Наконец, другой безопасный метод пробуждения энергии Кундалини, это через мантры, через слова. Но для того, чтобы повторять мантру, требуется усилие. Вот человек влюбленный, его самого, что называется, несет. Если Вы правильным образом занимаетесь теми или иными сексуальными практиками, то Вас подхватывают ощущения, заложенные в нас природой. Очень чистые, очень светлые. Благодаря этому мы как вид не вымерли и продолжаем жить. Если бы наши мама и папа не занимались сексом, мы бы не имели счастья сейчас изучать йогу. Поэтому когда я сейчас слышу, что секс это такое что-то сомнительное, это как посмотреть. А что ж тогда не сомнительное в этой жизни остается?
Практика Мантра йоги по работе с энергией Кундалини.
Итак, Мантра йога. Ею тяжелее заниматься в том плане, что требуются и времени больше и усилий больше. В йоге Влюбленности время идет, как сказано в трактатах, буквально на мгновения, в сексуальных практиках на часы, в Мантра йоге – на дни. Вот так по нарастающей. Затем мы подходим к физическим упражнениям – недели. Я не знаю, как расставить, что быстрее Крия йога или Хатха? Это я уж от себя не буду придумывать. Но факт в том, что, воздействуя на физическое тело, получается дольше и опаснее в том плане, что можно, образно говоря, встать на голову и упасть. Затем, это связано с манипуляцией с физической составляющей. Т.е., есть тело и надо с ним работать. В Мантра йоге мы работаем только лишь с речью, с голосом. Поэтому Мантра йога больше подходит для людей, у которых скажем, проблемы с физическим телом. Но тоже требуется известная настойчивость.
Крия йога и Хатха йога, как методы по работе с энергией Кундалини.
Т.е. с физической стороны, это Хатха йога и динамическая Крия йога. Они, как правило, идут с дополнением специальных упражнений, так называемых мудр и бандх. Я не берусь это перевести на русский язык, но в одном из переводов это звучит как жестов и замков. По сути дела, это когда мы используем свое физическое тело и используем маленькие хитрости своего физического тела. Если мы делаем определенные жесты или определенным образом напрягаем те или иные мышцы, то в результате, мы так хитро воздействуем на внутренние каналы и центры, что провоцируем известные ощущения в такой последовательности и в таких местах возникать, что волей или неволей, мы концентрируемся на области источника энергии Кундалини и тем самым ускоряем ее пробуждение.
Эффект прорыва.
Еще раз я хочу сказать, что существует множество подходов. Я только 5 всего лишь охватил, но Вы не должны думать, что эти подходы существуют по отдельности. Они могут группироваться в упражнения. Они могут группироваться в известные сочетания. И вот именно тогда, когда есть известное сочетание, скажем, динамических упражнений, плюс повторение известных мантр, плюс использование визуализаций, мудр, бандх; когда это все вместе в одной точке фокусируется, то появляется эффект прорыва.
У меня всегда возникает такая аналогия с вооруженными силами. Если сосредоточить на участке прорыва и танки, и артиллерию, и авиацию, то можно быстро прорвать фронт и захватить нашего врага. А наш враг – это наше неведение. В этом смысле в некоторых учениях сравнивают познание самого себя с ведением боевых действий. Т.е. наш враг – наше неведение – это такой коварный, сильный, могущественный враг. Но и мы сильные и могущественные. Мы собираем армию, концентрируем ее на участке прорыва, прорываем фронт и побеждаем врага.
Поэтому в разных школах под Кундалини йогой могут подразумеваться самые разные наборы упражнений. Где-то упор делают на Мантру и Крию, где-то упор делают на статические позы, бандхи и опять же мантры. Разновидностей Кундалини йоги, если так ее характеризовать чрезвычайно много. Но, помним, что сам термин Кундалини йоги пришел из Тантр. А в Тантрах не особо разделяли. Термин Кундалини йога сформировался на Западе относительно недавно. По ряду причин, не буду их сейчас называть, они обособились от остальных практик. В первую очередь на Западе эти практики полностью обособились от йоги Влюбленности и Тантра йоги. Почему? Йога Влюбленности – слишком высоко. В Тантра йоге есть элемент секса и это всегда ставит под удар. А так взяли, рафинировали. Все нет секса, есть просто физические движения, ментальные мантры. И вот в такой упаковочке и идет победным маршем Кундалини йога. В одних школах одни наборы упражнений, в других – другие. Но, строго говоря, этих наборов может быть огромное количество.
