Автор статьи, Хара Эстроф Марано, приводит список факторов, увеличивающих риск депрессии у успешных руководителей:
1. Работа, связанная со стрессом. У некоторых исполнительных директоров тысячи, а иногда и сотни тысяч подчиненных и акционеров. Они принимают решения, которые могут серьезно повлиять на жизни очень многих людей.
2. Многие исполнительные директора живут очень изолированной жизнью - на вершине зачастую бывает очень безлюдно. Некоторые сами виноваты в своей изоляции, поскольку являются не только исполнительными директорами, но и председателями совета директоров.
3. Материальный успех часто приносит разочарование. Поскольку мы являемся духовными существами, имеющими материальное тело, профессию, автомобиль, дом и т.д., заботясь только о физическом существовании, мы никогда не сможем обрести полное счастье. Иллюзия того, что мы будем полностью счастливы, добившись определенного материального успеха, постоянно преследует нас. Для многих людей постановка цели и предвкушение успеха более привлекательны, чем само достижение цели. Как только человек достигает самой вершины, он осознает, что пребывал в иллюзии.
4. Успех зачастую достается ценой разрушения взаимоотношений с близкими людьми. Многие исполнительные директора, добившиеся больших успехов, работают чрезвычайно много и к тому времени, когда они достигают всего того, о чем мечтали, их семейные отношения дают серьезную трещину, если вообще не распадаются.
5. Те, кто находятся на самом верху, маскируют свои проблемы. Такие подавленные руководители пытаются найти прибежище в незаконных отношениях, одурманивающих средствах и т.п. Они занимаются самолечением и ведут беспорядочную жизнь, отчаянно охотясь за счастьем и наслаждениями, которые ускользнули от них.
6. Самых успешных руководителей не так просто лечить. Эти руководители научились искусно позировать и играть роль преуспевающих людей. Они могут превосходно владеть собой и умело скрывать, что же на самом деле таится в их сознании; они надменны и агрессивны, а иногда даже бесчестны. По этим причинам врачу бывает очень трудно побудить этих «успешных людей» выйти из своей иллюзорной «крепости».xvii
Из-за распространенности депрессии некоторые специалисты называют ее «простудой психиатрии».
Итак, мы сталкиваемся с серьезное дилеммой. Те, кого постигла неудача, и те, кто не смог достичь поставленных целей, испытывают крайнее разочарование, подавленность и даже желание покончить с собой. С другой стороны, многие из тех, кто достиг своих целей, еще более разочарованы и подавлены. Если вы добились внешнего успеха, но внутренне чувствуете себя банкротом, ваше самочувствие будет ужасным, и вы будете смотреть на жизнь через призму разочарованности, печали и уныния, мало чего ожидая от будущего.
«Темная ночь души»
В христианской теологии есть понятие «темной ночи души», сформулированное Святым Джоном из Кросса, жившим в 16 веке в Испании. Он описывал эту темную ночь как период серьезных испытаний, через который проходят на духовном пути все ищущие. Иногда в нашей духовной жизни бывают периоды быстрого прогресса и роста, хотя нам ситуация кажется негативной. В определенный момент своей жизни мы можем начать думать:«Я занимаюсь медитацией, молюсь, соблюдаю посты, читаю писания, посещаю храм (церковь, синагогу, мечеть), следую духовным правилам и законам, но при этом чувствую себя несчастным! Где же Бог?» В такие минуты человек может даже начать всерьез сомневаться в милосердии Бога. Он может подумать, что Бог оставил его.
Причину такого состояния можно лучше понять, если учесть, что наш рост - не обязательно вертикальная прямая. Мы движемся какое-то время вверх, но затем сталкиваемся с определенными препятствиями, и пока мы их не преодолеем, мы не сможем подняться до следующего уровня. Иногда нам требуется некоторое время, чтобы преодолеть эти трудности, поэтому мы чувствуем застой. В это время нам даже может показаться, что Господь перестал нас защищать. Однако Господь посылает нам эти трудности и испытания именно потому, что хочет возвысить наше сознание и приблизить нас к Себе. Он может посылать нам проблемы, чтобы ускорить нашу эволюцию, чтобы быстрее сжечь нашу карму и облегчить нам духовное продвижение.
