206
Было установлено, что каждая масонская ложа должна была получить разрешение на открытие от губернских властей и руководящей масонской организации. Ложа Овидий получила «конституцию» от руководящей организации лишь 17 сентября 1821 г., однако вскоре была закрыта.
207
Самсон и Долила — ветхозаветные персонажи: еврейский богатырь, наделенный невиданной физической силой, источником которой были его волосы, и его возлюбленная, филистимлянка, виновница его гибели.
208
Собриетас — трезвость, воздержание (от лат. sobrius — трезвый, воздержанный; употреблено в ироническом смысле).
209
Который много пьет (от лат. qui plus bibat).
210
Бибамус — пьянства (от лат. bibamus — выпьем).
211
«Стучите, и откроется вам».
212
Митрополит Серафим (Стефан Васильевич Глаголевский, 1757–1843) — с 1821 г. митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский.
213
Юрьев-Георгиевский монастырь в Новгородской губернии; основан в 1030 г.
214
Духовный отец (церк.).
215
Фотий (в миру Петр Никитич Спасский; 1792–1838) — настоятель Юрьева монастыря с августа 1822 г., церковный деятель.
216
Александр Николаевич Голицын (1773–1844), в 1817–1823 гг. министр духовных дел и народного просвещения; один из приближенных лиц к императору Александру I; мистик; первоначально способствовал возвышению Фотия. Фотий вместе с А. А. Аракчеевым составил заговор с целью отстранения А. Н. Голицына с министерской должности.
217
После ряда доносов Егора Андреевича Кушелева (1763–1826), сенатора и руководителя масонского союза Директоральной ложи Астреи, а также после приезда к императору 5 июня 1822 г. Фотия все тайные общества и масонские ложи в России были запрещены именным рескриптом от 1 августа 1822 г.
218
Анна Алексеевна Орлова-Чесменская (1785–1848) — фрейлина двора, одна из богатейших помещиц своего времени, фанатичная поклонница Фотия.
219
Иоганн Давид Коллинс (1761–1833), лютеранский пастор, директор немецкого училища при церкви Святого Петра в Петербурге.
220
Дмитрий Николаевич Бантыш-Каменский (1788–1850), историк, автор восьмитомного «Словаря достопамятных людей Русской земли».
221
Феофан Прокопович (1681–1736) — русский государственный и церковный деятель, писатель, сподвижник Петра I.
222
Отец Д. Н. Бантыш-Каменского Николай Николаевич Каменский (1737–1814) был историком, археографом, библиографом.
223
Андрей Иванович Остерман (1686–1747), граф, дипломат, член Верховного тайного совета, фактический руководитель государства при Анне Иоанновне; в 1741 г. был сослан в Березов.
224
«Записки» Михаила Дмитриевича Бутурлина были опубликованы в «Русском архиве», кн. I–III, в 1897 г.
225
«Прошу, дорогой господин» (нем.).
226
«Мудрейший господин» (лат.).
227
Александр Иванович Чернышев (1786–1857), в 1827–1852 гг. военный министр, впоследствии председатель Государственного Совета, князь. Член Следственной комиссии по делу декабристов.
228
Александр Яковлевич Сукин (1764–1837), генерал от инфантерии; был членом Верховного уголовного суда над декабристами.
229
В древнегреческой мифологии Эвтерпа, Талия и Терпсихора — дочери Зевса, покровительницы лирической песни, комедии и танца.
230
«Олинька, или Первоначальная любовь» — пьеса со стихами А. М. Белосельского-Белозерского, опубликованная в 1796 г. в селе Ясном. Была поставлена в крепостном театре А. А. Столыпина.
231
Герострат — грек из города Эфеса в Малой Азии, в 356 г. до н. э. сжег храм Артемиды Эфесской, чтобы обессмертить свое имя. В переносном смысле употребляется для обозначения честолюбцев, добивающихся славы любой ценой.
