ЗАНЛЫ.
Зверства, совершенные против людей, их скота и имущества, широко освещались в средствах массовой информации с помощью наглядных фотографий разрушений, убийств и нанесения увечий. В то время как международное сообщество предпочло игнорировать эти ужасы, бессмысленная резня невинных людей возмутила городских чернокожих и все белое сообщество.
Я видел бедную женщину, чей муж был убит в ее присутствии, прежде чем главарь банды отрезал ему уши, нос и пальцы. Затем жену заставили готовить и съедать продукты гризли. Никто не проявил жалости, когда ее вырвало; ее избивали до тех пор, пока она не сохранила даже то, что ее вырвало.
Еще одна женщина была доставлена самолетом за медицинской помощью. Вся ее верхняя губа была отрезана от задних коренных зубов через нос боковыми кусачками электрика.
Обнаженное тело молодой женщины было найдено пригвожденным к земле, руки и ноги были вытянуты на веревках, которые были вбиты в землю. Покрытый кровью кукурузный початок остался в ее влагалище, а также толстый горящий стержень, который был воткнут в ее прямую кишку, чтобы вызвать у нее неописуемо мучительную смерть в очень уединенном месте.
В присутствии своей семьи и других окаменевших соплеменников этот несправедливо обвиненный юноша был убит. После его смерти его тело неоднократно пронзали штыками (обратите внимание, без крови), чтобы донести послание ЗАНЛЫ до людей .
Женщина, у которой террористы отрезали верхнюю губу .
Во многих случаях использование горящих шестов, воткнутых во влагалища женщин и прямую кишку мужчин, производилось в присутствии жителей деревни, которые были свидетелями таких ужасающих убийств, что не осмеливались сообщать о зверствах из страха сами стать жертвами. Целые стада крупного рогатого скота были убиты автоматным огнем или получили перерезанные сухожилия, что потребовало их уничтожения правительственными учреждениями.
Термин ‘террорист’ был полностью оправдан для обозначения трусливых лидеров банд ЗАНЛА, которые бессмысленно жестоко обращались с сотнями несчастных гражданских лиц; однако международное сообщество называло их ‘партизанами’. Этим хулиганам, хотя и намеревавшимся убивать белых фермеров, не хватало смелости достичь уровня, к которому стремились их политиканы из ЗАНУ. Ночные нападения на белых фермеров участились, но число жертв и причиненный ущерб были намного ниже, чем могли бы произойти, если бы их предприняли отважные люди. ЗАНЛА могли запугать своих черных братьев, но не белых людей. Было много случаев, когда фермер и его жена отбивались от самых решительных террористических сил, обычно численностью более пятнадцати человек, потому что террористы не могли сравниться с их мужеством и решимостью. И все же всего лишь горстка террористов может заставить сотни соплеменников съежиться от простейших словесных угроз.
В ходе передвижения по своим фермам и по проселочным дорогам фермерам и их семьям необходимо было быть подготовленными и вооруженными, чтобы противостоять постоянной угрозе наземных мин и засад. Невероятно, но очень немногие фермеры бросили свои фермы из-за этих опасностей. Подавляющее большинство упрямо отказывалось поддаваться запугиванию, в чем была уверена ЗАНЛА. Большинство детей посещали школы-интернаты, и на каникулы их привозили домой, на фермы. Было приложено все усилия, чтобы сохранить фермерскую жизнь как можно более нормальной, и можно рассказать много невероятных историй о сообществе, принявшем на себя основную тяжесть войны с белыми.
Один фермер-столетник получил написанную от руки записку от лидера определенной террористической банды с просьбой не разрешать его дочерям кататься на лошадях на соседней ферме, где их безопасность не может быть гарантирована. Пока они ездили на своей собственной ферме, они были бы в безопасности. Похоже, что фермер, о котором идет речь, был популярен среди своих работников, в то время как фермер с соседней фермы - нет.
Среди христиан ходили истории о божественном вмешательстве. Одна из них исходила от захваченного террориста, который объяснил, почему его особенно многочисленная группа отказалась от запланированного нападения на ферму. Он сказал, что нападение было прервано, когда по прибытии на ферму множество вооруженных людей, одетых в ярко освещенные белые одежды и верхом на белых лошадях, окружили место; однако в ту ночь там не было ни одного всадника.
Вербовка ЗАНЛЫ
КОЛИЧЕСТВО ТЕРРОРИСТОВ ВНУТРИ СТРАНЫ в 1973 году было недостаточным, чтобы распространить SF так незначительно, как надеялась ЗАНЛА. Потери ЗАНЛА, особенно среди ее руководства, оказали большее пагубное воздействие, чем мы предполагали. Новобранцы, отправленные в Танзанию для обучения, должны были поступить только в конце 1974 года, но ЗАНЛА не могла ждать так долго. Краткосрочным решением было обучать новобранцев внутри компании.
Отвлекаясь на мгновение — наша устная, письменная терминология и терминология радио изменились в этот период, чтобы идентифицировать людей. Это были:
CT—Террорист-коммунист
EFA—Взрослая европейская женщина
ТОТИ — террорист, обученный на местном уровне
AFJ—Несовершеннолетняя африканская женщина
АМА—Взрослый африканский мужчина
EFJ—Европейская ювенильная самка
EMA—Взрослый мужчина из Европы
АМДЖ—Ювенильный африканский самец
EMJ—Европейский ювенильный самец
AFA—Взрослая африканская женщина
Добровольные и невольные новобранцы, в основном молодые мужчины, были призваны для немедленной подготовки внутри страны. Учитывая старое оружие SKS и PPSH, этих молодых людей и подростков обучали элементарным навыкам подготовки к вооруженному бою. В большинстве случаев на тренировках расходовалось не более двух патронов, чтобы сэкономить боеприпасы и ограничить риск разоблачения при звуке выстрелов. Неизбежно, что эти лейтенанты приобрели свой опыт стрельбы в бою, при условии, что они пережили первый контакт с нашими войсками; многие этого не сделали!
Реальной ценностью LTTS для регулярных элементов ZANLA было их знание местности и их способность перемещаться среди людей. Они также могли открыто выставлять себя среди RSF, будучи безоружными, для сбора разведданных и предоставления услуг раннего предупреждения. Но сами ТОТИ доставили лидерам ЗАНЛА много головной боли, поскольку большинство из них превратились в отвратительных мелких головорезов, совершавших убийства и изнасилования, что вызвало большой племенной хаос. Многие другие молодые люди, впечатленные бандитизмом ТОТИ, изготавливали копии оружия ТОТИ из дерева, чтобы терроризировать взрослых, тем самым внося общий раскол в единство семьи и дисциплину.
Наряду с обучением ТОТИ ЗАНЛА приступила к принудительному набору молодежи, мужчин и женщин, для внешнего обучения. Это привлекло к себе всеобщее внимание в День независимости Америки, когда ранним вечером 4 июля 1973 года семнадцать вооруженных до зубов CTS ворвались в обычно мирную миссию Святого Альберта, вызвав страх и панику, когда они окружили более 270 человек. Они заявили, что вывозят детей среднего звена вместе с рядом взрослых учителей и сотрудников миссии на военную подготовку
