class="p1">Однажды поздней ночью, когда все домочадцы заснули, из маленькой старинной шкатулки на чердаке донёсся странный шорох. Ганапати Свамиджи тут же залез на чердак и принёс шкатулку в свою комнату, это разбудило всех родственников. Вся семья была абсолютно уверена, что эта коробка была пуста, когда засунули её на чердак.
Ганапати Свамиджи открыл шкатулку и вынул странный малюсенький кусок дерева. Юноша сказал изумлённым родственникам, что это бог Ганеша, и назвал его Арка Ганапати. Молодой человек пояснил, что это кусок корня священного дерева.
Все члены семьи предположили, что этот странный корешок следует отдать в храм, чтобы священники могли проводить необходимые ежедневные ритуалы. Ганапати Свамиджи настойчиво возразил, заявив, что божество может находиться только с ним.
Взволнованный Ганапати Свамиджи уже не смог заснуть в ту ночь, он долго мысленно беседовал с Аркой Ганапати. Он вошёл в медитативное состояние и понял, что божество было голодным и хотело немного поесть.
Арка Ганапати был готов довольствоваться простой водой. Божество сказало, что в будущем Ганапати Свамиджи должен будет совершать ежедневные ритуалы с молоком, йогуртом, маслом, мёдом, сахаром и фруктами.
Ганапати Свамиджи принял душ и провёл первый ритуал, зажёг все имеющиеся у него фитили, которые быстро наполнили дом дымом и едким запахом. Это нарушило покой дедушки Линганны, он проснулся от тяжёлого кашля. Бабушка рассердилась и грубо закричала на многострадального Ганапати Свамиджи. Она сказала, что, если он хочет продолжать поклонения таким глупым способом, она выбросит предметы для ритуала из дома.
Ганапати Свамиджи резко ответил, что, если ей не нравится то, что он делает, он сейчас же покинет дом. Бабушка в раздражении закричала, чтобы он убирался прочь. Ганапати Свамиджи бережно положил Арку Ганапати в маленькую шкатулку и, раздосадованный, покинул дом.
Ганапати Свамиджи отправился к своему другу Шрикантху. Была тёмная ночь, когда он вошёл в дом удивлённого друга, и тихо сказал, что пришёл к нему, ибо это соответствует желанию Господа.
Ночью Шрикантх вскочил с кровати, почувствовав прекрасный аромат, который наполнял весь дом. Он исходил от священного пепла, который материализовывался из рук и стоп Ганапати Свамиджи.
Священного пепла было очень много, он почти завалил спящего Ганапати Свамиджи с головой. Проснувшись, он дал немного священного пепла потрясённому Шрикантху, остальной пепел он осторожно упаковал в пакет. Удивлённый Шрикантх вернулся в свою комнату и улёгся спать. Когда он проснулся, Ганапати Свамиджи уже завершил утреннее поклонение богу Ганеше и угостил его освящённой едой.
На следующей неделе они вдвоём провели первую хому, традиционный ведический огненный ритуал богу Ганеше. Они пригласили всех желающих принять участие в этом замечательном ритуале.
Необычный аромат, который чудесным образом возник во время молитвы, привлёк многих соседей. Они пришли узнать, что происходит. Со временем люди начали собираться, чтобы принять участие в поклонениях богу Ганеше.
Всё больше людей стало приходить на регулярные ритуалы, которые проводил Свамиджи, для того чтобы помолиться о своих житейских проблемах. Во время огненного ритуала Ганапати Свамиджи держал маленькую фигурку бога Ганеши у своего правого уха и тихонько повторял мантры. У собравшихся возникло ощущение, что Ганапати Свамиджи действительно разговаривает с божеством.
Начали происходить многочисленные чудеса, которые притягивали много посетителей. Люди приносили цветы и фрукты для подношения божеству. Когда Ганапати Свамиджи восторженно преподносил обычные полевые цветы божеству, они чудесным образом превращались в благоухающие цветы жасмина.
Натарадж, живший в одном из ближайших домов, сильно беспокоился о своей жене, которой была нужна хирургическая операция. Он пришёл просить Шрикантха, чтобы тот разрешил ему принять участие в воскресном богослужении и помолиться об исцелении жены. Шрикантх посоветовал ему поговорить с Ганапати Свамиджи напрямую. Ганапати Свамиджи вошёл в глубокую медитацию и получил положительный ответ от божества.
Дом был очень маленький и мог вместить максимум десять человек. Если собиралось больше посетителей, они стояли в дверях или даже прямо перед домом.
Натарадж пришёл на ритуал вместе с женой. После молитв Ганапати Свамиджи преподнёс освящённую еду жене Натараджа. Чудесным образом болезнь полностью исчезла, врачи с изумлением обнаружили, что от язвы не осталось и следа.
Натарадж не почувствовал, что должен прийти и поблагодарить Ганапати Свамиджи. Конечно, он выразил благодарность косвенно, распространив радостную новость среди соседей и друзей о том, что Ганапати Свамиджи исцелил его жену.
Прошло три недели с тех пор, как Ганапати Свамиджи переехал к Шрикантху. Каждое воскресенье проводились ритуалы поклонения богу Ганеше. Все эти дни Ганапати Свамиджи не принимал пищу в доме Шрикантха. Он чувствовал, что, так как он не может платить за своё проживание, он не должен быть обузой для друга.
Ганапати Свамиджи почти ежедневно посещал дом своих родственников, но там он также не кушал, он не хотел больше быть в долгу перед родственниками.
Случайно Шрикантх узнал об этом, и ему стало очень неудобно за то, что он не оказывает гостеприимство должным образом. Он взял с Ганапати Свамиджи обещание кушать с ним ежедневно. Первая же еда, приготовленная Шрикантхом, показалась Ганапати Свамиджи настолько вкусной, что напомнила ему еду, которую готовила мать.
Шрикантх жил в обычном маленьком доме. Большую часть дома занимал просторный холл, в котором Ганапати Свамиджи проводил огненные ритуалы. Священнослужители, которые приходили на ритуал, были удовлетворены, видя молоденького паренька, проводящего богослужение должным образом. Они слегка критиковали некоторые элементы проведения ритуала, но Ганапати Свамиджи не мог понять почему. Бог Ганеша, с которым он постоянно общался в медитации, дал ему подробное описание, как именно совершать поклонение.
Когда Ганапати Свамиджи исполнилось 20 лет, он провалил выпускные экзамены в колледже. Семья была встревоженна, а он совершенно не беспокоился. Он продолжал проводить много времени в храмах, подолгу практиковал медитации.
Ганапати Свамиджи не заботился о своём внешнем виде, об этом заботились его родственники, особенно тётя Парватамма. Она была вдовой и работала учительницей в школе. Парватамма старалась сделать всё от неё зависящее, чтобы Ганапати Свамиджи хорошо сдал все экзамены, получил приличную работу и начал зарабатывать деньги.
Бабушка Савитрамма искренне заботилась о сестре Ганапати Свамиджи. Она считала, что Вара достигла возраста, чтобы выйти замуж. Семья была не очень богатой и поэтому не могла позволить себе дорогую свадьбу. После долгих раздумий нашли подходящего жениха, у него был приличный доход, и он не требовал большого приданого.
Несколько дальних родственников также пытались выдать своих дочерей замуж за Ганапати Свамиджи. Родственники познакомили его с девушкой, которую они предложили ему в качестве невесты.
Женитьба не входила в его планы, и он был удивлён, что кто-то пытается устроить его личную жизнь вопреки его желаниям. Когда Ганапати
