Калипсо — в греческой мифологии нимфа, дочь Атланта. Приняла у себя Одиссея, потерпевшего кораблекрушение при возврашении домой из-под Трои, и продержала у себя 7 лет. Обещала сделать его счастливым, но Одиссей тосковал по дому, и нимфе пришлось отпустить его по приказу Зевса.
Каллиопа — в греческой мифологии одна из девяти олимпийских муз; дочь Зевса и Мнемосины; муза эпической поэзии и науки. Сыновьями Каллиопы и Аполлона были знаменитые певцы Лин и Орфей. Каллиопа изображалась с вощеной дощечкой или свитком и грифельной палочкой в руках.
Каллисто — в греческой мифологии нимфа, спутница Артемиды. Увидев, что она беременна, Артемида превратила ее в медведицу. По другой версии, Артемида застрелила ее из лука, а Зевс превратил в созвездие Большой Медведицы. В живописи Каллисто изображается с Артемидой (Дианой) (картины Тициана, Рубенса).
Калхант — в греческой мифологии жрец из Микен, сын Фестора, внук Аполлона. От последнего получил дар прорицания. Калхант участвовал в походе ахейцев под Трою. По пути в Авлиду Калхант истолковал знамение со змеей, уничтожившей 8 птенцов с их матерью, объявив, что Троя будет взята на 10-й год. Калхант также потребовал принесения в жертву Ифигении для умилостивления Артемиды. По совету Калханта был разыскан Филоктет, обладатель лука Геракла, при помощи которого только и могла быть взята Троя. По рекомендации Калханта был построен деревянный конь и взята Троя. Ему была предсказана смерть в том случае, если он встретит более сведущего прорицателя, что произошло после его встречи с Мопсом Колофоне.
Камилла — в римской мифологии дочь Метаба, царя Приверна. Метаб был изгнан своими подданными, недовольными его тираническим правлением. Оказавшись в лесу вместе с маленькой Камиллой, Метаб дал обет посвятить дочь служению Диане, что и исполнил после своего спасения. Камилла стала амазонкой и погибла, участвуя в войне Турна против Энея. По этой причине Камиллой или Камиллом стали называть девочек и мальчиков благородных семей, которые прислуживали при священнодействиях жрецам или жрицам, а также посвященных отцами на служение богам.
Канака — в греческой мифологии дочь Эола и Энареты; жена Посейдона, родившая ему пятерых сыновей: Гоплея, Нирея, Эпопея Алоэя и Триопа.
Капаней — в греческой мифология участник похода семерых против Фив; обещал сжечь город даже вопреки воле Зевса. Капаней был сражен молнией Зевса, когда он пытался забраться по лестнице на фиванскую стену.
Капис — в греческой мифологии один из дарданских героев, отец Анхиса, дед Энея. Капис — эпоним города Капуи в Кампании, его основатель.
Капитолий — римское понятие, обозначавшее политический и культурный центр Рима (буквально: в широком смысле — один из семи холмов, в узком — одна из двух вершин Капитолийского холма). При Тарквинии Древнем было начато, а при Тарквинии Гордом закончено строительство храма трех богов: Юпитера, Юноны и Минервы. На Капитолии находился государственный архив, а на другой вершине холма был возведен храм Юноны Монетчицы (Советчицы), при котором был расположен монетный двор.
Кармента — в римской мифологии родовспомогательница. Ее сестры Прорса и Постворта получили свои имена от названий двух положений ребенка при родах. Существовал праздник карменталии, впоследствии связывавшийся с отменой запрещения римлянкам ездить по городу в колясках (carpenta). За это римские матроны посвятили ей храм. Считалось, что Кармента в песнях могла предсказывать судьбу новорожденным.
Карна — в римской мифологии богиня подземного мира. Она заманивала влюбленных в темные пещеры и затем скрывалась. Ее перехитрил Янус благодаря способности видеть происходившее позади себя. Став ее любовником, Янус даровал ей власть над дверными петлями и колючую ветвь, посредством которой Карна спасла младенца Прока (царя Альбы) от питавшихся внутренностями новорожденных страшных ночных птиц стриг. В ее праздник карнарии ей приносилась в жертву бобовая каша, а могилы родных украшались цветами. Карна считалась защитницей детей и хранительницей внутренних органов человека.
