Рейтинговые книги
Читем онлайн Как жили на Руси - Наталья Серёгина

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 19 20 21 22 23 24 25 26 27 ... 33
вокруг которой стояли служивые с очень длинными палками, а другие служивые верхом должны были эту крепость взять. Невозможно описать, в какой суматохе все это происходило[15].

К этой забаве дети уже не допускались. Почему? Ответ кроется в следующей цитате ученого:

Бешеным галопом мчался всадник к крепости, но его встречали ударами, сбивали с лошади и крепко отделывали[16].

Да, игра могла проходить очень жестко. По той же причине детей до определенного возраста не допускали и до кулачных боев — чтобы их ненароком не зашибли. Впрочем, ребятня и сама между собой устраивала кулачки: бились и стенка на стенку, и один на один, нарабатывая бойцовские навыки.

Богатырская забава

Одной из любимейших игр в Древней Руси были тавлеи. Ими увлекались и князья с боярами, и женщины, и даже богатыри. Правда, ученые до сих пор спорят, какую именно игру русичи называли тавлеями: шахматы, шашки или игральные кости. Например, шахматные фигуры находили при раскопках в разных местах на территории Руси.

Особенно преуспел в настольной игре Добрыня Никитич: о том сложено много былин. Одна, например, рассказывает, как русский богатырь обыграл короля Бутеяна Бутеяновича:

Молодой Добрынюшка садился за золот стол,

Стал играть с королем в шашки-шахматы…[17]

Первую партию богатырь из-за «великия горячности» проиграл, зато остальные две выиграл, что правителю ой как не понравилось…

Большая кукольная тайна

В наше время невозможно представить жизнь ребенка без кукол. В куклы играли наши мамы и бабушки, прабабушки и прапрабабушки. У кого-то были дорогие покупные куклы, а у кого-то — самодельные, смастеренные из разных материалов: ткани, дерева, бересты, соломы, глины, иногда из воска, камня и кости. Даже сравнительно недавно — лет 100–150 назад — крестьянские девчонки превращали в кукол пучки травы, палочки и тряпочки или лепили их из глины.

У русских народных кукол обычно замысловатые названия: кубышка-травница, мотанка, куватка, десятиручка, пеленашка… Этнографы разделяют самодельные куклы на обереговые, обрядовые и игровые, однако порой очень трудно определить, какие куклы для чего предназначались. Попадая в землю, дерево и ткань очень быстро превращаются в труху. Они хорошо сохраняются разве что в болотистых влажных почвах, например в Великом Новгороде. Среди множества деревянных изделий там были найдены и куклы.

Новгородские куклы плоские и небольшие, с едва намеченными лицами. Вообще, они очень напоминают древних идолов и особых кукол, которых изготавливали в старину в Карелии, Поморье, Новгороде, на Ладоге. Такую куклу называли панка. Считалось, что в панке живет душа предка. Кукол хранили в красном углу за иконами, в определенные дни ставили на стол, когда семья собиралась за общей трапезой. Если хотели защититься от несчастий и напастей, обережную панку трижды поворачивали против часовой стрелки, приговаривая: «Злом отвернись, добром повернись».

Среди панок встречались и мужские фигурки, но женских было гораздо больше: они олицетворяли Великую богиню-мать, дарующую жизнь, силу и здоровье. Выбрасывать такие куклы или играть с ними категорически запрещалось, чтобы не навлечь на себя и близких несчастья.

Наиболее частая находка на местах поселений Древней Руси — глиняная игрушка. Однако в древности они вовсе не предназначались для потешек: это были изображения духов и различных божеств. Даже веселые свистульки: свистом подавали сигналы и отгоняли зло. Пересвист вообще был частью языческого погребального обряда, и лишь с укреплением христианства старые святыни превратились в забавные детские игрушки.

В 15–17-м веках в русских городах и селах на ярмарках гончары продавали многочисленные глиняные игрушки: коней без всадников и со всадниками, кукол-баб, медведей… Хотя изготавливали их обычно женщины, а иногда дети: гончары-мужчины не считали эти «пустяшинки» серьезным делом.

АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЗАГАДКА

Во время раскопок на месте древнего городища археологи нашли глиняную свистульку, в которую был вставлен наконечник стрелы. Как бы вы объяснили эту находку? Может, в древности кто-то просто так похулиганил?

На самом деле в Средние века были очень популярны стрелы со свистком, особенно у степных народов. Летит такая стрела и издает пронзительный свист. Теперь представьте, что одновременно летит 100 или даже 200 стрел-свистунов. Пожалуй, получится свист, как у знаменитого Соловья-разбойника. Страшно? Как раз для того и придумали пускать эти стрелы: напугать врага.

ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС

В четвертую субботу после Пасхи в Кирове, который раньше назывался Вятка, а в Средние века Хлынов, вот уже несколько столетий происходит удивительное действо.

Сначала в старинной часовне служат панихиду по погибшим воинам, а потом разворачивается ярмарка и начинается буйное веселье. Люди шумят, свистят, перебрасываются глиняными шариками, устраивают кулачные бои. Мастера из заречной слободы Дымково продают глиняные фигурки и свистульки.

Этот праздник сначала назывался Свистопляска, а с середины 19-го века — Свистунья. Местная легенда рассказывает, что в 14-м веке в разгар междоусобных войн новгородцы осадили Хлынов. Хлыновцы отправили гонцов к своим союзникам — в город Устюг, и устюжане поспешили им на выручку. Однако подошли к городу они глубокой ночью, так что хлыновцы приняли их за врага, и началась битва. Пока разобрались, много воинов погибло. В память об этом событии и проводят Свистопляску…

Для поминовения убитых воинов стали изготавливать игрушки-свистульки. Глиняные куклы, как говорили мастера, изображали вдов, и лишь в позднее время их начали воспринимать как игрушки.

Глава 6. Русь ученая

Грамота

Сегодня чтению, письму и многим наукам детей учат в школе. А были ли школы в древности? Что знали наши предки о мироустройстве, медицине и прочих вещах, которые сейчас многим кажутся очевидными?

Долгое время считалось, что письменность на Руси появилась после Крещения — в 988 году. Вот только уже в середине 19-го века ученые пришли к выводу, что своя письменность у наших предков была задолго до этого.

Как писали до азбуки

Славянский писатель Черноризец Храбр, живший в конце 9-го — начале 10-го века, оставил потомкам интереснейший труд — Сказание о письменах. В нем он продемонстрировал великолепное знакомство с древними видами письма, и ученые считают его сообщение бесспорно достоверным. И вот что он написал в своем

1 ... 19 20 21 22 23 24 25 26 27 ... 33
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Как жили на Руси - Наталья Серёгина бесплатно.
Похожие на Как жили на Руси - Наталья Серёгина книги

Оставить комментарий