Через некоторое время был пойман вор — эфиоплянин, истопник бани. Его били, и он признался, что совершил воровство.
Тогда люди спросили толкователя снов:
— Как тебе удалось все в точности предсказать?
Он ответил:
— Кошка указывает на вора, а черный цвет — на цвет кожи вора. Живот символизирует хранилище ценностей, а сумму похищенных зуз я узнал, сложив буквы кошки.[46]
411. РУКАВА В КРОВИ
Некто сказал толкователю снов:
— Мне приснилось, будто рукава мои наполняются кровью, я выжимаю ее в колодезь, но они опять наполняются.
— Это означает, — ответил толкователь снов, — что ты уже очень давно изменяешь своей жене с недостойной женщиной, несмотря на то, что эта особа тебе давно опостылела.
412. ОРЕХИ
Замужняя женщина, увидев во сне покойницу, спросила ее:
— Скажи мне, милая, что надо делать, чтобы быть угодной богу?
Та ей ответила:
— Делить орехи между нищими.
Когда она рассказала о своем сне толкователю снов, он ей сказал:
— Ты спрятала в земле клад. Вынь его и раздели между нуждающимися. Знай, что слово «орех» указывает на клад по сходству их звучания.[47] И еще есть между ними сходство в том, что клад, как и орехи, не утаишь от людей.
ГЛАВА XII
РАССКАЗЫ О БОГАТЫХ И ВЕЛИКОДУШНЫХ ЛЮДЯХ
413. ДОБРОМ ЗА ЗЛО
Какой-то поэт исподтишка поругивал царя.
Он говорил о нем следующее:
— Я раскаиваюсь, что раньше хвалил нашего царя. Случилось это потому, что я был опьянен вином из его бокалов. В бокалах этих сокрыто большое зло. И на этом зле держатся стены царского дворца.
Дошли до царя слухи об этих дерзких словах, но он не воспылал гневом и даже не огорчился. Царь послал поэту тысячу динаров и велел передать следующее:
— Теперь ты имеешь достаточно денег для пропитания — и нет нужды тебе проникать в стены моего дворца и подвергать себя опасности пострадать от зла, заключенного в моих бокалах.
414. ЧРЕЗМЕРНАЯ ДЕЛИКАТНОСТЬ
Жена одного щедрого человека как-то сказала ему:
— Я не встречала более неблагодарных людей, чем твои братья. Когда твои дела идут хорошо, они тут как тут, когда же тебя постигает неудача, они тотчас удаляются.
Муж ей ответил:
— Это происходит из-за их деликатности. Они не хотят быть нам в тягость, когда мы не в состоянии им что-нибудь дать.
413. ВЕРХ ЧУТКОСТИ
К одному известному своей щедростью человеку подошел бедняк и попросил милостыню. При этом нищий случайно ткнул концом своего посоха в ногу богача и даже оперся на него. Добрый человек дал бедняку милостыню, и тот удалился. Тогда люди, присутствовавшие при этом, спросили щедрого человека:
— Как ты мог терпеть такую боль и не сказать ни слова, когда тот поставил свой посох на твою ногу?
— Я опасался, что если я скажу ему об этом, то он постесняется принять от меня милостыню, — последовал ответ.
416. ДОБРЫЙ ЦАРЬ
Проезжая верхом по площади, царь услышал, как какая-то женщина зовет своего сына по имени, совпадающему с его собственным. Тогда царь сказал:
— Подайте человеку, который носит мое имя, сто динаров.
После этого все женщины, рожавшие мальчиков, называли ихименем царя, и все они получали по сто динаров.
417. МНЕ НИКТО НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН…
Однажды заболел известный богач. Но никто из знакомых не пришел его проведать. Удивившись, богач сказал своим приближенным:
— Странное дело, почему это ко мне никто не приходит?
Ему ответили:
— Потому, что все люди тебе задолжали и опасаются, что, представ перед тобой, напомнят о своем долге и ты потребуешь его немедленно вернуть.
Услышав это, богач сказал глашатаям:
— Идите по городу и всюду провозглашайте: такой-то и такой-то ставит всех в известность, что никто ему ничего не должен. Ни сейчас, при жизни, ни его детям — после его смерти.
Так в этот день он подарил людям множество денег.
418. ДВЕ МОНЕТЫ ВМЕСТО ОДНОЙ
Бедняк попросил у щедрого человека серебряную монету, но у того не оказалось при себе денег. Тогда он собственноручно написал расписку, что должен две монеты, и к концу месяца дал их бедняку.
