для самобичевания, попадания в состояние жертвы или депрессии. Слишком много размышлений над своей участью ничего не меняют, а лишь преувеличивают проблему и угнетают дух.
«Когда пожилой крестьянке вкратце пересказали проблему Анны Карениной, она, недолго подумав, ответила:
— Корову ей, а лучше две!»
«Затяжное самогрызенье является занятием самым нежелательным. Поступив скверно, раскайся, загладь насколько можешь вину и нацель себя на то, чтобы в следующий раз поступить лучше. Ни в коем случае не предавайся нескончаемой скорби над своим грехом. Барахтанье в грязи не лучший способ очищения». О. Хаксли
Преувеличение своих проблем над проблемами других, это преувеличение значимости себя перед значимостью других. На Земле 8 миллиардов людей и у всех есть проблемы. Не стоит тратить время и силы на самобичевание, его можно потратить с пользой и, в первую очередь, на помощь другим в преодолении их проблем.
Если вдруг становится не по себе, от своих переживаний, я вспоминаю историю Януша Колчака, когда утром его поезд с детьми отправлялся в газовую камеру. Поэтому, если сегодня наш путь и наших детей не в «камеру смерти» — значит всё хорошо.
Осознание себя и своей роли в жизни и природе, верные задачи и цели, верный смысл дают становления личности как ответственного и разумного человека, который способен отвечать за свои действия без самолюбия и жертвенности. Важно принимать свою уникальность и особенность, со своими индивидуальными задачами и трудностями, но равным всем людям и существам. Истинна только роль самообладания. Сила духа и честность к себе — вот составляющие верного пути.
«Человек, терзаемый своими демонами, совершенно бессознательно мстит за это ближнему». Франц Кафка
Благодарность
Благодарность — лучшее лекарство от всех бед.
Одна из причин того, что так много богатых и знаменитых людей — людей, у которых есть всё, что только можно вообразить, — умудряются впадать в депрессию и становиться наркоманами или алкоголиками, — неблагодарность. Вместо того чтобы подумать обо всём, что у них есть, они сосредоточиваются на том, чего у них нет, и потому «видят» только то, чего им не достаёт. Таким образом они сами делают себя несчастными.
С другой стороны, многие люди, ведущие очень скромный образ жизни, по-настоящему счастливы, так как сосредоточены на том, что имеют. Поэтому человек, считающий свой «стакан наполовину полным», более счастлив, чем тот, кто считает его «наполовину пустым».
«Все наши сетования по поводу того, чего мы лишены, проистекают от недостатка благодарности за то, что мы имеем». Даниель Дефо
«Я плакал, что у меня не было футбольных бутс, но потом я увидел человека, у которого не было ног». Зинидин Зидан
Важно уметь благодарить за то, что мы имеем. А наша жизнь часто проходит в отчаянии, что у нас нет футбольных бутс, или у кого-то их больше, или они красивее, или нам нужны другие, или 150-е по счёту, и хорошо бы позолоченные. Или, что ещё хуже, в самобичевании, что бутс слишком мало и обвинении в этом всех вокруг… Вещи в нашей жизни ценны лишь тем, что их можно при необходимости отдать туда, где они нужны больше всего.
«Радость — это любовь к тому, что есть, а печаль — это любовь к тому, чего нет».
На меня в юности очень сильное впечатление оказали соревнования по лёгкой атлетике среди инвалидов. У парня не было ни рук, ни ног, но он бежал! Бежал на специальных протезах… Какая сила духа! И все мои проблемы рядом с его, в одночасье, оказались несерьёзными.
Поводы для недовольства можно найти всегда и во всём, главное хотеть: их может быть тысячи за день, как и поводов для радости. Не так важно, что с нами происходит важно лишь то, как мы относимся к этому и что стараемся увидеть.
От своих же недовольств мы делаем свою жизнь нерадостной, и жизнь людей, которые рядом с нами. Не важно, сколько у нас есть, у кого-нибудь всегда будет больше.
Благодарить — это признавать ценность всего и каждого, это любить то, что у тебя уже есть.
Есть один хороший пример, старая притча, о том, как не забывать быть благодарным. Чтобы всегда ценить то, что у него есть, один мудрый старец в своём богатом доме имел комнату, где висело его старое и дряблое пальто со времён бедности.
Пессимизм, как сейчас модно говорить, на самом деле мягкое и красивое слово, обозначающее запредельное самолюбие и разные виды человеческого недоброжелательного отношения к миру: неблагодарность за то, что человек имеет, нелюбовь к миру, недоверие, скупость души, зависть, обиду, тиранию, жертвенность, даже ненависть, агрессию и другие подобные чувства.
Разве можно с такими чувствами любить, делать добро для других людей, зажигать сердца и открывать новые горизонты, делать то, ради чего человек приходит в этот мир? Порой о том, чем мы недовольны, другие только мечтают.
А оптимизм, напротив, — это всегда благодарность, это вера, это добро, это сила духа, это то, что помогает выжить и пережить любые сложности, это любовь, которая наполняет наше сердце и сердце близкого.
Вот ещё одна смешная шутка, как раз противоположная «Карениной»: «Находчивая женщина, заблудившись в лесу, пока её полтора дня искали, собрала 30 кг клюквы».
Беды и зло происходит от нашего «тёмного волка», который не осознает себя частью по-настоящему великого замысла…
Некоторые всё же скажут: «А мне какое дело до остальных, я в их бедах не виноват, у меня свои проблемы. Я никому ничего не должен и не обязан». Но это и отличает милосердие и доброту, от самолюбия и зла. Кого может благодарить тот, кто верит в своё величие и статус? Никого. Ведь он в своих глазах лучше всех. И не важно, что он стал лучшим, благодаря чьему-то труду, который он не хочет ценить и замечать.
Со времён Пушкина поменялись только «корыта и землянки», но ненасытность и неблагодарность сохраняет свои непоколебимые позиции. В мире остаётся всё меньше и меньше благодарности… Благодарности природе, близким, друзьям, знакомым, всему, что есть вокруг, и тому, «кто меняет воду в нашем аквариуме». А благодарить всегда есть за что. Всегда. Хотя бы уже за то, что у нас есть возможность учиться и пройти свои уроки, какими бы тяжёлыми они нам сейчас ни казались.
«Можно ли назвать пору детства счастливой? Да. Но это счастье, основанное на отсутствии какого бы то ни
