и перспектив его исчерпания не предвидится. Социальный опыт в этой сфере безусловно накапливается, но не передается прямо, не исчерпывает резерва наивности и мечтательности.
БИБЛИОГРАФИЯ[1081]
Адрианова-Перетц В. П., Путилов Б. Н. Народное поэтическое творчество времени крестьянских и городских восстаний XVII в. // Русское народное поэтическое творчество. М.; Л., 1953. Т. 1: Очерки по истории русского народного поэтического творчества X — начала XVIII веков. С. 348–477.
Азбелев С. Н. Отношение предания, легенды и сказки к действительности (сточки зрения разграничения жанров) И Славянский фольклор и историческая действительность. М., 1965. С. 5–25.
Азбелев С. Н. Проблемы международной систематизации преданий и легенд // Русский фольклор. М.; Л., 1966. Т. 10. С. 176–195.
Аксаков И. Краткая записка о странниках или бегунах // Русский архив. 1866. № 4. Стб. 627–644.
Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею. СПб., 1842. Т. 4.
Акты, относящиеся к истории донских казаков и к расколу на Дону // Дополнения к Актам историческим. СПб., 1875. Т. 12. Стб. 122–282.
Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографическою экспедициею императорской Академии наук. СПб., 1836. Т. 2.
Александров В. А. Народные восстания в Восточной Сибири во второй половине XVII в. // Исторические записки. М., 1957. Т. 59. С. 255–309.
Александров В. А. Русское население Сибири XVII — начала XVIII вв. (Енисейский край). М., 1964.
Александров В. А., Покровский Н. Н. Власть и общество. Сибирь в XVII в. Новосибирск, 1991.
Александрова Е. А. Устная проза о Разине // Ученые записки Даугавпилсского государственного педагогического института. Серия гуманитарных наук. Вып. 3. Даугавпилс, 1959. Т. 4. С. 81–112.
Александровский А. Н. В своих местах // Русское богатство. 1913. № 8. С. 173–178.
Алексеев М. П. Славянские источники «Утопии» Томаса Мора. М., 1955 (Доклады советской делегации на Международном совещании славяноведов в Белграде).
Алексей Петрович // Русский биографический словарь. СПб., 1900. Том «Алексинский — Бестужев-Рюмин». С. 35–55.
Алефиренко П. К. Крестьянское движение и крестьянский вопрос в России в 30–50-х годах XVIII в. М., 1958.
Альшиц Д. Н. Начало самодержавия в России: Государство Ивана Грозного. Л., 1988.
Андреев Н. П. Указатель сказочных сюжетов по системе Аарне. Л., 1929.
Андрущенко А. И. О самозванстве Е. И. Пугачева и его отношении с яицкими казаками // Вопросы социально-экономической истории и источниковедения периода феодализма в России. Сборник статей к 70-летию А. А. Новосельского. М., 1961. С. 146–150.
Аничков Е. В. Весенняя обрядовая песня на Западе и у славян. СПб., 1903–1905. Т. 1–2 (Сб. Отд-ния рус. яз. и словесности имп. АН; Т. 74, 78).
Апокрифические апокалипсисы / Пер., вступ. статья и коммент. М. Витковской, В. Витковского. СПб., 2000 (Сер. «Античное христианство»).
Аристов Н. Я. Об историческом значении русских разбойничьих песен. Воронеж, 1875.
Аристов Н. Я. Афанасий Прокофьевич Щапов. СПб., 1883.
Арсеньев А. В. Женщины Пугачевского восстания: Приключения и судьба «женок», причастных к Пугачевскому бунту // Исторический вестник. 1884. № 6. С. 611–627.
Астафьев С. Русские колонисты в Турции // Природа и люди. 1898. № 25. С. 396–399; № 26. С. 414–416; № 27. С. 428–431; № 28. С. 445–447; № 29. С. 459–460; № 30. С. 478–479; № 31. С. 494–495.
Афанасьев А. Н. Народные русские легенды. Казань, 1914.
Афанасьев А. Н. Народные русские сказки / Под ред. М. К. Азадовского, Н. П. Андреева и Ю. М. Соколова. М.; Л., 1936–1940. Т. 1–3.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1865–1869. Т. 1–3.
Бабкин Д. С. Русская потаенная социальная утопия XVIII в. // Русская литература. 1968. № 4. С. 92–106.
Базанов В. Г. К вопросу о фольклоре и фольклористике в годы революционной ситуации в России (1859–1861) // Русский фольклор. М.; Л., 1962. Т. 7. С. 189–216.
