Чернов В.М. (1873-1952) — один из основателей и теоретиков партии эсеров, в 1917 г. министр Временного правительства, во время Второй мировой войны — участник французского Сопротивления фашистским оккупантам. В годы революционного движения боролся против “распыления революции”, как называл скупку и вооруженный захват крестьянами помещичьих земель; вместо этого предлагал перераспределение земельной собственности мирным путем, через законодательную деятельность Государственной думы и позже Учредительного собрания.
266
Умерла моя бабушка... — Анна Васильевна Заблоцкая-Десятовская, урожденная Грибоедова, род. 11 февраля 1817 г., скончалась 7 ноября 1906 г. (примеч. Б. Райкова).
267
Умерла еще моя тетя родная... — Ольга Петровна Семенова, скончалась 12 ноября 1906 г. (примеч. Б. Райкова).
268
Стали появляться у ней какие-то обмороки. — М. М. Добролюбова была больна эпилепсией.
269
Ты бескровная, высокая <...> И молиться и песенки петь. — В публикации З. Г. Минц и Э. Шубина далее помещен еще один фрагмент, отсутствующий в нашем источнике. Приводим его полностью:
Я красива,
Не спесива,
И пою я
Без мотива.
Ветерочек
Лепесточек
Мой, шутя, колышет,
Всякий странник
И изгнанник
Мои песни слышит.
Эти стихи, написанные М. М. Добролюбовой, воспроизведены ее младшей сестрой.
270
Смерть и время царят на земле <...> Неподвижно лишь солнце любви. — Стих. В. Соловьева “Бедный друг, истомил тебя путь...” (Соловьев В. Стихотворения. 5-е изд. М., s. а. <1913>. С. 65). Семенов записывал стихи по памяти: знаки препинания в конце 1-3 стихов отличаются от авторских.
271
Трудно, трудно тебе, Павел, идти против рожна... — Деян 9: 5.
272
Возьмите иго Мое на себя и бремя Мое, ибо иго Мое благо и бремя Мое легко. — Мф 11, контаминация ст. 29 и 30. Точный текст Евангелия: “29. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; 30. Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко”.
273
Взгляните на птицы небесные, и на лилии полевые, они не сеют, не жнут... — Мф 6, контаминация в свободном пересказе ст. 26 и 28. Точный текст Евангелия: “26. Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?”. “28. И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, ни прядут”.
274
Кто говорит: я люблю Бога <...> Бог есть любовь. — Контаминация трех стихов Первого Послания Иоанна. Полный их текст таков: “20. Кто говорит: “я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?” (гл. 4) “7. Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога; и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. 8. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь” (гл. 4).
275
...тот брат <...> мне помогал. — Личность не установлена.
276
Опечка — основание печки.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})
277
...написал письмо к брату Душану Петровичу (Маковицкому)... — Д. П. Маковицкий (1866-1921) — домашний врач и близкий друг Л.Н. Толстого.
278
А помещик был превосходительный. — т. е. в генеральском чине.
279
...Выборгским воззванием, тоже призывавшим население к отказу от воинской повинности. — Обращение группы депутатов Первой Государственной думы к гражданам России с призывом отказаться от уплаты налогов и исполнения воинской повинности в знак протеста против роспуска Думы. Принято 10 июня 1906 г., практических последствий не имело, подписавшие его были преданы суду.
280
...утвердительно... — В источнике текста: отвердительно.
281
...где двое или трое соберутся во имя Мое, там Я посреди их. — Мф 18: 20.
282
Нас ли разлучит совопросничество книжных и умных неверующих этим словом Его?! — В источнике текста: его.
283
...Дух остановил Павла идти в Асию... — Точный текст: “Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедывать слово в Асии” (Деян 16: 6).
284
...Дух указал Филиппу подойти к богатой колеснице евнуха царицы Ефиопской, когда тот читающий пророка Исайю повстречался ему. — Точный текст: “Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения, возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исайю. Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице” (Деян 8: 27-29).
285
Вытащил газеты с портретами моего деда... — Дед автора П. П. Семенов-Тян-Шанский (см. статью в наст. изд.) был одним из ключевых деятелей реформы 19 февраля 1861 г., отменившей крепостное право.
286
Саров — мужская Саровская пустынь Тамбовской губернии, основанная в XVII в., приобрела известность строгостью жизни монахов.
287
Старец Серафим — преподобный Серафим Саровский, в миру Прохор Сидоров Мошнин (1759-1833), старец-пустынножитель, молчальник и затворник. Многие стекались к нему исповедоваться. В первые два десятилетия XX в. Саровская пустынь привлекала особенно много богомольцев после открытия в 1903 г. мощей преподобного Серафима Саровского.
288
...всем... — В источнике текста: все.
289
...сестра Маша! — М. М. Добролюбова; см. Часть первую ГГ.
290
...деньги плати. — В источнике текста: плать.
291
Соня — Софья Григорьевна Еремина, дочь крестьянина-скопца, разделяла взгляды Л. Д. Семенова и была его невестой.
292
Оптина пустынь — находится в бывшем Козельском уезде Калужской губ., основана в XIV в.
293
Рафа — Рафаил Дмитриевич Семенов-Тян-Шанский (1879-1919); после смерти брата Леонида он записал: “Хороший, добрый Леля — столь близкий мне, — сколько раз мы отходили друг от друга, осуждая друг друга и даже злобствуя быть может друг на друга — и затем снова притекали друг к другу, внутренне понимая друг друга и ценя” (Архив РАН (СПб.). Ф. 783. Оп. 1. Ед. хр. 86. Л. 14). 30 октября 1917 г. Рафаил так описал это покушение дяде А. П. Семенову-Тян-Шанскому: “Пришлось и мне кровью пострадать и к сожалению и к глубокой моей патриотической скорби и боли не на честном поле брани с внешним врагом, а от предательской пули российского гражданина — выстрелившего в меня через освещенное окно в то время, как я, вернувшись из поездки, готовился ужинать у семейного очага. Пуля из револьвера Нагана вошла несколько ниже левой скуловой кости (угла ее за глазом), пронизала скуловую кость и вышла наружу в нижней части правой височной и застряла в дверном косяке внутренней стенки. <...> Произошло это 19 октября около 9 вечера” (Архив РАН (СПб.). Ф. 722. Оп. 1. Ед. хр. 87. Л. 25-25 об.).