419. ЩЕДРЫЙ ПОДАРОК
Купец приобрел на базаре рабыню, уплатив за нее шестьдесят тысяч зуз серебра. Он хотел усадить ее на вьючное животное, чтобы отвезти к себе домой, но такого под руками не оказалось. Тогда к купцу подошел находившийся поблизости воин и предложил своего мула.
Когда рабыня с помощью воина взобралась на мула, купец сказал:
— Пусть эта рабыня будет твоей и отправится сейчас же к тебе.
Но воин постеснялся принять такой подарок. Тогда купец поклялся, что отныне ни эта женщина, ни деньги, уплаченные за нее, не принадлежат ему.
Так, не задумываясь, он подарил шестьдесят тысяч зуз.
420. ОПЕРЕДИЛИ…
Какой-то человек преподнес царю подарок. Но этот подарок царя не обрадовал, а огорчил.
— Чем ты огорчен? — спросили царя.
Он ответил:
— Как мне не огорчаться! Ведь какой бы дорогой подарок я ни преподнес этому человеку впоследствии, он будет считать, что я сделал это в знак благодарности за его подарок. Царь всегда должен дарить раньше, чем дарят ему.
421. СРЕДСТВА ПЕРЕДВИЖЕНИЯ
Один арфист попросил у правителя дать ему животное, на котором можно было бы ездить верхом.
Правитель приказал выдать ему верблюда, лошадь, мула, осла и рабыню. При этом он сказал:
— Если бы нашлось еще что-нибудь, на чем можно было ездить верхом, я бы дал ему.
422. ВЕЛИКОДУШИЕ
Однажды поэт попросил у царя немного муки, но получил отказ. Прослышав об этом, другой царь, из соседнего государства, прислал поэту мешок с мукой да еще тысячу динаров в придачу. В приложенном письме было сказано:
«Посылаю тебе муку для пропитания и тысячу динаров для приобретения всех необходимых тебе вещей».
423. НЕ ПРЕНЕБРЕГАЙ СОСЕДОМ!
Некто, живший по соседству с очень щедрым человеком, надумал однажды продать свой дом. Когда явился покупатель, домохозяин сказал ему:
— Сколько ты намерен доплатить мне сверх стоимости дома за соседство со щедрым человеком?
Удивился покупатель:
— Где это слыхано, чтобы повышали цену за соседство!
Домохозяин ему ответил:
— Та напрасно пренебрегаешь этим. Щедрый сосед восполнит все изъяны в твоем хозяйстве и освободит тебя от бремени долгов. Уходи, ты не достоин быть его соседом! Я не продам тебе своего дома.
Узнав об этом, щедрый человек прислал домохозяину тысячу динаров.
— Израсходуй их на свои нужды, а дома не продавай, — сказал он.
424. ОТКАЗА НЕ БУДЕТ
Некто посоветовал нуждающемуся:
— Обратитесь за помощью к тому-то и тому-то. Я никогда не видел, чтобы кто-нибудь, побывавший у этого человека, вернулся без подарка.
425. ПОВЕЗЛО…
Некий царь, собираясь на увеселительную прогулку, сказал одному из сопровождавших его:
— Возьми в казне деньги, какие там имеются, и возвращайся к нам.
Тот немедленно отправился в казну, получил двести тысяч серебряных монет, вернулся к царю, поцеловал ему руку и сказал:
— Я взял двести тысяч серебряных монет.
Затем он стал горячо благодарить царя.
Когда этот человек удалился, царь сказал окружавшим его людям:
— О чем я говорил ему? Я просил его взять в казне деньги и отправиться с нами. Эти деньги я намеревался потратить на собственные нужды. Он же решил, что я дарю ему их. Но если он так подумал, то пусть так и будет.
И он оставил у того все эти деньги.
426. СУЩНОСТЬ ЩЕДРОСТИ
Одного философа спросили:
— В чем проявляется истинная щедрость?
— В том, чтобы в трудное время помочь нуждающимся, — ответил он.
427. НАХОДЧИВЫЕ СЛУГИ
Некий поэт, посетив властелина, громко прославлял его. В награду за это властелин преподнес ему множество драгоценных подарков. Но когда поэт собрался уходить, никто из слуг не стал его провожать, а когда он обратился к ним, они даже не ответили ему. Поэт рассердился и начал упрекать слуг в нерадивости. Тогда ему сказали:
— Нам вменено в обязанность обслуживать тех, кто приходит, а не тех, кто уходит, И мы рады, когда приближаются к нашему дому, а не когда покидают его. Наше назначение — услуживать гостям…
Услышав такие речи, поэт удивился их сообразительности и сказал:
— Воистину, вы больше достойны хвалы, чем ваш хозяин!
428. РАССКАЗ ПИСЦА
