Рейтинговые книги
Читем онлайн Книга 3. Пути. Дороги. Встречи - Георгий Сидоров

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

— Так. Наверное, — отозвалась Светлена.

— Всё дело в любви, но, как я вижу, тебя пока любить не за что, — улыбнулся в бороду отец красавиц.

На этот раз смущаться пришлось мне.

— Подсознание показало сознанию и флот атлантов. Я наблюдал его со скалы. Огромный страшный флот! Корабли с тремя таранами, расписанные, многопалубные! — перевёл я разговор на другую тему.

— Это ещё один эпизод перехода глубинного в область сознательного. Что ещё ты видел? — посерьёзнел Добран Глебыч.

— Какое-то кочевье. Степь на высоких колёсах кибитки. Стада лошадей, коров, овец и расстрелянные из луков лохматые нелюди. Эти лохмачи не то неандертальцы, не то питекантропы пытались организовать охоту на домашних животных. Потом видел кровавую битву. Мои соплеменники, закованные в роговую броню, на покрытых доспехами конях сражались с огромным войском. Не то древних китайцев, не то монголов. И мы победили. Похоже, я был один из предводителей армии белой расы.

— А кем ты себя видел во время кочевья? — спросила Светлада.

— Кажется, князем или военным вождём. Потому что дал команду на тотальное уничтожение нелюдей-дасью.

— Ну а дальше что?

— Тоже видел себя вождём, может, князем. Только руководил я не войском, а праздником зимнего солнцеворота. Помню на яру реки город. Сначала праздник шёл на льду, потом увидел столы с яствами и хороводы в каком-то зале, — нехотя ответил я.

— Значит, вождь. Везде на своем месте, — задумался старейшина, — Цепь служения своему народу не прервалась. Всегда воплощался там, где хотел. Среди соплеменников. И опять ты появился на свет в России. Как раз там, откуда всё начинается.

Последние слова Добрана Глебыча я не понял.

— Что начинается? Ты о чём?

— Начинается возрождение.

— Какое возрождение, когда мы все летим в пропасть? — удивился я. — Ты же сам мне показал будущее.

— О будущем у нас ещё не было речи. Я тебе показал, что происходит. Куда мы все валимся.

— А это что, не будущее? Как я понял, оно запрограммировано оккультным обрядом гибели «Титаника».

— Да, налицо примитивная магическая конструкция, я с тобою согласен. Люди были принесены в жертву эгрегору Яхве-Амона в период «Песаха». Это так. Но ведь кто-то спасся. Это — сбой! У «деятелей» задумка была другая. Надо видеть не только «их» успехи, но и то, что «им» не под силу. А не под силу им многое, очень многое. Ещё немного, и в информационной битве мы их переломим. И тогда паскудникам из Кремля управлять нами можно будет только через силу. А это уже не управление. Такое состояние в обществе называется кризисом власти. И этот кризис не за горами.

— Что ты имел в виду, когда сказал, что в информационной войне здоровые силы общества всё равно окажутся сильнее? — спросил я продвинутого не в меру помора.

— Примеров можно привести множество, — улыбнулся он. — Но я тебе приведу такой: весь мир уверен, что американцы побывали на Луне — аж на семь раз! Так?

Я кивнул.

— Но я тебе скажу, что они ни разу на Луне не были.

— Как это ни разу? — с недоверием я посмотрел на старейшину.

— А вот так! — развёл он руками. — Честные люди в штатах давным-давно разобрались с их лунной эпопеей. Это мы в России ничего не знаем. Нас до сих пор прессуют на этот счёт. Знаешь, почему?

— Откуда же мне знать?

— Потому что не будь замешана в блефе о полётах на Луну наша партийная кремлёвская элита, ничего у американцев бы с глобальным враньём не получилось. А так всё было просто. Они вокруг Луны запустили спутник-ретранслятор. И через Австралию вели с него передачи на Землю. Прогулки же по Луне были сняты в павильонах Голливуда.

— А как же образцы лунного грунта? — спросил я.

— Давным-давно доказано, что они земного происхождения. Потому их американцы никому и не дают на изучение. Скажу тебе больше, — продолжил помор, — у американцев никогда не было ракеты, способной вывести на орбиту более 16 тонн. Это их предел в ракетостроении. Знаменитый «Сатурн-5» — тоже блеф. И в СССР это хорошо знали. Имитация запуска на Луну космонавтов была. И макет корабля был. Когда он упал в океан, его подобрали наши советские корабли. Чтобы потом передать американцам… Но акт передачи отсняла венгерская разведка. Вот «птичка» и улетела. Как американцы с нашими подонками из Кремля ни мудрили, обмануть планету у них не получилось. Как видишь, с информационными абракадабрами у Запада начался сбой.

— Не пойму, зачем нашим-то это было надо? — растерялся я от такой странной новости.

