Изначально Осирис олицетворял собой в глазах Египтян только хозяина загробного мира, но постепенно он стал символизировать вечно умирающую и вечно возрождающуюся к жизни природу. Подобно умирающему на закате солнцу, Осирис мог превращаться в растерзанный труп только для того, чтобы с рассветом триумфально возродиться вновь. Своим примером он вдохновлял египтян на путешествие в мумифицированной оболочке к вечной жизни. Считалось, что он первым подвергся мумификации перед воскрешением. Недаром на фресках этот бог изображался в виде человеческой мумии в короне и с царскими регалиями в руках. И если Птах или Амон-Ра были популярны в основном у правящих классов, то Осирис был богом для всех, в том числе и для простого народа.
Сам суд происходил следующим образом. Бог царства мёртвых, Осирис (в белом) сидит на троне, позади него стоит многочисленная свита богов. Анубис кладёт на одну чашу весов сердце умершего, на другую – пёрышко правды. И если вместилище души покойного, его сердце греховно, то оно неминуемо перевесит. При этом сам покойник находится здесь же и с содроганием ожидает решения своей участи. Бог письменности Тот записывает приговор. Если сердце грешника весит тяжелее пёрышка, то его тут же отдают на съедение жуткому чудовищу Аммиту.
Боги
Древнеегипетский пантеон богов включал в себя более двух тысяч имён. Каждое время года и каждое более или менее важное жизненное событие, будь то свадьба или просто поход на рыбалку, требовало от египтянина задобрить соответствующее божество.
Также очень почитались родовые боги. У каждого рода они были свои. И если в одном месте крокодила считали защитником и покровителем, то в соседней деревни с этим кровожадным хищником могли вести беспощадную борьбу, как с заклятым врагом.
Не стоит думать, что древние египтяне наделяли в своих богов только самыми лучшими человеческими свойствами. Многие боги обладали обычными людскими слабостями. Они были подвержены тщеславию, распутству, жадности и пьянству. К тому же далеко не все божества были так уж всемогущи; считалось, что сильный и умный человек может на равных конкурировать с ними и даже подчинять своей воле.
Боезни
По всей видимости, редко кому из древних египтян удавалось доживать до преклонного возраста. Многочисленные болезни каждый год уносили в царство мёртвых многие тысячи душ. Оспа, проказа, полиомиелит встречались так же часто, как в наше время банальный грипп. Также очень были распространены такие недуги, как ревматизм и артрит. Наиболее распространённым заболеванием, передаваемым половым путём, являлась гонорея. Любой порез или царапина в климатических условиях Египта запросто могла привести к сепсису или гангрене.
Возмездие
Большинство серьёзных преступлений каралось отсечением конечностей и нанесением увечий приговорённым. Самым тяжким из преступлений считалось разграбление гробниц. Если пойманного расхитителя наказывали светские власти, то обычно его сажали на кол, предварительно отрезав нос и уши. Если же, святотатец попадал в руки жрецов, то его превращали в «живого мертвеца».
Это происходило следующим ужасным образом. Особым способом из тела извлекали некоторые органы, так, чтобы человек оставался жив. После этого его пеленали, как мумию, и закапывали под самые зловещие проклятия. Считалось, что похороненный подобным образом преступник будет вечно испытывать страшные мучения.
Но даже такие драконовские меры не могли остановить грабежи богатых захоронений, которые в эпоху правления XX и XXI династий приняли характер эпидемии.
Жрецы
Посредниками между людьми и богами были жрецы. Только фараону не требовалось посредничество, ибо он ещё при жизни приравнивался к богам.
Каждый жрец, от настоятеля храма до скромного мастера-смотрителя второстепенной гробницы, был всего лишь заместителем верховного жреца. Жрецы были владели тайными ритуалами и заветными формулами. Считалось, что чем выше ранг жреца, тем большей властью над второстепенными богами и силами природы он обладает. Статус жреца также зависел от престижа бога, у которого он находится на службе. Особо почиталось жречество, заведовавшее магией и обучением письменности, что также считалось магической наукой.
