Находиться на вытянутых руках жены в вертикальном положении, видно, было ребенку неудобно или из окна ему в глаза бил слишком яркий свет, потому что сын вдруг широко открыл рот, побагровел и издал негромкий, противный, но продолжительный мяукающий звук, ошеломивший его отца. Жена засуетилась и забыв о Погодине, стала неумело, то щекой, то глазом прикладывать ребенка к груди. Она повернулась и ничего не стало видно, кроме ее спины.
Погодин спустился с окна, испытывая скорее разочарование, чем радость. Ему сложно было поверить, что этот багровый, орущий кусок человеческой плоти и есть его сын, которого жена его вынашивала в своем чреве долгие месяцы. В то же время, несмотря на разочарование, Погодина постепенно заполняло новое сильное чувство ответственности и долга, и он почувствовал, что если потребуется, он станет защищать этот мяукающий багровый сверток даже ценой своей жизни.
Возвратившись домой и предвкушая, что он сейчас сделает, Погодин тщательно вымыл руки, взял отвертку и плоскогубцы, разложил на газете болты и неумело но очень тщательно стал свинчивать прежде разобранную детскую кроватку. Именно в этот момент он и ощутил себя отцом.
ПУТЕШЕСТВИЕ АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО
КОЛЕНА ИАФЕТОВЫ
Священное писание повествует, что после потопа трое сыновей Ноя разделили землю. Звали их Сим, Xaм и Иaфeт.
Симу достался восток — Персия, Бактрия, Сирия, Мидия до реки Евфрат Вавилон, Месопотамия, вся Финикия.
В жребий Хама выпал юг — Египет, Эфиопия, Фивы, Ливия, Нумидия, Масурия Мавритания, Крит, Кипр и земли по течению Нила.
Владения же Иафета составили северные страны и западные — Mидия, Албания Армения, Kaппaдoкия, Capмaтия, Cкифия, Фракия, Македония, Далматия. Ему же досталось все, что лежало от Понтийского моря на север: Дунай, Днепр, Десна Припять, Двина, Волхов, Волга.
«В Иафетовой же части сидят русские, чудь и всякие народы: меря, мурома весь, мордва, заволочская чудь, пермь, печера, ямь, угра, литва, зимигола корсь, летгола, ливы. Ляхи же и пруссы, чудь сидят близ моря Варяжского. По этому морю сидят варяги: отсюда к востоку — до пределов Симовых, сидят по тому же морю и к западу — до земли Английской и Волошской. Потомство Иафета также: варяги, шведы, норманны, готы, русь, англы, галичане, волохи, римляне, немцы корлязи, венецианцы, фряги и прочие, — они примыкают на западе к южным странам и соседят с племенем Хамовым», — рассказывает древнейшая летопись русская – «Повесть временных лет».
Случилось же это расселение так:
Одно из колен племени Иафетова поселилось в верховьях рек Амударьи и Сырдарьи, которые берут начало в пределах бывшей Российской Империи — в Туркестанском крае. Племя носило название арии, что означало «почтенные превосходные».
Главным занятием ариев было скотоводство и хлебопашество. Землю они обрабатывали ралом, или сохой, сеяли ячмень, овес, полбу, не зная еще пшеницы и ржи.
Многие ремесла были известны им в совершенстве: ткачество, плетенье шитье. Оружие и украшения были у них из золота, меди и серебра. Иных металлов они еще не ведали. Знали арии и кораблестроение, строя просторные ладьи и плавая в них с помощью расширяющегося книзу весла.
Скученную жизнь арии не любили. Несколько родов, происходящих от единого общего рода, селились отдельно, чтобы иметь простор для хлебопашества и выпаса скота. Каждый род выбирал своих князей и старейшин, которые творили суд в мирное время и предводительствовали в войнах. Смелые и отважные, арии не страшились гибнуть в бою и делали это с радостью, считая, что павшие в схватке храбрецы будут щедро награждены в загробной жизни. Трусы, напротив, будут в верхнем мире их слугами и рабами. Придерживались арии и обычая кровной мести сурово отплачивая не только обидчику, но и членам его рода.
Верили арии во всемогущего Бога, который назывался у них тем же словом –
Бог, и, кроме Него, поклонялись и его творениям: светлому небу — Диву, солнцу земле, заре, ветру и огню.
* * *
Шли годы. На плодородных землях племя Иафетово множилось, и тесна ему стала та страна. Тогда старейшины и князья стали говорить друг другу:
«Расселимся по иным землям! Не прокормят нас всех эти степи».
