середине XIV века. Этот процесс протекал активно еще и потому, что 9/10 территории Литовского княжества в ту эпоху составляли восточнославянские земли, входившие прежде в состав Киевской Руси.
Литовские князья из династии Гедимина (ум. в 1341 г.) управляли государством, подавляющее большинство населения которого составляли представители древнерусской народности, исповедовавшие православие и говорившие на различных диалектах древнерусского языка. В литовские земли в тот период входили территории, ранее принадлежавшие некоторым ветвям потомков Рюрика (Друцкие, Огинские, Пузына, Мосальские и др.) и спустя несколько веков вновь вошедшие уже в состав нового Российского государства.
Переход на московскую службу не вызывал у литовской знати особых сложностей. Так, в 1408 году в московские земли выехала большая группа литовской аристократии во главе с опальным князем Свидригайло Ольгердовичем, потомком великого князя Литовского Гедимина, и хотя некоторая часть выехавших с ним служилых людей вернулась обратно в Литву, другая часть Осталась, заняв почетное место при дворе великих князей Московских. Среди потомков Гедимина, осевших на Руси, можно назвать князей Мстиславских, Бельских, Трубецких.
На Руси остался на постоянное жительство и потомок Гедимина князь Патрикий Наримонтович, принятый в Москве с почетом и даже женивший своего сына на дочери великого князя Московского Василия I (1371–1425).
Переход на русскую службу литовских князей стал событием большого политического значения, особенно это отразилось на жителях старинных русских земель, входивших к тому моменту в состав Великого княжества Литовского. От Партикия Наримонтовича ведут свой род князья Хованские, Голицыны, Куракины, занимавшие впоследствии видные места при дворе московских великих князей.
Служа в Московском государстве, Гедиминовичи быстро славянизировались, чему способствовали многочисленные браки с русскими (тверскими, рязанскими, московскими, смоленскими, волынскими и др.) княжнами.
С расширением территории Российского государства постепенно среди его подданных появляются и другие потомки рода Гедимина — Вишневецкие, Чарторыские, Сангушко, Купцевичи и др.
Тесные контакты Руси с Золотой Ордой, а затем и с территориями, отколовшимися от нее и образовавшими самостоятельные государства, привели к тому, что большое число татарских родов, в основном принявших православие, перешло на службу к русским великим князьям.
Усиление Московского государства, переход на русскую службу ордынской знати привели к созданию в XIV веке вассального Касимовского ханства. Власть московского князя признают мусульманские правители Мещеры. Представители татарской знати при переходе на службу к великим князьям Московским получают земли и входят в состав служилого сословия Московского государства.
Значительная часть ордынской аристократии носила имена старых монгольских или тюркских родов (Ширинские-Шахматовы, Мещерские).
В состав русского служилого сословия влились как потомки беков — правителей улусов, так и мурзы — младшие представители княжеских родов или отличившиеся татары, пожалованные ханами в это достоинство.
Первоначально довольно веротерпимое московское правительство, однако, все более активно добивается христианизации подвластных ему племен, в том числе и обращения в православие татар-мусульман. Для татарской знати крещение в православие означало не только пожалование земель, придворных званий (часто — звания стольника), но и соизволение в большинстве случаев именоваться князем.
Среди русских дворянских родов, ведущих свое происхождение от татарской знати, такие известные фамилии, как Годуновы (с 1598 по 1605 г. царствующая в России династия), Карамзины, Бибиковы, Юсуповы, Урусовы, Мухановы и др.
Некоторые из татарских родов занимали высокое место при дворе русских царей. Так, потомки хана Кучума, объединившего под своей властью все татарские улусы Сибири, после завоевания Сибири Ермаком и распада Сибирского ханства приобрели в России титулы царевичей Сибирских, а внук Кучума Альп-Арслан, получивший в 1614 году от царя Михаила Федоровича в удел Касимов, стал родоначальником царевичей Касимовских. До появления в Москве царевичей Грузинских они и царевичи Сибирские занимали при царском дворе самое почетное место. Как писал подьячий Г Катошихин: «Частью они бояр выше, а в Думе никакой не бывают и не сидят». Свой титул царевичей они сохраняли до начала XVIII века, когда царевичи Сибирские указом Петра I в 1718 году впредь стали именоваться только князьями, а род царевичей Касимовских угас около 1728 года.
После взятия Казани (1552) множество местной знати крестилось в православие, увеличив тем самым число татарских родов в русском служилом сословии. С присоединением и других территорий (Астрахань) местная знать постепенно вливалась в высшее сословие Московского государства.
Среди российских дворянских родов татарского происхождения известны такие фамилии, как Гедиановы, Енгалычевы, Ишеевы, Кудашевы и многие другие.
Существовали и литовско-татарские роды, которые с вхождением польских земель в состав Российской империи влились в российское дворянство.
Литовские татары как группа служилых людей сложились в конце XIV — начале XVI века. Большинство из них быстро славянизировалось и пользовалось всеми правами польской шляхты, в том числе правом иметь крепостных, закрепленных за ними и после присоединения этих земель к России.
Среди литовско-татарских родов можно назвать Базаревских, Богушевичей, Корицких, Кричинских, Романовичей, Шумских, Юшинских, Барановских, Соболевских, Яблонских и др.
Стремление попасть к московскому великокняжескому двору усилилось к концу XV века, когда Русь начала входить в круг первостепенных европейских держав. Кроме выходцев из Великого княжества Литовского и стран Востока, на службе у государя Московского появились итальянцы, приезжавшие из своих колоний в Крыму, и греки.
Так, вместе со знаменитым Аристотелем Фиораванти на Руси появился и архитектор Марини, от которого происходит древняя дворянская фамилия Марины. Документально известно, что 23 февраля 1515 года великий князь Василий Иванович пожаловал Пашку Гридина-Маринина (как он тогда назывался) поместьями в Можайском уезде.
Что касается греков, то особенно много их появилось в столице Русского государства после женитьбы великого князя Ивана III (1440–1505) в 1472 году на племяннице последнего византийского императора Константина XI Софье (Зое) Палеолог, хотя очень немногие из них смогли впоследствии войти в непосредственное великокняжеское окружение.
К таким лицам можно отнести братьев Юрия и Дмитрия Мануйловичей Траханиотов, греков по национальности, появившихся на Руси в свите Софьи Палеолог. В 1500 году оба брата упоминаются как бояре великой княгини.
Траханиоты не были единственными греками при великокняжеском дворе. Еще в начале XV века на Русь из Сурожа выехали Стефан Васильевич и его сын Григорий Ховра. Сын последнего, Владимир Григорьевич, уже известен как «гость да и болярин великого князя».
От Ховриных, по преданию, являвшихся младшей ветвью знатного византийского рода Комнинов, произошел и род Головиных, который три первых века Московского государства составлял высшую придворную аристократию.
Представитель этого рода Федор Алексеевич Головин, управляющий Посольским приказом, генерал-фельдмаршал и генерал-адмирал, был удостоен императором Священной Римской империи в 1701 году титула графа.
В 1485 году на Руси появился Иван Раль Палеолог с детьми, от которых и пошел род Ларевых.
В 1496 году на жительство в Московское государство переехал от короля Венгрии Матвея Корвина
