1553
Забытые страницы русского имяславия. С. 56 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 29); Там же. С. 183–184 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 41. Л. 15–29об.).
1554
Забытые страницы русского имяславия. С. 59–60 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 29).
1555
Там же. С. 60.
1556
Т. е. имяславцев.
1557
Никон, архиепископ. Моя поездка на Старый Афон. С. 153.
1558
Никон, архиепископ. Плоды великого искушения около святейшего Имени Бо–жия. С. 1508.
1559
Там же. С. 1509.
1560
Пс. 13:1; 52:2.
1561
Никон, архиепископ. Плоды великого искушения около святейшего имени Бо–жия. С. 1504–1521. То же в: Моя поездка на Старый Афон. С. 153–154.
1562
М. К. Афонский бунтарь. — Русское слово, 9.07.1913 (№ 157). Данное сообщение о выступлении архиепископа Никона перед афонскими монахами, принадлежащее ино–кам–имяславцам Феофилу (Кузнецову) и Иакову (Чернопятову), скреплено подписью архимандрита Давида (Мухранова) и печатью Свято–Андреевского скита. Ср. также свидетельства игумена Пантелеимонова монастыря архимандрита Мисаила: Забытые страницы русского имяславия. С. 61–62 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 29); Там же. С. 185 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 41. Л. 15–29об.).
1563
На Афоне. — Русское слово, 12.06.1913 (№ 134). На этом же пароходе из России возвращался Патриарх Антиохийский Григорий. Архиепископ Никон встретился с ним и заручился его»нравственной поддержкой». См.: Никон, архиепископ. Моя поездка на Старый Афон. С. 154–155.
1564
Там же. С. 155. Ср.: Забытые страницы русского имяславия. С. 62 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 29).
1565
Забытые страницы русского имяславия. С. 253 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 16).
1566
Никон, архиепископ. Плоды великого искушения около святейшего Имени Бо–жия. С. 1512; Моя поездка на Старый Афон. С. 156.
1567
Никон, архиепископ. Моя поездка на Старый Афон. С. 156–160.
1568
Там же. С. 160.
1569
См.: На Афоне. Константинополь. 22.06. — Русская молва, 23.06.1913 (№ 189).
1570
См.: Забытые страницы русского имяславия. С. 65 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 29); Там же. С. 186 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 41).
1571
Там же. С. 160 (НИОР РГБ. Ф. 765. К. 4. Д. 41).
1572
РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 79. Ср.: Сборник документов относящихся к Афонской имябожнической смуте. Пг., 1916. С. 34.
1573
Никон, архиепископ. Моя поездка на Старый Афон. С. 161.
1574
Там же.
1575
Решение об отправке судна на Афон было принято 2 июля на заседании Правления Добровольного Флота под председательством генерала–лейтенанта О. Л. Радло–ва. См.: Забытые страницы русского имяславия. С. 66–68(ГАРФ. Ф. 102. Д-2. 1913 г. Д. 48). Инициатором отправки на Афон кораблей с воинской командой был российский посол в Константинополе Μ. Η. Гире. Министерство внутренних дел России возражало против немедленной эвакуации имяславцев до выяснения их личности и снятия с них сана, однако Министерство иностранных дел категорически отклонило вопрос о приостановлении высылки с Афона имяславцев. См.: Забытые страницы русского имяславия. С. 127–128 (ГАРФ. Ф. 102. Д-2. 1913 г. Д. 48. Л. 141–142об.).
1576
Список вывезенных на»Херсоне»имяславцев Пантелеимонова монастыря, хранящийся в НИОР РГБ (Ф. 765. К. 4. Д. 21), включает 415 имен. Опубликован в: Забытые страницы русского имяславия. С. 68–97.
1577
РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 19. В воспоминаниях настоятеля Свято–Андреевского подворья в Одессе иеромонаха Питирима (впоследствии катакомбного епископа Петра) содержатся любопытные детали относительно посадки имяславцев Андреевского скита на»Херсон». После того, как имяславцы Пантелеимоновского монастыря были посажены на пароход, некий протодиакон (м. б. иеродиакон?) Фаддей из Андреевского скита договорился, что откроет российским чиновникам скит, если они пообещают не забирать его оттуда. Получив такое обещание, Фаддей якобы вернулся в скит и объявил монахам, что пароход прислан Государем по ходатайству Булатовича, что имяславцам отдадут Киево–Печерскую Лавру или Новый Афон, выдадут по 100 рублей за каждый прожитый на Афоне год и т. д. После этого монахи якобы охотно согласились на отправку. См.: Забытые страницы русского имяславия. С. 437 (Краткое описание биографии меня недостойного епископа Петра Ладыгина).
