А. Мигуиов. Судьба литературы — в ее партийности и народности.
«Пограничник», Nb 10, май 1963
Едва входишь в класс, как тебя буквально осаждают вопросами:
— А что вы думаете о Евтушенко?
— А нравится вам «Один день Ивана Денисовича»?
И попробуй после этого углубиться в анализ программного «Коняги» Салтыкова-Щедрина или заняться Катериной Кабановой!
Г. Яковлев, завуч школы рабочей молодежи Ns 109. Идейный заряд
урока.
«Московская правда», 17 мая 1963
…куда ведет безыдейность, мы уже видели на примере Евтушенко. Мне хочется напомнить легенду об Икаре. Молодой Икар взмыл в воздух на крыльях, сделанных его отцом. Но он переоценил свои силы и, желая взлететь повыше, плюхнулся на землю. Так и Евтушенко не понял, что крылья его мастерства ещё весьма слабы… А он начал заниматься самовосхвалением, любованием собственной персоной и плюхнулся в болото безыдейности.
Мумин Каноат. Быть достойным своей эпохи, выступление на 5 пленуме ЦК ЛКСМ Таджикистана:».
«Комсомолец Таджикистана», 19 мая 1963
…Готов протянуть руку дружбы любому честному человеку Земли, но только не паразиту, который из человеческого пота и крови делает деньги. Я и так делаю ему большое одолжение, что живу с ним на одной планете, дышу с ним одним воздухом. Я с ним СОСУЩЕСТВУЮ. Евтушенко! Не нужно сомневаться, что я был бы очень счастлив, если бы все буржуи вдруг отправились к праотцам, но это совсем не значит, что у меня чешутся руки от нетерпения перебить их по одному… ПРОЙДЕТ НЕМНОГО ВРЕМЕНИ, И В БИТВЕ ЗА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ УМЫ ПОБЕДУ ОДЕРЖИТ НАША ИДЕОЛОГИЯ СТРОИТЕЛЕЙ КОММУНИЗМА.
Е. Исаков, офицер.
Из брошюры В. Панкина, Г. Оганова, В. Чикина «Во весь голос» —
1200 откликов на одну статью. Библиотечка «Комсомольской правды»,
№ 7, 1963
В одном из писем А. М. Горькому Владимир Ильич писал: «Толстому ни пассивизма, ни анархизма, ни народничества, ни религии спускать нельзя…» Толстому! А Вам, Евтушенко, все спускали, хотя сами понимаете, Толстой — и вы.
Г. Мушта, К. Чапаева, Е. Астафьева — фронтовые подруги. Саратов.
Оттуда же
Я артистка эстрады. Работаю в Липецкой филармонии, читаю, вернее, читала стихи Евгения Евтушенко. В связи с опубликованными статьями администратор нашей группы запретил мне читать его стихи. Я не принадлежу к числу слепых почитателей поэта и вижу все его ошибки, огорчаюсь и возмущаюсь ими. Но я никак не могу согласиться с правомерностью запрета читать даже лучшие стихи Евтушенко.
Н. Будяк, артистка Липецкой филармонии. Оттуда же
СИНИЦА ЗА ГРАНИЦЕЙ
Бездумной, легкомысленной Синице Однажды довелось порхать по загранице.
Попав в заморскую среду И оказавшись на виду У иностранных Какаду И у Павлинов с пышным опереньем.
Синица стала с непонятным рвеньем Чернить родной свой лес.
К Синице тотчас был проявлен интерес:
В ее родном краю
Пока что у нее не брали интервью —
А здесь вокруг скрипят чужие перья.
Колибри у нее автографы берут…
Синичка верещит; «Уверена теперь я,
Что по достоинству меня оценят туг?»
От лести у нее «в зобу дыханье сперло»,
И из нее такое вдруг поперло,
что даже Попугай — столетний старичок
Ей бросил реплику: «Попалась на крючок?!»
Пожалуй, за границу
Не стоит посылать подобную Синицу!
С. Михалков.
«Правда», 4 июня 1963
Я вспоминаю дни Хельсинкского фестиваля. Тогда на весь мир прозвучали строки Евгения Евтушенко о бесчинствующих молодчиках «Сопливый фашизм». Мы гордились нашим поэтом. А ои оказался предателем, работающим на потребу бульварной публики.
М. Ракитин, секретарь Ломоносовского райкома комсомола. И песня,
и стих — это бомба и знамя! Речь на совещании творческой молодежи.
«Северный комсомолец», 9 июня 1963
…Мы поехали на соседнюю заставу, где должно было состояться политзанятие о партийности в литературе. Не было на политзанятии главного — общие положения теории не опирались на конкретный литературный материал. Я говорил нач. политотдела подполковнику Белову, что занятие у лейтенанта Стромского прошло вхолостую, спрашивал, что читает сам Белов, и услышал:
— Евтушенко я сам не читаю и другим не советую. И правильно сделал Строме кий, что не заострял внимание…
— Ну а как же можно развенчать Евтушенко, Аксенова, Вознесенского, не зная, не цитируя их произведений?