— Это говорит о силе пятой колонны в Советском обществе, Ар. О том, что «рыба гниёт с головы». Надо было поднять в глазах советских людей престиж Запада. Чтобы наш народ потерял веру в себя. Дескать, мы «лаптем щи хлебаем», а американцы уже на Луне побывали…

Но ведь это прямое предательство и убийство нашей советской лунной программы! — возмутился я.

— Конечно, — согласился старейшина. — Конечно! Теперь ты понимаешь, когда нашей элитой был взят курс на реставрацию капитализма?

— Сразу после смерти Сталина, — вздохнул я.

— Так оно и есть, после смерти Иосифа Виссарионовича. А может, и ещё раньше, — кивнул головой Добран Глебыч. — К тебе есть вопрос у моих дочурок, — с нежностью посмотрел на девушек старейшина. — Они хотят услышать твоё мнение об их танце.

— Ничего более прекрасного и более выразительного я никогда не видел! Это даже не танец, а что-то другое. Все танцы и пляски несколько декоративны. Здесь же была сама жизнь — порыв человеческой души, выраженный движением тела. Я не знаю, как это назвать? На мой взгляд, совершенно иной жанр. Но он более прекрасен, чем просто танец.

— Слышали? — повернулся отец к своим дочерям. — Он всё понял. А вы сомневались.

И тут обе красавицы, подойдя ко мне, ни сколько не стесняясь своего отца, чмокнули меня в щёки и, пожелав нам обоим спокойной ночи, направились к себе в комнату.

— Это они в знак благодарности и уважения. Смотри, как расчувствовались! — засмеялся помор.

Когда девушки удалились, Добран Глебыч сразу стал серьёзным.

— То, что ты сегодня видел, Ар, наши земляки из соседних деревень даже и не подозревают. Мы для них просто потомки старообрядцев и только. Мы для них немного странные, потому что не признаём табака и водки. Непонятные, потому что у многих наших мужчин по две или даже три жены. Им, этим переселенцам из новгородчины, и в голову не приходит, что женщины выбирают нас, мужчин, а не мы женщин. К примеру, возьмут мои девчонки и выберут тебя своим мужем. Что ты будешь делать?

— Если честно, не знаю. Не думал на эту тему. Да ты ведь и сам мне сказал, что я их не достоин.

— Я смеялся, Ар. Ты достоин, ещё как достоин! Ну что ты будешь делать? — опять задал мне провокационный вопрос старейшина. — Ты ведь и сам видишь, что разъединять сестёр нельзя. Либо дашь согласие, либо откажешь. Так?

— Наверное, — промямлил я смутившись.

— Вот и всё наше мужское право. Древний дедовский закон. Но о нём в миру не знают. Там считают наших мужчин с сексуальными отклонениями… Для чего я тебе это говорю? Для того, чтобы ты, всё что мы тебе покажем, хранил от потомков христиан в глубокой тайне. О нас говорят: «Живут в лесу и молятся колесу». Это уже плохо! Могут догадаться, что речь идёт не о колесе, а о чём-то другом.

На несколько секунд Добран Глебыч замолчал. Потом, очевидно, собравшись с мыслями, спросил:

— Ты заметил, что физически мы несколько отличаемся от потомков новгородцев?

— Конечно, заметил, — оживился я. — Ваши женщины по своему совершенству, не красоте, а именно совершенству, что, пожалуй, выше понятия «красивое», вообще не имеют себе равных! Да и мужчины, я вижу, им под стать.

— Знаешь, почему это?

— Могу только догадываться. В вашем обществе до сих пор не остановился процесс духовной эволюции.

— Вот именно! Ты попал в точку, — улыбнулся Добран Глебыч. — Наше маленькое единство самодостаточно. Деньги для нас всего лишь полезный инструмент, не более. Специально добычей денег, как все в этом безумном мире, мы не заняты. Наше сознание не парализовано погоней за материальными ценностями. Мы все: и мужчины, и женщины — равнодушны к золоту, городским благоустроенным каменным ящикам, которые зовутся квартирами, к ненужным в наших условиях машинам. Мы берём из цивилизации только то, что нам подходит. Всё полезное. Заметил, у нас даже телевизоров в хатах нет! Хотя ретранслятор рядом. Зато проигрыватели в каждом доме и пластинок с хорошей музыкой тысячи.

— А какую музыку вы считаете хорошей? — спросил я.

— Прежде всего, народную. И не важно какого народа. Конечно стараемся слушать музыку свою. Но также любим немецкую народную музыку, итальянскую, французскую, испанскую, обожаем слушать песни балканских славян.

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Книга 3. Пути. Дороги. Встречи - Георгий Сидоров бесплатно.
Похожие на Книга 3. Пути. Дороги. Встречи - Георгий Сидоров книги

Оставить комментарий