810
Binswanger L. Lebensfunktion und innere Lebensgeschichte // Ausgewählte Vorträge und Aufsätze. Bd 1. Zur phänomenologischen Anthropologie. Bern: A. Francke, 1947. S. 50–73.
811
В частности, 1 декабря 1934 г. в «Бельвью» Бинсвангер выступал с лекцией «Возможность и реальность психотерапевтического воздействия» (впоследствии она была переработана в статью «О психотерапии»), которую посетил Хайдеггер, кстати, весьма активно участвовавший в обсуждении (См.: Lanzoni S. Existential Encounter in the Asylum: Ludwig Binswanger’s 1935 Case of Hysteria // History of Psychiatry. 2004. Vol. 15. № 3. P. 285–304).
812
Бинсвангер был женат на Герте Бухенбергер, дочери баденского министра финансов Адольфа Бухенбергера.
813
Freud S., Binswanger L. Briefwechsel, 1908–1938 / Hrsg. G. Fichtner. Frankfurt a. M.: S. Fischer, 1992. S. 225.
814
Binswanger L. Schizophrenie. Pfullingen: G. Neske, 1957.
815
Binswanger L. Melancholie und Manie: phänomenologische Studien. Pfullingen: G. Neske, 1960.
816
Binswanger L. Wahn: Beiträge zu seiner phänomenologischen und daseinsanalytischen Erforschung. Pfullingen: G. Neske, 1965.
817
Schmidt M. Ekstatische Transzendenz… S. 26–27. Т. Пасси ограничивается двумя сквозными целями творчества Бинсвангера: 1) методическое (новое) обоснование психиатрии как науки; 2) исследование структуры человеческого бытия посредством эмпирического Dasein-анализа конкретного измененного патологией жизненного мира (Passie T. Phänomenologisch-anthropologische Psychiatrie und Psychologie. Eine Studie über den «Wengener Kreis»… S. 170).
818
Цит. по: Гротьян М. Переписка З. Фрейда // Энциклопедия глубинной психологии. Т. I. Зигмунд Фрейд: жизнь, работы, наследие / Общ. ред. А. М. Боковикова. М.: ЗАО МГ Менеджмент, 1998. С. 51.
819
Там же. С. 51.
820
Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P 197. Концептуальное сопоставление психоанализа Фрейда и экзистенциального анализа Бинсвангера см. в: Buhler K.– E. Existential Analysis and Psychoanalysis: Specifi c Differences and Personal Relationship between Ludwig Binswanger and Sigmund Freud // American Journal of Psychotherapy. 2004. Vol. 58. №. 1. P. 33–49.
821
Эти этапы реконструируются в работах многих исследователей. См.: Bally G. Ludwig Binswangers Weg zu Freud // Schweizer Zeitschrift für Psychologie und ihre Anwendungen. 1966. № 25. S. 293–308; Cargnello D. From Psychoanalytic Naturalism to Phenomenological Anthropology (Daseinsanalyse) // The Human Context. 1968 / 69. № 1. P. 421–435; Kuhn R. Daseinsanalyse und Psychiatrie // Psychiatrie der Gegenwart. Bd. I / 2. Berlin, Güttingen, Heidelberg, 1963. S. 853–902; Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P. 197–200; Buhler K.– E. Existential Analysis and Psychoanalysis: Specifi c Differences and Personal Relationship between Ludwig Binswanger and Sigmund Freud.
822
Binswanger L. Erinnerungen an Sigmund Freud. Bern: A. Francke, 1956. S. 32 (Цит. по: Бланкенбург В. Экзистенциальный анализ // Энциклопедия глубинной психологии… Т. I. С. 431).
823
Ibid. S. 115 (Цит. по: Нидлман Дж. Критическое введение в экзистенциальный психоанализ Л. Бинсвангера… С. 12). В этом ответе Фрейда становится явной та двойственность, которая существовала в отношениях между ним и Бинсвангером. Он не скупится на похвалы научным и литературным дарованиям Бинсвангера, но совершенно не согласен с его позицией.
824
Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P. 199.
825
Бинсвангер Л. Фрейдовская концепция человека в свете антропологии // Бинсвангер Л. Бытие в мире… С. 160.
826
Бинсвангер Л. Фрейд и конституция клинической психиатрии // Там же. С. 179.
827
Там же. С. 170.
828
Бинсвангер Л. Фрейдовская концепция человека в свете антропологии… С. 142.
829
Там же. С. 155.
830
Binswanger L. Erinnerungen an Sigmund Freud. S. 115 (Цит. по: Нидлман Дж. Критическое введение в экзистенциальный психоанализ Л. Бинсвангера… С. 12).
831
Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P. 199.
832
В резюме, следующем за рефератом, Бинсвангер отмечает, что «можно говорить об эстетических, интеллектуальных и других „сущностях“» (Binswanger L. Über Phänomenologie // Ausgewählte Vorträge und Aufsätze. Bd. I. Zur phänomenologischen Anthropologie. Bern: A. Francke, 1947. S. 45).
833
Ibid. S. 20.
834
См.: Гильдебрант Д., фон. Этика. СПб.: Алетейа, 2001.
835
Binswanger L. Über Phänomenologie… S. 21.
836
Соглашаясь с позицией Наторпа, Бинсвангер тем не менее отмечает, что «решение этого вопроса находится в области, расположенной намного выше области практического исследования психолога и психопатолога», «я сам, – продолжает он, – по-прежнему придерживаюсь того мнения, что психиатрия не должна вмешиваться в решение спорных философских вопросов» (Ibid. S. 32, 33).