— Цитировать — значит пропагандировать! А мы не можем пропагандировать Евтушенко. Я предложил библиотеке не выдавать его книг.
Э. Чепоров. Холостой выстрел.
«Пограничник», № 14, июль 1963
В. Леонович решил… использовать юбилей Маяковского для… выступления в защиту поэта Евг. Евтушенко, печально известного недавним своим грехопадением… Леонович гвоздит в своей статье видных советских литераторов, резко выступающих против его кумира…
Ю. Баландин. О премудром «теоретике» из одной многотиражки.
«Кузнецкий рабочий», 28 июля 1963
Разные хотенья Евтушенко Евгенья
Между этими и теми захочу — вьюном вильну.
Захочу — на острой теме уникально спекульну.
Захочу — под видом схватки с культом личности — свою личность в экстренном порядке из бумажных роз совью.
Захочу — саморекламу разафишу — ой, лю-лю! —
даже собственную маму в эту музыку втравлю.
С. Васильев.
«День Поэзии». М., «Советский писатель», 1963
В совершенно иной атмосфере прошли ныне традиционные вечера по* ээии, хотя на одном из них Евтушенко и попытался вызвать нездоровый ажиотаж, читая стихи, не принятые к публикации… В «Балладе о штрафном батальоне» он уподобляет себя солдату-штрафнику, который не знает, «виноват или невиновен», но «солдатскую баланду хлебает из штрафного котелка». В стихотворении «На Печоре» — снова горький упрек: «Ах ты, матушка-Россия, что ты делаешь со мной? То ли все вокруг смурные, то ли я один смурной!»
В главе из новой поэмы, представленной в «Литературную газету», включен покаянный монолог Степана Разина, в котором ощущается явный подтекст — жалоба самого поэта: «Ладно, плюйте, плюйте, плюйте, — все же радость задарма. Вы всегда плюете, люди, в тех, кто хочет вам добра».
Евтушенко пытался найти сочувствующих и среди зарубежных литераторов. С этой целью, например, он приезжал в Ленинград во время симпозиума европейского сообщества, куда он не приглашался, чтобы установить контакты с такими зарубежными писателями, как Натали Саррот и Роб-Грийе, которые стоят на чуждых нам позициях в искусстве. Позднее он заискивал перед Д. Стейнбеком, встречался наедине с сопровождавшим его работником американского посольства. Евтушенко ведет богемный образ жизни, нетрезвым появляется в общественных местах.
Секретарь ЦК КПСС Л. Ильичев, зав. отделом пропаганды и агитации ЦК КПСС. О некоторых итогах встречи с деятелями литературы и искусства. Записка от 3 марта 1964, рассмотренная 12 марта 1964 года на заседании Президиума ЦК КПСС.
"Источник», Ni 6, 1996
Какая она, его новая поэма с таким ставшим обыденным и привычным названием — «Братская ГЭС»?.. Все три часа поэт и зал жили одной жизнью, одним дыханием.
Девушка, которая упорно отказывается назвать фамилию:
— У меня комок подступил к горлу, когда я слушала «Нюшку·
И временами казалось: Нюшка — это а. ·
— Я машинист-экскаваторщик из Коршунихи. Фамилию мою, навср-
нос, встречали в газете — Борис Тамм. Очень нравится «Иван Степанович*. Вот так нужно поднимать рабочего человека…
В. Филиппова. 500 строф о человеке.
«Советская молодежь», 10 мая 1964
Комитет госбезопасности докладывает полученные материалы о настроениях поэта Е. Евтушенко. В оценках своего поведения за границей Евтушенко остается на прежних позициях, несмотря на его официальные заявления о справедливости критики в его адрес. Так, при обсуждении стихотворения «Опять на станции Зима» с чтецом-декламатором А. Гончаровым он заявил: «В строчки “Я возвратился не в почете, а после критики крутой, полезной нам, в конечном счете…” я вкладываю иронический смысл, а некоторые люди восприняли это, как будто я каюсь…» Аналогичные утверждения Евтушенко высказал при встречах с писателем В. Аксеновым и Г. Айги… В беседе с композитором Н. Богословским Евтушенко утверждал, что своей «Автобиографией» он «сделал столько пользы нашей стране, чуть ли не на сто лет вперед». Одновременно Евтушенко предпринимает меры к распространению своей «Автобиографии» среди советских людей. В частности, один ее экземпляр он передал своему знакомому из Казани, заявив при этом следующее: «Я вам подарю свою “Автобиографию” с одним условием — что вы дадите ее почитать разным людям, своим друзьям. Если они захотят, пусть перепечатают».
…При встрече с французским певцом Азнавуром он сетует на отсутствие в нашей стране «свободы творчества»: «К сожалению, Чехов, Достоевский, Гоголь больше говорят правды про сегодняшнюю Россию, чем мы, нынешние русские писатели…»