Попасть в жреческое сословие можно было только по наследству или за большой денежный взнос. Доктора, юристы, администраторы, архитекторы могли получить свой статус только через жречество. Жрецы имели массу привилегий. В народе их называли «чистыми», так как они принципиально не занимались физическим трудом. Внешним признаком жреца был особый посох.
Жрицы
Основу жречества составляли мужчины, и роль жриц обычно сводилась к исполнению ритуальных танцев. Также женщины-жрицы занимались священной проституцией, которая практиковалась в некоторых храмах, чей бог покровительствовал плодородию.
Загробная жизнь
Вначале официальная религия допускала два вида загробного существования. Один – для фараонов и немногих приближённых к царям чиновников, другой – для всех остальных. Привилегированные души во главе с фараоном должны были вознестись на небо и вечно там блаженствовать в райской стране, в то время как для «быдла», то есть для народа, существовало мрачное подземное царство.
Такое несправедливое положение вещей просуществовало несколько веков, до тех пор, пока в результате беспорядков широкие массы населения не завоевали себе право на более вольготное существование после смерти. Хотя цари и сохранили за собой привилегии на особые условия жизни на небесах, отныне счастливая вечность была открыта и для тех, кто мог позволить себе оплатить работу приличного бальзамировщика.
Веря в свое чудесное воскрешение, египтяне клали в могилу всё, что, как им казалось, может пригодиться в загробной жизни, начиная от кроватей и кушеток до ручных зеркалец и флаконов с духами. По мере того как развивался этот обычай, богатые и власть имущие стали брать с собой в могилу так называемых «слуг» – всевозможные резные фигурки, которые, как им представлялось, возьмут на себя все заботы о них в потустороннем мире.
«Книга мёртвых»
Необходимый путеводитель по царству мёртвых. Представляла из себя собрание заупокойных текстов, записанных на папирусе. Данные сборники содержат множество советов: что говорить тому или иному богу, как вести себя на загробном суде и т. д.
Некоторые из дошедших до нас экземпляров достигают в длину более 40 метров и включают в себя 200 глав. Тексты прекрасно иллюстрированы цветными картинками. Очень часто подобные папирусы клали в гроб вместе с мумией.
Существовали также «Книга Дыхания», которая предназначалась для того, чтобы возвратить покойнику по ту сторону жизни способность чувствовать и двигаться; «Книга Пути в вечность», дающая возможность умершему свободно перемещаться по царству Осириса; «Книга Превращений», которая рассказывала, как превращаться в царстве теней в различных животных.
Косметика в Древнем Египте
Косметика была доступна практически всем слоям населения. Особенно египтяне старались придать больше выразительности своим глазам. При помощи блестящей краски, приготовленной из особых минералов, они красили брови, затеняли веки и удлиняли внешние уголки глаз.
Краска имела вид пудры. Красной охрой пользовались в качестве румян, а хной осветляли волосы и красили ногти. Также в большом ходу были ароматические масла для умащивания тела. Они приготовлялись и смешивались из различных ингредиентов, включая корицу, кардамон, оливковое масло, миндальное масло, ладан, мирру. В крупных городах существовали особые склады, на которых хранились подобные масла и духи; на рынках имелись целые ряды, где продавались только различные благовония. Египетские парфюмеры изготовляли также особые мази для защиты кожи от агрессивного солнца.
Косметикой также с удовольствием пользовались и мужчины. До нас дошёл один любопытный текст, записанный на глиняной табличке. Это письмо воина домой. В конце своего послания суровый солдат сетует родным на то, что за долгие месяцы похода у него закончились духи и это больше всего угнетает его.
Мумия
Египтяне мумифицировали как людей, так и животных только с одной целью – сохранить их для вечной жизни в загробном мире. Эта культ был настолько развит в древнеегипетском обществе, что нередко у современных исследователей возникает ощущение, что в те времена мумифицировалось буквально всё некогда живое, что только попадало в руки бальзамировщиков. Действительно, в тысячелетних захоронениях можно найти мумии самых разнообразных зверей – от крошечных землероек до больших обезьян и крокодилов. Некоторых животных, например, кошек, часто специально откармливали для того, чтобы однажды свернуть шею и украсить их мумиями храмы или погребальные камеры важных жрецов. Считалось, что кошка близка к богам и будет служить своему хозяину проводником в загробном мире.
