прощения - это наш способ исцелить игру, которая была нарушена, и обрести более широкую перспективу, позволяющую новой, более высокой и более масштабной игре возникнуть из руин старой. Нарушители правил - это, конечно, зло. Но эти враги - учителя; те, кто своими действиями раскрывает трещины и противоречия игры, в которую мы сейчас играем, указывая путь к новой и более великой игре.
Второй пункт опирается на добродетели: если прощение может исцелить игры, которыми мы живем, то какие шаги нужно предпринять, чтобы это произошло? Какова структура прощения?
Когда мы говорим о прощении, мы обычно не только совершаем ошибку, считая, что это вещь, которую можно просто выбрать ("забей гол в ворота "Манчестер Юнайтед", иначе ты плохой человек!"). Мы также совершаем ошибку, полагая, что это вопрос черного и белого. Либо вы прощаете, либо нет. Но, конечно, это не так. Если прощение - это направление, то мы можем разделить его на шаги. Иногда уместно сделать всего один шаг, иногда несколько или даже все шаги. Мы идем в направлении прощения настолько далеко, насколько можем, оценивая в каждом конкретном случае, насколько далеко нужно идти.
Неспособность разума разделить задачи, процессы и цели на подэтапы - это, кстати, одна из универсальных причин наших неудач: это касается всего - от поиска общего языка с людьми, с которыми мы не согласны, до управления большими рабочими проектами, изменения своей жизни и привычек. Если мы не видим подэтапов, наш разум перегружается, и мы не знаем, с чего начать (или притворяемся, что можем просто перейти к последнему этапу и сделать его некачественно).
Всегда нужно сделать первый шаг, каким бы незначительным он ни казался. Так и с прощением. Если бы полное и окончательное прощение всегда было доступно каждому, мы бы уже видели его повсюду. Но это не так, и мы не видим. Но всегда есть шаг к прощению, который мы можем реально сделать, но никогда не принуждаем.
Полезно знать и полностью понимать, что прощение - это направление жизни, независимо от того, нравится нам мысль о прощении кого-то конкретного или нет. И еще полезно знать, что можно работать в этом направлении, намереваясь простить, если не навязывать это себе, предлагая лишь подавление и фальшивое прощение или путая прощение с принятием и потворством неприемлемому и неэтичному поведению.
Процесс прощения можно разделить на подэтапы или стадии следующим образом:
Первая стадия: простите себя за то, что сами себя подвели. Этот этап легко пропустить и застрять в процессе прощения, поскольку вы проецируете гнев и разочарование на других, в то время как эти эмоции бессознательно направлены на нас самих. Таким образом, добиться прощения становится еще сложнее, поскольку вы не разобрались в собственной истории: конечно, другие поступили так, как поступили, но, скорее всего, в этом была и ваша роль. Возможно, вы поступили опрометчиво и подвергли себя риску, или не установили границы и не обеспечили их соблюдение, или были добры и доверчивы там, где это было явно неуместно, или сделали что-то для провоцирования и эскалации конфликта, или отдали свою власть кому-то другому, надеясь, что он освободит вас от обременительных обязанностей. Может быть, у вас появилось чувство жертвы, из-за которого вам больно гораздо больше, чем на самом деле. Очень часто у виктимности есть "своя сторона" - та, которая не должна умалять моральный проступок другой стороны, но все же имеет значение. Поэтому, прежде чем начать прощать других, давайте попробуем простить самих себя за то, что мы во всем этом участвовали. На каком-то уровне вы, вероятно, позволили этому случиться и, возможно, сильно злитесь на себя за это.
Вторая стадия: простите реальность ситуации. Послушайте, что случилось, то случилось. Вы не можете его изменить (даже если вмешательство в ваши воспоминания может быть соблазнительным). Это реальность момента, и если вы не признаете, что был причинен определенный вред, что было допущено определенное нарушение этических норм, становится еще сложнее по-настоящему простить других участников. Боль может остаться, но вы сможете принять даже ее.
Третий этап: Прощайте честные ошибки всех участников. Часто бывает трудно отличить злой или бессердечный умысел от честной ошибки (не в последнюю очередь потому, что все мошенники в мире сделают все возможное, чтобы первое выглядело как второе). Но если вы можете заметить те части дела, которые были честными ошибками, их гораздо легче простить, и это отвлекает от остальных проступков, которые были откровенно несправедливыми и злонамеренными.
Четвертый этап: Простите врага. Враг - это тот, кто искренне злится или пренебрегает вашим опытом. Они могут не признаваться себе в этом, им всегда кажется, что они недотепы, защищают себя и так далее, но злость и пренебрежение вполне реальны, даже за всеми дымовыми завесами и рационализациями. Всегда найдется Пикассо мелочности, чтобы найти изощренные оправдания, или Шекспир дерьма, чтобы приукрасить подлые поступки поэзией оппортунизма. Миллион исследований мозга показали, что люди получают удовольствие от того, что кто-то другой терпит ущерб, особенно если этот кто-то - завистник или конкурент. Точно так же есть люди, которые могут просто игнорировать или не знать о ваших интересах. Большинству людей на самом деле плевать на страдания животных, выращиваемых в промышленных хозяйствах. Им просто наплевать. Многим русским захватчикам нет дела до украинцев - это факт. Теперь мы переходим к вещам, которые действительно трудно простить. Но прохождение первых трех этапов значительно отличается от "холодного старта", и если нам удалось достичь этого, то, по крайней мере, вопросы становятся более ясными и менее запутанными, чтобы мы могли прямо взглянуть им в лицо: они причинили нам боль, им это понравилось, и мы ненавидим их за это, но все же должны попытаться простить их. Враг - это часть жизни, наш лучший и самый ценный учитель. Это требует работы, но прощение врага дает вам духовную победу над ним, что обычно приводит к победе в жизни в целом.
Пятый этап: Простить игру. В конце концов, мы можем дойти до точки, когда начнем чувствовать, что "прощать нечего". Произошла куча странных вещей. Были совершены ошибки, возможно, больше другими, чем нами самими, какое-то зло прорычало, да, но все это было лишь драмой шекспировских масштабов в игре, которую мы теперь начинаем оставлять позади, вместе с теми личностями, которые мы в ней хранили. Игра и ее недостатки становятся прозрачными для нас, и мы начинаем видеть другую, более масштабную игру, новую парадигму, по которой нам лучше играть. Появляются новые правила для новых дней. Вы начинаете прощать не только