Резюме. У нас одна энергия. У нас нет двух, пяти энергий. Любое проявление нашей энергии дает нам возможность приблизиться к нашей изначальной энергии. Главное знать, как это сделать.
И здесь начинается как бы третья часть нашего семинара. Это уже непосредственные практические занятия. Что и как надо делать? Безусловно, такую тему как секс мы оставим за рамками нашего семинара. Это для более углубленного изучения. Хотя это очень серьезная тема. Она очень далека от всякого рода «клубнички». Это очень тяжелая тема, надо сказать. Это уже высший пилотаж. Тоже самое касается йоги Влюбленности. У нас она идет отдельной темой, и я не знаю, когда мы приблизимся к ее изложению, потому что столько всяких других йог еще не охвачено, что до йоги Влюбленности очень далеко.
Йога Влюбленности – это как ракета, которая в космос улетает. Но прежде чем ракету запустить, надо и фабрику построить по производству кислорода и другую фабрику по производству горючего. На пустом месте не сделаешь. Вот точно также и йоги. Есть йоги базовые, без них никуда. А есть йоги высшего пилотажа. Но они возможны не раньше, чем базовые отработаны. Что касается сексуальных йог Тантра йоги, что касается йоги Влюбленности, то имеет смысл этими йогами заниматься людям, которые прошли все остальные йоги. Поэтому мы даже не особо афишируем, что у нас есть такие йоги. Потому что печальный опыт показывает, что всегда приходят ненужные люди. Они слышат слово секс, они думают, что здесь какая-то клубничка, а потом их очень тяжело выпроводить.
Но что же касается сочетаний обычных упражнений,что же касается сочетаний мантр, поз, крий, то это составляющие вполне обычные. Я напоминаю, что цель Открытого Йога Университета готовить преподавателей йоги, которые могут вести именно эти четыре йоги: Мантра йогу, Пранаяма йогу, Хатха йогу и Крия йогу.
Пранаяма йога, как метод по работе с энергией Кундалини.
Здесь я несколько за рамками оставил другой раздел Пранаяма йогу, но все-таки его надо коснуться. Точно также через управление дыханием можно приблизиться к пробуждению Кундалини, если вдыхать и выдыхать так, как учат определенные разделы Пранаяма йоги. Причем форсированно это делать, то можно очень легко дойти до этого источника. Когда мы делаем вдох или выдох (та же самая ситуация, что и с произнесением мантры) нервные импульсы заставляют наши мышцы расширяться, сужаться. Воздух приходит и выходит. Но откуда они берутся эти нервные импульсы. Пранаяма йога опять же приводит нас к одному и тому же источнику – энергии Кундалини.
Еще раз, у нас нет двух энергий. Энергия только одна. Так вот, сочетания дыхания, мантр, движения – крии и статических поз Хатха йоги, как правило, и составляет предмет Кундалини йоги в том варианте, в котором Вы его встретите в 99% в современную эпоху на Западе. У нас, говорят, очень хорошие школы есть, в Европе. Я, время от времени просматриваю, но конечно, времени не хватает везде ходить, сравнивать, да и не мое это занятие, но, тем не менее, как правило, в практику Кундалини йоги в этих школах не входят какие-то более экзотические методы. Допустим, Янтра йога. Это когда Вы начинаете визуализировать определенные фигуры – янтры. Они так воздействуют на наши зрительные нервы, что вот этот импульс рано или поздно доходит до единого источника. Еще есть другие разделы йоги. Я сейчас их не буду называть. Их много.
Вопросы по этой части семинара.
Ответы на вопросы.
Вопрос. Что такое единый источник?
Вадим Запорожцев. Вы имеете в виду единый источник чего: энергии или бытия? Под единым источником я имею в виду, если мы говорим об энергии, то это энергия Кундалини. Если мы говорим о сознании, то это центр нашего сознания. Если мы говорим об источнике наших проявлений, то это наше «Я». Если мы говорим об источнике всей Вселенной, включая нас самих, то мы должны говорить об Абсолюте. Вот такой термин есть в йоге – Абсолют. Абсолют – это первопричина всего сущего и первопричина нас самих. Очень интересная философия, что, по сути дела, все сводится к тождественности нашего высшего «Я» и Абсолюта. Отсюда рождается расхожая фраза, что все мы спящие Боги. Еще вопросы.