Базанов В. Г. Новые люди или нигилисты? (К истории русского демократического народоведения) // Русская литература. 1959. № 2. С. 149–174.
Базанов В. Г. Поэма «Кому на Руси жить хорошо» и крестьянское политическое красноречие // Русская литература. 1959. № 3. С. 28–50.
Балашов Д. М., Бегунов Ю. К. Поездка за рукописями в Печорский район Коми АССР в 1960 г. // Труды Отдела древнерусской литературы. Л., 1962. Т. 18. С. 420–425.
Барсов Е. В. Петр Великий в народных преданиях Северного края // Олонецкий сборник: Материалы для истории, географии, статистики и этнографии Олонецкого края. Петрозаводск, 1894. Вып. 3. С. 187–197.
Барсуков А. Иосаф Батурин. Эпизод из истории царствования Елизаветы Петровны // Древняя и новая Россия. 1876. Кн. 2. С. 170–184.
Басилов В. Н. О происхождении культа невидимого града Китежа (монастыря) у озера Светлояр // Вопросы истории религии и атеизма. Сборник статей. М., 1964. Вып. 12. С. 150–169.
Баснин П. П. Раскольничьи легенды о Петре Великом // Исторический вестник. 1903. № 5. С. 513–548.
Баталов Э. Я. Социальная утопия и утопическое сознание в США. М., 1982.
Батюшков Ф. Д. В. Г. Короленко как человек и писатель. М., 1922.
Бауэр А. А. Владимирский край // Труды Владимирского губернского научного общества по изучению местного края. Владимир, 1921. Вып. 2. С. 135–436.
Бахрушин С. В. Казаки на Амуре. Л., 1925.
Бахрушин С. В. Московское восстание 1648 г. // Бахрушин С. В. Научные труды. М., 1954. Т. 2. С. 46–91.
Бездненское восстание 1861 г. Сборник документов / Сост. А. И. Сочалов и Г. Н. Вульфсон. Казань, 1948.
Беликов Д. Н. Первые русские крестьяне-насельники Томского края и разные особенности в условиях их жизни и быта (Общий очерк за XVII и XVIII столетия) // Научные очерки Томского края / Под общ. ред. Н. Ф. Кащенко. Томск, 1898. С. 1–138 (отд. пагинация).
Беликов Д. Н. Томский раскол (Исторический очерк от 1834 по 1880-е годы). Томск, 1901.
Беловодье // Сибирская энциклопедия. Новосибирск, 1929. Т. 1. С. 271.
Белокуров С. А. Материалы для русской истории. М., 1888.
Белокуров С. А. Разрядные записи за Смутное время (7113–7121). М., 1907.
Белослюдов А. К истории «Беловодья» // Записки Западно-Сибирского отдела Русского географического общества. Омск, 1916. Кн. 38. С. 32–35.
Белослюдов А. Свадебный ритуал каменщиков (Материалы по этнографии засельщиков Бухтарминской долины) // Записки Семипалатинского подотдела Западно-Сибирского отдела Русского географического общества. Семипалатинск, 1913. Вып. 7. С. 1–13 (8-я пагинация).
Беляев И. Д. Русское общество от кончины Петра Великого до Екатерины II // Библиотека для чтения. 1865. № 3. С. 57–97.
Берви-Флеровский В. В. Избранные экономические произведения: В 2 т. М., 1958–1959. Т. 1–2.
Бернадский В. Н. Конец Заруцкого // Ученые записки Ленинградского государственного педагогического института. Кафедра истории СССР. Л., 1939. Т. 19. С. 83–130.
Бестужев-Рюмин К. Заметки // Известия С.-Петербургского Славянского благотворительного общества. 1886. № 6. С. 284.
Бильбасов. Иоанн Антонович и Мирович. М., 1908 (Русская быль. Серия 1; Вып. 10).
Бломквист Е. Э., Гринкова Н. П. Кто такие бухтарминские старообрядцы // Бухтарминские старообрядцы. Л., 1930. С. 1–48 (Материалы комиссии экспедиционных исследований. Серия Казахстанская; Вып. 17).
Блудов Д. Н. Заговор и казнь Мировича // Ковалевский Е. Граф Блудов и его время. СПб., 1866. С. 222–230.
Богаевский Б. Л. Земледельческая религия Афин. Пг., 1916. Т. 1.
Богданович А. Е. Про панщину.
