Вопросы по этой части семинара.
Ответы на вопросы.
Вопрос. Что такое единый источник?
Вадим Запорожцев. Вы имеете в виду единый источник чего: энергии или бытия? Под единым источником я имею в виду, если мы говорим об энергии, то это энергия Кундалини. Если мы говорим о сознании, то это центр нашего сознания. Если мы говорим об источнике наших проявлений, то это наше «Я». Если мы говорим об источнике всей Вселенной, включая нас самих, то мы должны говорить об Абсолюте. Вот такой термин есть в йоге – Абсолют. Абсолют – это первопричина всего сущего и первопричина нас самих. Очень интересная философия, что, по сути дела, все сводится к тождественности нашего высшего «Я» и Абсолюта. Отсюда рождается расхожая фраза, что все мы спящие Боги. Еще вопросы.
Вопрос. Что подразумевается под сохранением целомудрия без потерь?
Вадим Запорожцев. Это не совсем тема нашего семинара, но я поясню. Когда мы занимаемся сексом, то природа запрограммировала все таким образом, что занятие сексом должно приносить нам удовольствие, плюс должна продолжаться жизнь. Если жизнь не будет продолжаться, то грош цена всем философским учениям и течениям. Ни одно вменяемое философское учение или течение никогда не выступает против продолжения жизни. Это безумие. Но, в то же самое время, мы с Вами уже находимся в телах людей. Начиная с тела человека, нам дается власть и контроль над сексуальной энергией.
У животных этого контроля нет. Каждое занятие сексом у животного приводит к тому, что тратится энергия на продолжение жизни, плюс известное наслаждение животные тоже получают. Если же заниматься сексом так, как это предписывают некоторые методики в йоговской среде (еще раз я напоминаю, йоги и йогини, это люди очень чистые, но отнюдь не ханжеские), то приобретается способность разделять ту часть, которая идет на продолжение рода и ее тщательно сохранять и ту часть, которая идет на получение удовольствия, которую, наоборот, чем больше тратишь, тем лучше. Такой парадокс. Одно лучше тратить в редких случаях, а другое, чем больше тратишь, тем лучше. Странно.
Если просто Вы начнете и одно и другое тратить, т.е. все в одном флаконе: и энергию наслаждения и энергию продления рода, Вы очень быстро почувствуете упадок сил, какие-то тонкие духовные моменты начнут ускользать от Вас. Вот почему все религии предписывают известное воздержание, дабы мы не переусердствовали. У каждого из нас есть ритм, когда мы можем тратить энергию секса: энергию наслаждения с энергией продолжения рода безопасно, безболезненно для нашего духовного развития и для нашего физического тела. Этот ритм индивидуален. Буду вещи своими именами называть: сколько раз Вы занимаетесь сексом так, как Вы занимаетесь. У каждого человека этот ритм свой. В зависимости от времени года, возраста и от многих других факторов. Но, если Вы начинаете тратить больше, чем позволяет Вам тело, Вы начинаете слабеть. Еще раз, именно по этому многие философские учения против неосознанных сексуальных связей.
Сразу же хочу уточнить, некоторые пугаются и говорят: «А что же мы теперь сексом не должны заниматься?» Нет, друзья, занимайтесь сексом так, как Вы занимались им до этого. Главное не переусердствовать. Если же мы с Вами говорим о сексуальных практиках, как методе самопознания, то там несколько другие правила игры, несколько другие подходы. Мы постепенно учимся интуитивно подходить к этой грани. Эта грань чрезвычайно тяжелая в обнаружении: как найти эту грань (точка йоги это называется), когда мы полностью использовали сексуальную энергию и не тронули ту часть, которая идет на продолжение рода. Так как это не тема нашего семинара, я не в состоянии эту тему дальше развивать, хотя это очень долгая и серьезная тема.
Современное человечество еще шарахается то в пуританизм, то во вседозволенность. То на каждом углу порнографические изображения, то наоборот не дай Бог что-нибудь… Бедные девушки мини юбку оденут и уже гневные взоры старшее поколение бросает. Это две крайности. Пока человечество не преодолеет эти две крайности… а, по сути дела, это одно и тоже. Т.е., сперва человек очень сильно потратится на сексе, а потом его бросает в другую сторону, что теперь ни-ни. Перестает заниматься сексом, наоборот, энергия требует выхода. Человек начинает метаться туда и сюда. И та, и другая крайности неразумны. Только лишь когда человек вырабатывает правильное, естественное, чистое, гармоничное отношение к сексу, он поднимается на следующий уровень. Вообще, отношение к сексу, это показатель любой системы, любого человека, т.е. как он к этому относится. Вопросы.