Переселение ариев шло постепенно — долгие века. Выйдя в путь, они продвигались вперед очень медленно и основательно. Обнаружив подходящие плодородные земли, арии останавливались там для выпаса скота, засевали поля и собирали урожай. Если на пути им встречались иные племена, арии воевали с ними, после же мирились и, заключая браки, постепенно образовывали единый народ.
Вначале арийские племена проложили себе пути к долинам Инда и иных орошающих Индию рек, заселили Персию, Армению, Мидию.
Другие из арийских племен, выбрав иное направление, двинулись на запад.
Вначале они заселили щедрые земли Италии и Испании, понравившиеся ариям мягкостью приморского климата.
Прибывшие следом племена, найдя эти земли занятыми, осели в Греции которая хотя и была гористой, отлично подходила для земледелия и скотоводства.
Погрузившись на гребные свои ладьи, которые вскоре, через несколько веков уже превратились в быстроходные корабли, племена арийские заселили множество островов Эгейского моря.
После греков и италийцев — племен заселивших Италию и Испанию — в путь двинулись предки теперешних французов, а за ними германские племена, из которых образовались впоследствии немцы, англичане, голландцы, датчане и шведы. За германскими племенами тронулась и та часть арийцев, которая перемешавшись с местным населением, положила начало народу литовцев.
С каждой следующей волной расселения ариев западная часть Европы с ее теплым континентальным климатом оказывалась все больше освоенной вышедшими ранее племенами. Поэтому когда в путь наконец тронулись многочисленные племена славян, они смогли заселить лишь восточную часть континента.
Однако славяне — медлительные, неторопливые, более иных племен арийских склонные к оседлой жизни и землепашеству, не пожалели о том, что дольше других собирались в дальнюю дорогу. Доставшиеся им земли, хотя и менее плодородные чем на юге и юго-западе Европы, оказались самыми просторными и обширными. На них славяне могли не тесниться, сдавливаемые со всех концов другими народами но привольно и широко расселиться по просторным лесистым равнинам. Леса их были полны дичью, а многочисленные озера и реки со множеством притоков и затонов были столь рыбны, что от тяжести ее рвались сети.
Воистину благословенны племена славянские!
Движение их с берегов Амударьи и Сырдарьи шло двумя главными путями.
Первый путь пролегал по берегам Амударьи к южным берегам Каспийского моря, а оттуда по Малой Азии к Фракийскому Босфору — узкому проливу у Константинополя который вел из Греческого Моря в Черное. Перейдя же пролив, племена славянские широко разливались к северу и западу.
Другая часть племен, покидая прежнюю свою родину, двигалась вниз по течению Сырдарьи и, обогнув с севера Каспийское море, расселялась по южно-русским степям и по низовьям русских рек — Дона, Днепра, Буга и Днестра вплоть до низовьев Дуная, на которых оседали уже те племена славянские которые пришли сюда через Малую Азию.
Часть славян со Среднего Дуная, отделившись от племен, заселивших Болгарию, Сербию и Черногорию, отправилась к берегам Адриатики и положила здесь начало венетам — отважному народу мореходов, прославившему себя бесстрашными дальними плаваниями и богатейшей торговлей. Со временем венеты создали редчайший город на воде — Венецию, прорезаемый сотнями каналов служащими венецианцам улицами.
Другая часть славян, более других испытывающая тягу к дальним странствиям поднялась по верхним притокам Дуная и, не обретя покоя и здесь, направилась дальше — по долинам рек, несущих свои воды в Северное море. Дойдя до Балтики племена эти прочно осели на ее южном побережье от устья реки Лабы до устья реки Вислы.
Воинственные племена эти — славянские по крови — называли себя варгами или варягами. От них и Балтийское море получило прозвание Варяжского. Рядом с беспокойными варягами, тотчас вступившими в кровопролитные бои с германцами успевшими за минувшие столетия забыть об общем прародителе — Иафете, вскоре поселилось отважное и многочисленное племя ругии, или руссии. Позднее племя это слилось с иными славянскими племенами и подарило славное имя свое Руси.
* * *
Некоторые летописи повествуют, что имя «славяне» наши предки дали себе сами. Да и произошло это много веков спустя, в период осмысления себя единой общностью. Славянами, или словыми, называли наши пращуры тех, чей язык был им внятен и кого они могли понимать. Иные же племена арийские, чей язык за долгие века раздельной жизни утратил сходство с их собственным, простодушные славяне не слишком вдаваясь в детали, окрестили немыми, или немцами.