837
Ibid. S. 29.
838
Ibid. S. 30.
839
Последняя часть этого реферата переведена на русский язык. Ее мы цитируем по русскому переводу: Бинсвангер Л. Феноменология и психопатология… С. 127.
840
Там же. С. 129.
841
Там же. С. 132.
842
Binswanger L. Über Phänomenologie… S. 45.
843
Ibid. S. 17.
844
Ibid. S. 21, 32, 33.
845
Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P. 211.
846
Бинсвангер Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли… С. 308.
847
Там же. С. 309.
848
Binswanger L. Ausgewählte Vorträge und Aufsätze. Bd. I. Zur phänomenologischen Anthropologie. Bern: A. Francke, 1947. S. 7.
849
Kisker K. P. Die phänomenologische Wendung L. Binswanger’s // Jahrbuch für Psychologie, Psychotherapie und medizinischen Anthropologie. 1962. Bd. 8. S. 142–153.
850
Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P. 210.
851
Binswanger L. Wahn: Beiträge zu seiner phänomenologischen und daseinsanalytischen Erforschung. Pfullingen: G. Neske, 1965. S. 9-10, 13.
852
Ibid. S. 11. В работе о меланхолии и мании Бинсвангер сравнивает значение теории Гуссерля для медицинской психопатологии со значением биологической теории организма для соматической медицины (Binswanger L. Melancholie und Manie… S. 140).
853
См.: Гуссерль Э. Картезианские размышления // Гуссерль Э. Логические исследования. Картезианские размышления. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Кризис европейского человечества и философия. Философия как строгая наука… С. 289–542.
854
Анализ соотношения ретенции и протенции в маниакальном модусе существования см. в: Holthues J. Hätte ich doch – Leiden an unmöglichen Möglichkeiten bei Ludwig Binswanger // Das Maß des Leidens: Klinische und theoretische Aspekte seelischen Krankseins / Hrsg. M. Heinze, Ch. Kupke, Ch. Kurth. Würzburg: Königshausen amp; Neumann, 2003. S. 173–186.
855
Ghaemi S. N. Rediscovering Existential Psychotherapy: The Contribution of Ludwig Binswanger // American Journal of Psychotherapy. 2001. Vol. 55. № 1. P. 57.
856
Цит. по: Нидлман Дж. Критическое введение в экзистенциальный психоанализ Л. Бинсвангера… С. 118.
857
Spiegelberg H. Phenomenology in Psychology and Psychiatry… P. 213.
858
Бинсвангер Л. Сон и существование // Бинсвангер Л. Бытие-в-мире… С. 197.
859
Там же. С. 215.
860
Заметим, что уже в этой работе Бинсвангер отождествляет Dasein с бытием человека. Он пишет о сне: «…Dasein не знает ни „как“, ни „что“ случившегося», и далее «…индивидуум ни в коем случае не появляется как тот, кто создает сон, но, скорее, как тот, для кого – „он не знает как“ – создается сон» (Там же. С. 215).
861
Извечный оппонент Бинсвангера – Босс – в своей работе, посвященной анализу сновидений, отмечает, что понимание сновидений как выражения существования, образа жизни человека укоренено в уже устаревшей и неправомерной трактовке сновидений подобно объектам бодрствующего мира. Вовлеченность, подчиненность сновидца сну, по мнению Босса, демонстрирует здесь верность Бинсвангера картезианству (Boss M. Analysis of Dreams / Trans. A. J. Pomeranz. New York: Philosophical Library, 1958. P. 82–83).
862
Frie R. The Existential and Interpersonal: Ludwig Binswanger and Harry Stack Sullivan // Journal of Humanistic Psychology. 2000. Vol. 40. № 3. P. 115.
863
Никифоров О. В. Терапевтическая антропология Людвига Бинсвангера… С. 123.
864
Бинсвангер Л. Сон и существование… С. 198.
865
Binswanger L. Heraklits Auffassung des Menschen // Ausgewählte Vorträge und Aufsätze. Bd. I. Zur phänomenologischen Anthropologie. Bern: A. Francke, 1947. S. 100.
866
См.: Kahn E. An Appraisal of Existential Analysis // Psychoanalysis and Existential Philosophy… P. 209–213.
867
Binswanger L. Über Ideenfl ucht // Ausgewählte Werke in vier Bänden. Bd. 1: Die Formen missglückten Daseins / Hrsg. M. Herzog. Heidelberg: R. Asanger, 1992. S. 141.
868
Ibid. S. 214.
869
Ibid. S. 215.
870
В письме к Эрвину Штраусу от 16 октября 1930 г. Бинсвангер отмечает, что забота – это «основная фундаментальная экзистенциальная или фундаментальная онтологическая характеристика Dasein» (University Archive, Tьbingen, Germany 443 / 30. См.: Lanzoni S. The Enigma of Subjectivity: Ludwig Binswanger’s Existential Anthropology of Mania // History of the Human Sciences. 2005. Vol. 18 № 2. P. 32).
871
Binswanger L. Über Ideenfl ucht… S. 32.
872
Ibid. S. 174.
873
Бинсвангер Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли… С. 308.
874
Бинсвангер Л. Случай Эллен Вест // Экзистенциальная психология. Экзистенция… С. 485–486.
