1. Авьяртха-калатвам. Использование времени в служении Господу. Задумаемся, как мы используем свое время? Если мы тратим его на пустяки, враги ума наверняка станут активнее.
2. Кшанти. Спокойствие, или способность не терять присутствия духа среди потрясений. Это перекликается со вторым принципом, данным Рупой Госвами, - твердой убежденностью, то есть уверенностью в действиях.
3. Виракти. Равнодушие к объектам удовлетворения чувств. Мы не собираемся гасить свой энтузиазм, но мы также не хотим взращивать нездоровый энтузиазм. Следует отказаться от плохого, чтобы достичь хорошего.
4. Мана-шуньята. Отсутствие гордыни. Гордыня - это серьезный враг, который мешает экстазу. Воспрепятствовать распространению этого врага и даже его появлению появиться может антибиотик под названием «Смирение».
5. Аша-бандха. Надежда на то, что Господь прольет Свою беспричинную милость на нас. Человека, горящего энтузиазмом, не остановят даже препятствия, которые кажутся непреодолимыми и бесконечными. У такого человека естественным образом развивается оптимизм, и он пытается каждый поворот судьбы использовать для роста и служения. Он находит способы преодолеть препятствия или сложности и не позволяет себе поддаваться их диктату, который порой проявляется в том, что человек начинает считать себя неудачником.
6. Самуткантха. Сильное стремление служить Господу. Не имеет значения, где они находятся, с кем живут и какими богатствами обладают, - такие преданные всегда стремятся испытать чистую любовь к Богу.
7. Нама-гане сада ручи. Постоянное влечение к воспеванию святых имен Бога. Преданный на этой ступени бхавы не может прожить ни минуты, не взывая к Господу. Такие преданные постоянно готовят себя к новым ощущениям и при этом всегда помнят о цели. Они понимают, что, желая достичь цели, нужно поставить себя в такое положение, чтобы быть способным воспринять милость. Они стараются привлечь внимание тех, кто может одарить благословениями и пролить на них свою милость; так они достигают успеха.
8. Асактис тад-гунакхьяне. Привязанность к прославлению Господа и обсуждению Его качеств. Славя лилы, игры Господа, они постепенно поднимаются на уровень, на котором сами могут принять в них участие.
9. Притис тад-васати стхале. Желание жить в святых местах, где Господь проводил Свои игры. Человек, стоящий у заветной двери, уже прошел все предварительные стадии и заслужил возможность присоединиться к вечным спутникам Господа в духовном царстве. Такие преданные стремятся жить в святых местах поломничества, ибо готовы к откровениям и не хотят ждать, пока оставят свое материальное тело. Все еще оставаясь в материальном теле, они принимают прибежище у духовной энергии, чтобы полностью погрузиться в служение. Так они естественным образом защищают себя от апатии и нежелательного общения. Находясь в духовной обстановке, они путешествуют или остаются на какое-то время в местах, где проходили те или иные игры Господа. Так они обретают право ступить за порог той заветной двери.
Истории из священных книг
В писаниях приводится множество историй о великих людях, познавших эти стадии экстаза. Они могли постоянно испытывать духовный энтузиазм благодаря випраламбхе (чувству разлуки) и самбхоге (чувству, испытываемому при встрече). Эти чувства находят свое высшее выражение в природной деятельности души, когда она с энтузиазмом вовлекается во всевозможные события, встречи и переживания. Духовная жизнь немыслима без счастья и энтузиазма. В царстве Бога нет места тоске, подавленности, тревогам или унынию. Если мы по-прежнему испытываем все эти переживания, навязанные нам врагами ума, следует понимать, что мы еще не готовы постучаться в дверь премы. Ключом к этой двери будет бхава, поскольку она исполнена энтузиазма и экстаза, причиной которых становится освобождение от всех нежелательных анартх. В таком состоянии человек наконец может ощущать свое изначальное «Я». Сейчас мы расскажем несколько историй из ведических писаний, в которых говорится о проявлении энтузиазма.
Самое вкусное угощение
Видура, один из чистых преданных Господа, пригласил Кришну, направлявшегося в Хастинапур, отдохнуть в своей маленькой хижине. Господь с радостью согласился пожить в небольшом доме Своего дорогого преданного, хотя Духшасана предлагал Ему свой огромный дворец. Усадив Кришну, Видура почувствовал такое воодушевление и радость от того, что Кришна находится рядом с ним, что стал вместо очищенных бананов кормить гостя кожурой от них. Он просто забылся в любви и экстазе и не заметил своей оплошности. Что же сделал Кришна? Он стал жадно поедать кожуру и нахваливать угощение, так был поражен столь сильным проявлением любви Видуры и его желанием послужить Ему. Он с энтузиазмом принял подношение Своего шуддха-бхакты, чистого преданного. Когда у нас будет такой уровень энтузиазма, Кришна ответит нам тем же. Даже если наше подношение не будет самым правильным или совершенным, мы достигнем успеха - в силу нашей любви.
Любовь преданного
Однажды жена Судамы, бедного брахмана, который когда-то учился вместе с Кришной, послала своего мужа просить помощи у Господа, поскольку они еле сводили концы с концами. И вот Судама пришел к Господу; но из-за того, что почувствовал большое воодушевление от самой возможности лицезреть Его, он забыл исполнить просьбу жены. Он был рядом со своим дорогим другом, и ничего другого ему было не нужно. Однако Кришна так обрадовался, что спустя столько лет увидел Своего друга детства, что одарил его несметными богатствами и сокровищами. Кришна всегда следует своему обещанию, данному в «Бхагавад-гите» (9.22): ананйаш чинтайанто мам йе джанах парйупасате тешам нитйабхийуктанам йога-кшемам ванамй ахам «Тем, кто всегда поклоняется Мне с непоколебимой преданностью, сосредоточив свой ум на Моем духовном образе, Я даю то, чего у них нет, и сохраняю все, чем они владеют».
Он всегда готов помочь нам, если мы готовы принять Его помощь.
Как забывают о невозможном
В 1893 году Джаганнатха дас Бабаджи, прославленный вайшнавский святой и подвижник, путешествовал по различным местам паломничества. Он был уже в очень преклонном возрасте, и его слуги должны были носить его на себе, поскольку сам он уже не мог ходить. Однако стоило ему добраться до места рождения Господа Чайтаньи, которое незадолго до этого обнаружил Бхактивинода Тхакур, как он вскочил и принялся танцевать в экстазе. Он так воодушевился, что преодолел свою физическую немощь и подтвердил таким образом, на радость всем вайшнавам, что это действительно было местом рождения Господа Чайтаньи. Так благодаря энтузиазму мы можем совершить невозможное.
Восторженный энтузиазм
Гопи намного превзошли стадию бхавы, но на их примере мы можем понять, куда нас может привести энтузиазм. Их пример позволяет нам стать свидетелем удивительных событий в духовном мире, в котором каждый миг - это великая возможность подарить свою любовь Божественной Чете и получить любовь от Них.
«Луна появилась в небе, и Кришна еще сильнее захотел танцевать с гопи. Лес благоухал цветами, и все вокруг дарило прохладу и праздник. Стоило лишь Кришне заиграть на Своей флейте, как все гопи во Вриндаване замерли в изумлении. Полная луна, розовый горизонт, спокойная, прохладная атмосфера и распустившиеся цветы лишь усилили их влечение к мелодиям флейты. Все гопи, не ведая почему, были без ума от красоты Кршины, и как только услышали звук Его флейты, не смогли скрыть свое желание удовлетворить Его чувства.