Карфаген — в IX–VIII вв. до н. э. около современного Туниса колонисты основали торговое поселение, которое являлось промежуточным пунктом на пути в Южную Испанию. С 600 г. до н. э. Карфаген превратился в важнейший торговый и портовый город. Попытки греков проникнуть в эту область пресекались карфагенянами. Во II в. до н. э., в период экономического расцвета Карфагена, римский сенат решил, что он должен быть уничтожен. В 149–146 гг. до н. э. Карфаген был захвачен, а жители обращены в рабство. При Цезаре в 44 г. до н. э. город был основан заново под именами Colonia Julio Carthago. В 439 г. н. э. был захвачен вандалами, затем арабами, которые его полностью разрушили. Трудами археологов были обнаружены городские стены, крепость, порт, храм. Язык карфагенян (пунийский) прекратил существование около 400 г. н. э.
Кассандра — в греческой мифологии дочь троянского царя Приама. Влюбленный Аполлон наградил ее даром прорицания, но, отвергнутый Кассандрой, сделал так, чтобы никто не верил ее вещим словам (отсюда выражение «вещая Кассандра»). Она предсказала падение Трои. Обесчещенная в храме Афины Агамемноном, стала его рабыней, которую он увез в Микены, там они оба погибли. Судьба Кассандры стала основой сюжетов многих произведений искусства (картины Рубенса и др.) и особенно литературы (Эсхил «Агамемнон», Еврипид «Троянки», Ликофрон «Александра»).
Кассиопея — в греческой мифологии жена царя Кефея, мать Андромеды, была превращена в созвездие вместе с Андромедой, Кефеем и Персеем.
Кекроп — в греческой мифологии афинский царь; получеловек-полузмея. Став первым царем Аттики, Кекроп назвал страну по своему имени — Кекропия. При нем произошел спор между Посейдоном и Афиной за обладание Аттикой. Состязаясь в дарах жителям Аттики, Посейдон выбил источник воды, Афина посадила оливу.
Кельты — в древности группа племен индоевропейского происхождения. Греки называли их галатами, римляне — галлами. Большим влиянием среди кельтов пользовалась жреческая каста — друиды.
Кеней — в греческой мифологии великан, сын Злата. Во время битвы с кентаврами последние, не сумев убить неуязвимого Кенея, заживо погребли его в землю громадными стволами деревьев.
Кентавры — в греческой мифологии мифические существа, полулюди, полукони. Знаменитые кетавры — Хирон, Несс и Фол.
Керы — в греческой мифологии демонические существа, дети богини Никты, приносившие людям беды и смерть. Керы находились среди битвы, хватали раненых, тащили трупы, обагряясь кровью.
Кефал — в греческой мифологии потомок Девкалиона, муж Прокриды, дочери царя Эрехфея. Прокрида изменила Кефалу с Птелеонтом, соблазнившись золотым венцом, затем бежала от гнева мужа к царю Миносу. Примирившись с Кефалом, она вернулась к нему, но была им случайно убита на охоте тем самым копьем, которое получила в дар от любившего ее Миноса. За это ранение решением ареопага Кефал был изгнан из страны. В Кефала была влюблена богиня Эос, похитившая его.
Кибела — в греческой мифологии одна из наиболее значительных иноземных богинь, была также известна под именем Великой Матери. Она считалась покровительницей плодородия, врачевания и природы и была очень популярна среди женщин. Ее культ был перенесен в Рим из Малой Азии в 204 г. до н. э., когда один из пророков заявил, что без помощи Кибелы римляне потерпят поражение в войне с Карфагеном. Церемонии в ее честь сопровождались музыкой и танцами, торжеством.
Кикн — в греческой мифологии сын Аполлона и Фирии, красавец-охотник, живший в окрестностях Калидона. Многие юноши хотели дружить с Кикном, но он отталкивал всех своей надменностью. Когда от Кикна отказался последний друг, он вместе с матерью бросился в Канопское озеро. Аполлон превратил обоих в лебедей.
Киники — сократическая школа греческой философии. Имя свое получили либо от Киносарга — гимназия, где занимался с учениками Антисфен, основатель школы, либо от слова «kyon» — собака, так как Антисфен считал, что «жить следует подобно собаке». Согласно их учению, конечная цель человека — добродетель, которая совпадает со счастьем. Отрицали все устои, требовали отмены собственности, различий в положении. В I в. н. э. кинизм возник в Риме, там он существовал еще в IV в.
Кинир — в греческой мифологии кипрский царь, сын Аполлона, родоначальник Кинирадов — потомственных жрецов Афродиты Пафосской, учредившей в городе Пафос культ этой богини. Кинир обучил жителей острова музыке, танцам, литью бронзы, а также пользованию металлическими орудиями. Между Киниром и его дочерью Миррой существовала любовная связь, которая привела к рождению Адониса. Когда греховная связь была обнаружена, Кинир покончил с собой.
