Тогда Прабхупада обратился ко всем оставшимся в комнате: «Что нам теперь делать? Стоит ли нам обращаться в суд?»
Гуру-крипа тотчас ответил: «Конечно, Шрила Прабхупада».
Шрила Прабхупада задумался. Прошло несколько долгих секунд, наконец он сказал: «Нет. Ни в коем случае. Тогда мы ничем не будем отличаться от обычных материалистов. Наша жизнь основана на доверии и любви. Если у нас не будет доверия и любви, то не будет и духовной жизни».
* * *
Слова эти особенно значимы в устах Шрилы Прабхупады – человека предельно практичного. Он никому не позволял выдавать халатность и беспечность за святость. Он был бесконечно далек от хрестоматийного образа витающего в облаках садху. В 1968 году, когда Шрила Прабхупада провожал Шивананду, первого преданного, отправленного им в Европу, он дал ему напутствие: «Будь предельно осторожен».
После чего Шрила Прабхупада с гордостью добавил: «Я бывалый калькуттский парень. С того момента, как я приехал в Нью-Йорк, никому еще не удавалось меня обмануть».
Да, с обманщиками нужно держать ухо востро.
Вайшнав не обманывает сам и не позволяет обманывать себя. Однако не позволять себя обманывать – не значит навсегда захлопнуть свое сердце для доверия и любви.
«Если у нас не будет доверия и любви, то не будет и духовной жизни». Спасибо, Шрила Прабхупада, за это напоминание о хрупкости духовной жизни, которую так сложно обрести в этом мире и так легко потерять.
Я пришел только для того, чтобы воодушевить
Шрила Прабхупада не просто доверял своим ученикам сам, он очень хотел, чтобы в начатом им Движении царила атмосфера доверия и любви – задача почти невозможная в век Кали. Атмосфера доверия очень хрупка. Ее трудно создать, но очень легко разрушить.
Люди склонны сосредоточиваться на негативе, на своих и, главным образом, чужих ошибках, промахах, неудачах. А для атмосферы доверия нет ничего губительнее, чем эта человеческая склонность видеть во всем негатив.
Амбариша:
Прабхупада всегда защищал ИСККОН. И внутри, и снаружи хватало тех, кто пытался критиковать его учеников, но Шрила Прабхупада никогда не мирился с этим.
Когда я впервые приехал на Гавайи, там был один преданный, который немного возгордился и порой даже грубил Шриле Прабхупаде. Однако Прабхупада продолжал поддерживать его, был с ним ласков и не хотел, чтобы он уходил. Прабхупада был не обидчив. Однако там же был еще один преданный, который занимался какими-то своими делами, и на одной утренней прогулке, когда я вез преданных, он наговорил много гадостей про ИСККОН. Я рассказал об этом Парамахамсе Свами, а он передал мои слова Прабхупаде. Прабхупада рассвирепел. Он тотчас запретил этому человеку проповедовать в храме и отказался видеть его.
Насколько я понял, Прабхупада не принимал близко к сердцу оскорблений в свой адрес, хотя тот преданный, который непоч-тительно вел себя с ним, в конце концов ушел из Движения. Понятно, что Кришне его поведение не понравилось. Но Прабхупада не терпел, когда люди искали недостатки в его учениках.
Один его духовный брат приехал на один или два дня к нам на Гавайи, и в течение своего визита он нелестно отозвался о том, как преданные повторяют джапу. Он сказал об этом Брахмананде и еще нескольким преданным. Он сказал, что во время повторения святых имен преданные не сосредоточены и не внимательны. После того как этот санньяси уехал, преданные в расстроенных чувствах пришли к Прабхупаде и спросили его, что им теперь делать. К их облегчению, Прабхупада сказал: «Просто повторяйте и слушайте то, что повторяете. Не беспокойтесь – Кришна оценит ваши усилия. Не обращайте внимания на то, что говорят другие. Это их проблемы». Так он защищал своих учеников. Он был словно отец, а мы были его детьми. Под его руководством мы не могли натворить чего-то особенно страшного, хотя, конечно же, постоянно делали ошибки.
Удаянанда:
Как-то раз утром Прабхупада шел на Гангу вместе с учениками. Там было несколько президентов храмов, Джи-би-си, санньяси. И некоторые из них решили воспользоваться этой возможностью, чтобы пожаловаться Прабхупаде: «Этот натворил в моей зоне таких-то дел», «А этот действует сам по себе, не спрашивая у меня разрешения». Так один за другим руководители ругали всех и жаловались друг на друга. Прабхупада молча слушал всё это. Вдруг он резко остановился, повернулся к ним, поднял трость и, прочертив ею размашистую дугу в воздухе, отчеканил: «Все вы пришли только для того, чтобы мешать друг другу, а я пришел только для того, чтобы воодушевить». Он ледяным взглядом осмотрел всех и повторил: «Все вы пришли только для того, чтобы мешать друг другу, а я пришел только для того, чтобы воодушевить». Не произнеся больше ни слова, он развернулся и продолжил путь. Как по команде все преданные стали говорить друг другу: «Прабху, примите мои смиренные поклоны», «А Вы примите мои», «Прости, пожалуйста, мои оскорбления». Эти слова тронули меня до глубины души. Я подумал: «Что бы ни случилось со мной и с кем бы ни свела меня судьба, я смогу найти общий язык с любым человеком, если буду следовать одному этому наставлению Шрилы Прабхупады».
* * *
Шрила Прабхупада, что бы ни случилось со мной, с кем бы ни свела меня судьба, позволь мне всегда помнить это твое наставление. А если я все же по неразумию своему забуду о нем и помешаю кому-то служить тебе, позволь мне найти в себе смелость и искренне попросить за это прощения. А если меня не простят, позволь мне найти в себе силы принять это как целительную милость и не пытаться погасить в себе боль раскаяния, пока она окончательно не излечит меня от желания искать недостатки в других.
Всегда оставайся негодяем!
Воистину, чтобы неустанно пробуждать человеческое достоинство в других, надо самому обладать неисчерпаемым источником внутреннего достоинства. Неисчерпаемость эта возможна только тогда, когда крошечное сознание человека связано с неисчерпаемым сознанием Кришны.
Нара-Нараяна:
Шриле Прабхупаде удавалось каким-то образом воодушевлять каждого из своих учеников. Рядом с ним, ощущая на себе его любовь, каждый чувствовал себя достойным человеком. И при этом каждый знал, что Шрила Прабхупада видит его насквозь и понимает все наши проблемы лучше, чем мы сами.
Однажды я пришел к нему и сказал: «Шрила Прабхупада, я хочу попросить у Вас прощения. Я знаю, что я ни на что не способный и очень падший человек. Я пытаюсь что-то советовать другим, но всё без толку, потому что, даже когда я думаю, что я прав, они говорят мне, что я заблуждаюсь. Я просто хотел попросить у Вас прощения за то, что от меня нет никакого прока».
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