232
Храм Дианы — одно из семи чудес света. В римской мифологии Диана, богиня растительности, родовспомогательница, олицетворение луны, отождествлялась с Артемидой и Гекатой, поэтому встречаются различные названия известного эфесского храма.
233
Александр Сергеевич Шкурин (1783–1853), занимал пост обер-полицеймейстера в Петербурге, генерал-майор.
234
«Доктор Паскаль» (1893) — роман Э. Золя.
235
Либих Юстус (1803–1873) — немецкий химик, иностранный член-корреспондент Петербургской Академии наук.
236
Речь идет, вероятно, о Василии Владимировиче Петрове (1761–1834), русском физике и одном из первых русских электриков.
237
Полуэктов переулок — с 1955 г. Сеченовский переулок.
238
Церковь Николая Чудотворца на Песках, находившаяся в одном из арбатских переулков; построена около 1825 г.
239
Святитель Николай, архиепископ Мирликийских, города в Малой Азии, чудотворец (ум. ок. 345–351) — один из наиболее почитаемых на Руси святых; каждый русский город и каждый храм был украшен иконой этого святителя. Память его празднуется 6/19 декабря и 9/22 мая.
240
Щеглов Николай Прокофьевич (1794–1831) — профессор физики Петербургского университета.
241
Ланжерон Александр Федорович (1763–1831) — новороссийский генерал-губернатор, генерал от инфантерии.
242
Глазунов Матвей Петрович (1757–1830) — основатель известной фирмы по продаже книг.
243
Александр Николаевич Самойлов (1744–1814), генерал-прокурор.
244
Алексей Борисович Куракин (1759–1829), занимал должность генерал-прокурора в 1796–1798 гг.; впоследствии сенатор, член Государственного Совета.
245
Афей — простонародное от «атеист».
246
Вероятно, речь идет о Василии Петровиче Завадовском (1798 — до 1867), сенаторе.
247
Выражение является средневековой переработкой слов Цицерона («Послания», XI, 14).
248
Скоропостижная смерть императора вызвала к жизни легенду о том, что он скрылся в Сибири под именем старца Федора Козьмича. Подробно версии об «уходе» рассмотрены в статье: Ланге Е. В. Александр I и Федор Козьмич. Обзор мнений// Записки русской академической группы в США. T. XIII. Нью-Йорк. 1980. С. 262–335.
249
То есть декабристы.
250
Инкруаяблей (фр. incroyable — невероятный) — модников.
251
Христиан Иванович фон Лодер (1753–1832), лейб-медик, действительный статский советник, основатель Главного военного госпиталя и Заведения искусственных минеральных вод, где после водных процедур предписывался моцион (отсюда слово «лодырь» и выражение «гонять лодыря»).
252
Александр Михайлович Гедеонов (1790–1867), в 1833–1858 гг. директор императорских театров.
253
С. 388…сочлен Васильев, офицер Преображенского полка… — Григорий Константинович Васильев, бывший камер-паж, с 1833 г. прапорщик Преображенского полка; в июле 1835 г. был переведен в Куринский егерский полк на Кавказ в чине штабс-капитана.
254
Эммануил Сведенборг (1688–1772), шведский естествоиспытатель, ясновидец и духовидец; связывал свое учение с древней наукой магов. Карл Эккартсгаузен — немецкий мистик, чьи произведения получили наибольшее распространение в начале XIX века. Парацельс (настоящее имя Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм; 1493–1541) — немецкий врач и естествоиспытатель, родоначальник учения об «архее» — высшем духовном принципе, регулирующем жизнедеятельность организмов. Гермий Триждывеличайший (более распространено было его наименование Гермес Трисмегист) — мифологический «мудрый и благодетельный» египетский царь, создатель теософского учения; книги, якобы написанные Гермием, были созданы в середине III века и получили распространение в Египте и Греции в III–IV веках; считался покровителем тайных наук и тайного знания. Книги, написанные этими авторами, а также приписываемые им, были широко распространены в среде русских масонов.
