словам
Моммзена (Unterital. Dial. 262),
Herius и
Herennius принадлежали к наиболее любимым именам главнейшего народа
сабинского племени,
самнитов. Корни
Her и
Har у славян находят себе аналогию в
Ger и
Gar, и тождественных с ними
Jer (Ер) и
Jar(Яр), также весьма часто звучащих в славянских именах собственных и нарицательных:
Gero (Ср. Herius) — имя, нередко встречавшееся у лужицких сербов (Scr. гег. Lusat.: Jndex. См. это имя);
garo, jaro (чеш.), яр — весна,
Яровит, называвшийся также
Геровит (через
Gили
Н),
Яpило, называемый также
Ерило, Ярун (этим именем назывались в XIII в. воеводы Ржевский и Полоцкий. Карамзин. Ист. Гос. Рос. III, 144 и пр. 164. Ср. выше
Herenius);
Еруново, Ерищи, Еринья, Еринево и др. т. п. географические названия в разных местах России (Ходаковский. Сравн. слов. 186–187);
Garany в Венгрии,
Garassen в Чехии,
Garaszewo в Познани,
Jarušе или
Jerušeв Хорватии,
Jaruge и мног. др.; имена личные:
Ярослав, Ярополк, Яромир и др. Интересно, что имя богини светлого неба,
Геры (Ήρα, Hera —
Ярь, в смысле блеска, яркости, белизны [Даль. Толковый словарь.: «Ярый»]) признается уже Геродотом за название пелазгийского происхождения (II, 50). Имя же
Геракла (Ήρακλής), обыкновенно приводимое в соотношение с именем Геры, также близкородственно славянским именам на «Яр» и даже может быть приравнено Ярославу: Ήρα — ярь, κλίω — славлю, τό κλές — слава, молва. Отсюда заключаем, что тождество сицилийского названия Геракла: Ήρυλλος, со славянским
Ерылом — не случайное. Напротив того, оно бросает новый свет на тесное соотношение между древнеиталийскими и славянскими народами.
613
Preller. Röm, Myth. II, 282.
614
Небезынтересно сличить внешность нашего старика — Ярила с весьма сходным изображением Приапа у греков: Приап представлялся в виде изнеженного (weichlich), одетого по-азиатски старика, с редкой бородой, с платком на голове, в пестром кафтане; в поднятых спереди полах кафтана виднелись плоды земные, а из-под них — характерный признак Приапа, непомерной величины фаллос. Preller. Gr. Myth. I, 580.
615
Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. IV, 57.
616
Reinsb. -Düringsfeld. Festkal. 395.
617
Каравелов. Пам. болг. 276.
618
Montenegro. 104.
619
Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу. I, 780.
620
Sbor. Mat. Slov. 210, 211.
621
Макарий. История русской церкви I, 57, прим. 107.
622
Семенов. Геогр. — стат. слов. См. соотв. назв. — Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу I, 663. — Карамзин. Ист. Росс. Гос. см.: Указат. им. геогр. — В числе названных местностей есть многие весьма древние, упоминаемые в летописях, напр. Туров город Киевск. обл. (под 980 г.), ныне Турово с. Минс. губ., Турийск гор. Владим. обл. (п. 1097), ныне мест. Волынс. губ., на р. Турье, Тур гор., на р. Немане. упоминается в числе древних городов литовских, Турово с. Курск, обл. (п. 1283) и др. Барсов. Матер. 202 — Ср. еще длинный ряд названий, происходящих от «Тур», в Сравнительном словаре Ходаковского 342 и сл.
623
См. вышепоименованные геогр. словари Гофмана, Головацкого, Масселена, Сабляра, Кюнеля.
624
ПСРЛ II, 155.
625
Rukop. Kralodv.: Jaroslav.
626
Русс. пр. праз. III, 140.
627
Русс. пр. праз. III, 124.
628
Pauli. Pies. 1. Pols. 15.
629
Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. III, 116.
630
Срезневский. Свед. и зам. 314.
631
Sbor. Mat. Slov. 197.
632
Preller. Gr. Mylh. I, 544.: «Прийди владыка, — взывали к нему, — прийди в свой священный храм, вместе с Харитами, ударяя землю своей бычачьей ногой!»
633
Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. III, 216.
634
Синопсис, 49. — Ср. также Pauli. Pies. 1. Rusk. I, 1.
635
Абевега руских суеверий, 224.
636
Петрушевич. Общер. днев. 23, 88, 90. — Галька. Нар. звыч. II, 16.
637
Востоков. Опыт областного великорусского словаря; Доп. к обл. слов.; Носович. Словарь белорусского наречия См. эти слова — Даль. Толковый словарь. См. сл. «Турить».
638
Hammerstein. Echte Wend. Goetz. 178.
639
Караџић. Срп. рјечн.: «Чопоје».
640
Hanuš D. Wiss. d. sl. Myth. 196
641
Караџић. Срп. рјечн.: «Чопоје».
642
Головацкий. Народные песни Галицкой и Угорской Руси. II, 84
643
Zapа. О duś. živ. I. Pols. 46.
644
Караџић. Срп. н. п. I, 116
645
Потебня. О мифическом значении некоторых поверий и обрядов. 38.
646
Караџић. Срп. н. п. I, 166.
647
Hanuš. Bajesl. kal. 52, 162. — Потебня. О мифическом значении некоторых поверий и обрядов. 31. — Тур под именем «Turk а» фигурирует и у румын, в числе святочных маскарадных фигур. И румынам известна рождественская легенда о туре с золотыми рогами (Schmidt. I). Jahr u. s. Tage. 2–3).
648
Globus. 1876. XXX, 72.
649
Раковский. Показал. 98.
650
Preller. Gr. Myth. I, 561.
651
Preller. Röm. Myth. I, 273, 389–390.
652
Pauli. Pies. 1. Rus. I, l.
653
Rajascich. D. Leb. d. Südsl. 120–121.
654
Кочановский. Памятники болгарского народного творчества 3–4.