Святой Джон объясняет, что темная ночь души проявляется как внутренняя сухость. Когда ищущий впервые встает на духовный путь, он или она испытывает определенный вкус и восторг от молитв, ритуалов, пения и танца, связанных с поклонением Господу. Однако эта начальная радость часто проистекает из гордости или сосредоточенности на себе, что Шрила Вишванатха Чакраварти называет утсахамайи, или спорадическим энтузиазмом. Через некоторое время Господь, желая помочь преданному стать более искренним, забирает это ложное наслаждение, оставляя преданного в состоянии внутренней сухости, лишенной всякого вкуса. Святой Джон объясняет, что лишь очень немногие проходят через это испытание, ибо как только так называемый духовный восторг идет на убыль, большинство людей возвращается к материальным наслаждениям. Вместе с тем, если мы понимаем назначение «темной ночи души», то будем испытывать восторг от самой мысли, что освобождаемся от старых стереотипов и ограничений.
«Темная ночь души» может привести к депрессии, если человек не понимает ее причин и того, что это не обычная депрессия. Хотя внешне это может напоминать депрессию, Святой Джон проводит различие между обычной депрессией и «темной ночью души». «Темная ночь души» специально устроена Господом, чтобы помочь человеку, обладающему глубокой верой и решимостью, сделать еще один шаг вперед. Депрессия же возникает от чрезмерной привязанности, недостатка веры, лени и т.п. Для верующего человека «темная ночь души» - это замечательная возможность, а не деморализующая депрессия.
Вспомните о времени, когда вам казалось, что Господь оставил вас. Хотя вначале вы так думали, позже оказалось, что Бог тогда не только не покинул вас, но и одарил вас Своей особой милостью. Часто мы испытываем депрессию или беспокойство из-за того, что не понимаем причин неприятностей, происходящих в нашей жизни, или поскольку нам кажется, что Господь отверг нас. Если вы оглянетесь назад, то сможете вспомнить моменты, когда вы начинали сомневаться в существовании Бога или в Его справедливости. Однако, оглядываясь на эти эпизоды, вы понимаете, что это помогло вам возвысить свое сознание. Как правило, сильные страдания приводят к духовному росту, поскольку дают нам импульс прорваться сквозь последние оболочки мирского сознания.xviii
Влияние тонких сущностей
По мере того, как люди все больше и больше занимаются греховной деятельностью и позволяют своему вожделению бесконтрольно расти, они становятся все более подвержены негативным влияниям. Мирская музыка и определенные звуковые вибрации также делают людей более восприимчивыми к этим влияниям. Поэтому те, кто не развивают в себе духовность, постепенно утрачивают свободу воли и созидательную способность. Всевозможные влияния и лживая пропаганда будут оказывать на них все большее воздействие.
Иногда мы слышим о преступниках, убивших десятки людей и разрезавших их на части. Такие люди, называемые серийным убийцами, - не обычные преступники, ибо они убивают людей одного за другим, отличаясь при этом страшной жестокостью. Они наслаждаются тем, что отбирают у других жизнь и причиняют им страдания. Некоторые из этих преступников являются в полном смысле этого слова сумасшедшими. Но бывают случаи, когда мысли, желания и поступки человека настолько низки, что привлекают к нему очень злобных существ, которые входят в его тело и побуждают совершать отвратительные действия.
Одержимость все чаще становится причиной психических заболеваний и депрессии. Некоторые люди страдают шизофренией или другими психическими нарушениями вследствие того, что в деятельность их сознания активно вмешиваются духи и привидения. Такие духи, или бесплотные существа, постоянно ищут тело, которым можно завладеть.