1578
Число 736, фигурирующее в воспоминаниях катакомбного епископа Петра (Краткое описание биографии меня недостойного епископа Петра Ладыгина. В кн.: Забытые страницы русского имяславия. С. 437), является ошибочным.
1579
Журнал»Наставления и утешения св. веры христианской». Одесса, август 1913г. С. 380.
1580
Награды Патриарха Германа афонцам. — Прибавления к Церковным ведомостям № 47, 1913. С. 2199–2200.
1581
Никон, архиепископ. Моя поездка на Старый Афон. С. 162.
1582
О том, что дело могло закончиться и выстрелами, свидетельствуют показания игумена Пантелеимонова монастыря архимандрита Мисаила, который даже усмотрел в бескровном исходе событий 3 июля особую милость свыше:«Г–н консул отдал приказание команде взять мятежников приступом. Здесь‑то Матерь Божия — наша Заступница — и святой Пантелеймон и явили свою милость к обители. В это время сверх всякого ожидания, не произошло никакого кровопролития: солдатами не было сделано ни одного выстрела, так как мятежники были побеждены водою, пущенною из монастырских пожарных рукавов, которая охладила пыл фанатических исповедников и сделала их смиренными и покорными. Они уже не сопротивлялись, были отведены на монастырскую пристань и перевезены на»Херсон»". Цит. по: Запрос октябристов. — Гроза, 19.03.1914 (№620).
1583
Антоний (Булатович), иеросхимонах. Афонское дело. Пп, 1917. С. 8–9. Сведения об убитых фигурируют только в имяславских источниках. Документальные подтверждения отсутствуют.
1584
По другим свидетельствам,«поливка»продолжалась до двух часов. См.: Суд над афонцами. — Гроза, 16.03.1914 (№619).
1585
Цит. по: Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой. СПб., 1914. С. 17–18.
1586
Там же. С. 19--21
1587
Там же. С. 22.
1588
Какой ужас! (Из»Дыма отечества»). — Санкт–Петербургские ведомости, 7.03.1913 (№ 54). Аналогичный список см. в: Забытые страницы русского имясла–вия. С. 98–99 (ГАРФ. Ф. 102. Д-2. 1913 г. Д. 49. Л. 37).
1589
О нем см. в главе VI.
1590
Никон, архиепископ. Моя поездка на Старый Афон. С. 163–166.
1591
РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 22.
1592
РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 23.
1593
Запросы или агитация? — Казанский телеграф, 21.03.1914 (№ 6246).
1594
Там же.
1595
Сборник документов, относящихся к афонской имябожнической смуте. С. 35. По сообщениям газет (опровергавшимся имяславцами), среди вывезенных с Афона иноков было несколько давно разыскивавшихся преступников и шесть»потем–кинцев»(участников восстания на броненосце»Потемкин», попавших на Афон из Румынии). См.: На Афоне. — Русское слово, 9.07.1913 (№ 157).
1596
Запросы или агитация? — Казанский телеграф, 21.03.1914 (№ 6246).
1597
Параман (или аналав) — плат с изображением»Голгофы»(восьмиконечного креста на подножии), носимый монахами на спине под верхней одеждой и соединенный четырьмя лентами с деревянным крестом, носимым на груди.
1598
Среди афонских монахов. — Биржевые ведомости, 23.07.1913 (№ 13 662).
1599
Сборник документов, относящихся к афонской имябожнической смуте. С. 35.
1600
Афонские изгнанники. — Русское слово, 28.07.1913 (№ 174).
1601
Цит. по: РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 24.
1602
РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 24–24об. Ср.: Постановление об афонских монахах. — Московские ведомости, 14.07.1913 (№ 162).
1603
Протест Константинопольского патриарха. — Биржевые ведомости, 23.07.1913 (№ 13663); 24.07.1913 (№ 13664).
1604
Протест патриархов по поводу афонской истории. — Русские ведомости, 21.07.1913 (№ 168).
1605
РГИА. Ф. 797. Оп. 83. Д. 59. Л. 46–53. Ср.: Последние известия. — Русские ведомости, 25.07.1913 (№ 171).
1606
Протокол заседания, подписанный его участниками, см. в: Забытые страницы русского имяславия. С. 102–105 (ГАРФ. Ф. 102. Д-2. 1913 г. Д. 48. Л. 100–102, 645).
