная революция на Береге Слоновой Кости — Кот-д’Ивуаре. Чэппель Холм: Издательство Университета Северной Каролины, 1983.
496
В 1964 г. Танганьика стала частью государства Танзании, которые стали называться Занзибар. Изабель В. Корпус. Абсолютное разрушение. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 2005; Дэвид Олусога и Каспер В. Еричсен. Холокост Кайсера. Лондон: Фабер и Фабер, 2010; и Себастьян Конрад, Немецкий колониализм, Сделка. Сорча О’Хаган Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 2011.
497
Информация об этой африканской войне дана у Страхана, Первая мировая война в Африке. Оксфорд: Издательство Оксфордского Университета, 2004; Эдвард Пис. Атака и быстрый отход. Лондон: Вайденфельд и Николсон, 2007; Бенджамин Гриффит Бравлей. Африка и война. Нью-Йорк: Даффилд, 1918; Пауль фон Леттов-Форбек. Мои воспоминания о Восточной Африке. Акфилд, Великобритания: Издательство военно-морской и военной литературы, 2006; Марк Мичел. Африка во время Мировой войны. Париж: Картала, 2013.
498
Аллан Андерсон. Африканское преобразование. Трентон, Нью-Джерси: Издательство Мир Африки, 2001.
499
Дж. Пилл. Аладура. Оксфорд: Издательство Оксфордского Университета, 1968; Гарольд В. Турнер. История африканской независимой церкви. Оксфорд: Издательство Кларендон, 1967; Афесемим У. Адогам. Астрономическая Церковь Христа. Нью-Йорк: Питер Ланг, 1999; и Огбу У. Калу, Христианские миссии в Африке, ред. Вильгельмина У. Калу, Ними Варибоко, и Туин Фалола. Трентон, Нью-Йорк: Издательство Мир Африки, 2010.
500
Акиниде Осунтокум. Нигерия в Первой мировой войне. Атлантическая Горная местность, Нью-Джерси: Издательство Юманите, 1979; Дж. Акиналай Омаяво. Херувимы и Серафимы. Нью-Йорк: NOK Международные Издатели, 1982; Самсон Адентутжи Фатокум. «Моя плоть преисполнена Духом», www.pctii.org/cyberj/cyberjl9/fatokun.html; «Оримоладе Тунолас», www.dacb.org/stories/nigeria/orimolade_moses.html; и «Гаррик Сакари, Мэриан Брейд,» www.dacb.org/stories/nigeria/braidel_garrick.html.
501
Ламин О. Саннех. Западноафриканское христианство. Мэрикнолл, Нью-Йорк: Орбис-Книги, 1983.
502
Фридер Людвиг и Дж. Квабена Асамоа-Гуаду. Африканское христианство на Западе. Трентон, Нью-Джерси: Издательство Мир Африки, 2011.
503
Иосиф Джо-Аппиа (1918–1990) — ганский адвокат, политик и государственный деятель. Патриот Африки. (Примечание переводчика.)
504
Андре Гренар Матсуа (1899–1992) — политический деятель Конго, основатель и руководитель антиколониального движения во Французской Экваториальной Африке. В 20-х гг. А. Матсуа создал среди народа баконго религиозно-политическое движение (матсуанизм), которое выступало против несправедливых действий колониальной администрации и принудительного труда. (Примечание переводчика.)
505
Аллан Андерсон. «Африканские независимые церкви и пятидесятничество», Африка и христианство в 20 веке, Клаус Кошчорке и Пенс Хольгер Шеринг. Висбаден: Отто Гаррасовиц-Верлаг, 2005, 63–76.
506
Денис Бэзил М'Пассоу. История африканских независимых церквей в Южной Африке, 1892–1992 гг. Муланже, Малави: Издательство Пятна, 1994.
507
Луиза Мэри Мартин. Кимбангу. Гранд Рапиде, Мичиган: Уильям Б. Ирдманс, 1975; Дэвид Мартин. Разрушение образа. Ванкувер, Британская Колумбия: Издательство колледжа Регента, 2006, 49.
508
Лотроп Т. Стоддард. Борьба против колониального господства белых в мире. Нью-Йорк: Скрибнер, 1920.
509
Пневматология — буквально это слово означает: дух и слово, речение. Учение о Святом Духе, Его действиях в мире и человеке. (Примечание переводчика.)
510
В этой главе я использовал Новую Кембриджскую историю ислама, редактор Фрэнсис Робинсон, т. 5, Исламский мир под властью Запада. Кембридж: Издательство Кембриджского Университета, 2010.
511
Сенуситы — религиозная секта агрессивных мусульманских фанатиков в Северной Африке и Аравии, которые были последователями сеида Мухаммеда ибн Али ас-Сенуси