Вопрос. А почему именно Энергии надо подняться? Почему Сознание не может опуститься?
Вадим Запорожцев. Я говорил, что есть в некотором смысле симметричные йоги, но мы их сейчас не касаемся. Мы рассматриваем сейчас подход от Энергии к Сознанию, но есть симметричные йоги. Еще вопросы.
Вопрос. Я на сайте у Вас читала статью, и там упоминалась одна из обязательных составляющих, это благословение Учителей.
Вадим Запорожцев. Вы хорошую тему затронули и о ней, безусловно, надо говорить. Мы сейчас с Вами перечислили методы, которые каждый из Вас может переоткрыть сам. Т.е. Кундалини йога нам говорит: «Вот в этом направлении зарыт клад. Копай!» Нам дали направление, и мы начинаем копать. Но нам требуется выработать свой стиль, свой подход, в конце концов, очень долго эти упражнения практиковать, дабы подойти к тому, к чему мы стремимся. В йоге есть такая вещь, которая с трудом понимается западным менталитетом. Это такое непосредственное общение с чем-то Высшим. У человека, у которого уже был реальный опыт запредельного Самадхи или Самадхи без объекта (такой человек по своей сути является Учителем человечества), у него возникает очень странная способность с нашей европейской точки зрения: сила благословения.
С формальной точки зрения определить, что это такое невозможно. Иногда пытаются свести это к тому, что якобы Учитель передает энергию. Иногда говорят, что Учитель открывает глаза ученику и ученик сам все видит. На самом деле это может быть и то и другое, но по своей сути это что-то высшее. Это что-то поистине волшебное. Учитель дает благословение ученику и в жизни ученика все идет так быстро, естественно и гармонично, что он прикладывает минимум усилий, а иногда ученику кажется, что он вообще их не прикладывает, но он очень быстро получает результат. В частности, вот в этом факторе пробуждения Кундалини.
Т.е. Учитель может коснуться ученика и уже огромнейшая эманация проснувшейся энергии Кундалини может буквально залить ученика, что он может вообще потерять представление что, где, когда. Это одна из самых священных тем на Востоке. Именно по этой причине и родилась когда-то байка, что западный человек никогда не поймет йогу или вообще Восток. У нас очень рационально мозги настроены. У нас тонкости либо превращаются в глупость: мы начинаем верить во все подряд. Либо, наоборот, в нигилизм: мы считаем, что это все чушь. А все-таки восточный менталитет не создал технической цивилизации и вообще, как правило, это страны третьего мира, очень бедные страны, очень плохо там люди живут. Дай Бог, чтобы они выкарабкались из своего экономического положения. Но как ни странно, искорки этого таинственного момента, как прямая передача знаний или посвящение, или благословение Учителя там сохранилось.
Но я сразу же хочу сказать, что сейчас другая волна пошла: есть спрос – есть предложение. Найти истинного Учителя йоги также тяжело, как это было и 100 и 200 лет назад. Коммерция есть коммерция. За разумные деньги в том или ином монастыре Вас могут и посвятить во что-нибудь. Но на сколько это все истинно или не истинно я не знаю. Я не берусь вообще на эту тему говорить.
Но из песни слов не выкинешь. Если Учитель, непосредственно переживший этот опыт, благословляет ученика, то у ученика все идет само собой. Мы в Открытом Йога Университете не являемся Учителями жизни, мы всего лишь преподаватели йоги. Т.е. те люди, как мы гордимся, готовят всех остальных к тому, чтобы, когда они встретят истинного Учителя, то могли распознать его. Потому что иногда можно встретить Учителя, нос к носу столкнуться и не распознать. Поэтому каких-то подробностей на эту тему я сказать Вам не могу. Это выше моего понимания. Я могу только какие-то обрисовки дать. Еще вопросы.
Вопрос. В связи с тем что в разных школах под Кундалини йогой понимается разный набор упражнений, можно ли считать, что каждый вид йоги по сути является Кундалини йогой, а Кундалини йоги как отдельного вида йоги не существует?
Вадим Запорожцев. Вы знаете, Вы отчасти правы. Любой вид йоги так или иначе затрагивает нашу энергию. У нас нет двух энергий. Еще раз, название Кундалини йога, да простят меня современные последователи, это как бы современный бренд, т.е. имя для вполне конкретных практик. В этом нет ничего плохого. Но, скажем, в чистом виде упоминания о Кундалини йоге в текстах не присутствует. Кундалини йога в тех или иных аспектах присутствует среди других методов, которые называются Тантра йога. Во всяком случае, то, что до нас дошло. Но, с другой стороны, а почему и нет? Пускай будет. Ведь от этого же не меняется суть процесса.
