950
Peate N. V. Die Kraft des positiven Denkens. Oesch. Thalwil, o. J. S. 9, 29,74–75. Цит по: Боне. С. 236.
951
Эта и предыдущие цитаты взяты из информационного листка Центра апологетических исследований “Что плохого в Движении Веры” (С-019).
952
Hagin К. How You Can be Led by the Spirit of God. RHEMA Publishers, 1989. R 88-89и ел.
953
См.: Hanegraaf Hendrik. Christianity in Crisis. Harvest House, 1993.
954
Цит. по: Боне. С.122.
955
Видеозапись выступления Алексея Ледяева в Новосибирске (архив Центра сщмч. Иринея, ел. Лионского).
956
См.: Дворкин А., Михайлов А. Неопятидесятники убивают: от Бразилии до Якутии // Прозрение. 1999. № 2(3). С. 20–24.
957
См.: Neerskov F.-H. Faith Movement, Prosperity Teaching, S.l.,s.a.P2.
958
Lundrapporten,1985.
959
Hagin K. How You Can Be Led by the Spirit of God. P 5.
960
Хуттен К. Прорицатели, мыслители, энтузиасты. С. 37. Цит. по: Бюне. С. 167–168.
961
Hagin К. The Name of Jesus. RHEMA Publishers, 1986. R 67.
962
См.: Hagin K. I Went to Hell. RHEMA Publishers, 1989.
963
Ibid. P. 67.
964
Ibid. P. 68.
965
Hagin К. Having Faith in Your Faith. RHEMA Publishers, 1988. Р 3–4.
966
Hagin K. Befreitvon Armut, Krankheit. Tod. Feldkirchen, 1987. S. 6,9,12. Цит. по: Бюне. С. 262.
967
Cho Y. Nicht nurZahlen. Bad Homburg, 1986. S. 35. Цит по: Бюне. С. 262.
968
Видеозапись выступления Иванника на годовщине “Церкви Иисуса Христа” в г. Александрии Кировоградской обл. (архив Центра св. Иринея Лионского).
969
Коупленд Глория. Воля Божия на твое исцеление. Б. м., 2000. С. 37.
970
См.: МакАртур Дж. Ф. Харизматики. Киев, 1995. С. 157–160.
971
Hunt D. Rueckkehr zum btblischen Christentum. Bielefeld, 1988.5.81.Цит по: Бюне. С. 262–263.
972
Hunt D. Die Verfuehrungder ChristenheiL Bielefeld, 1987. S. 84. Цит по: Бюне. С. 239.
973
Hagjn К. The Believer's Authority. RHEMA Publishers, 1990. P. 16.39.
974
Ibid. P. 29–30.
975
Hagjn К. The Name of Jesus. P.13.
976
Цит. по информационному материалу Центра апологетических исследований “Что плохого в Движении Веры” (С-019).
977
См.: Neerskov. Op. cit. P. 2.
978
Коупленд Глория. С. 37–38.
979
Видеозапись выступления Алексея Ледяева в Новосибирске (архив Центра сщмч. Иринея, еп. Лионского).
980
См. ниже в главе “Движение Нью эйдж”.
981
Видеозапись “служения” Иванника имеется в Центре св. Иринея Лионского.
982
Cho У. Die vierte Dimension. Koeln, 1987. Bd. 1. S. 31–32. Цит. по: Бюне. С. 155.
983
Erfolgreiche Hauszellarbeit Koeln. 1987. S. 154–155. Цит. по: Бюне. С. 155–156.
984
Cho У. Die Vierte Dimension. Bd. 1. S.31–32. Цит. по: Бюне. С. 156.
985
Cho У. Nicht nur Zahlen. Bad Homburg, 1986. S. 16. Цит. по: Бюне. С. 156.
986
Cho У. Die Vierte Dimension. Bd. 1. S. 34. Цит. по: Бюне. С. 156–157.
987
Ibid. Bd. 2, S. 64. Цит. по: Бюне. С. 157.
988
Cho У. Der Schluessel zum sieghaften Leben. Karlsruhe. 1981. S. 10. Цит. по: Бюне. С. 158.
989
Cho У. Die vierte Dimension. Bd. 1. S. 24–25. Цит. по: Бюне. С. 160.
990
Schuller R. Harte Zeiten — Sie stehen siedurch! Genf, 1985. S. 160,176. Цит. по: Бюне. С. 238.
991
Hunt D. Rueckkehrzum biblischen Christentum. S. 208. Цит. по: Бюне. С. 238–239.
992
HuntD. Die Verfuehrungder Chrislenheit S. 15. Цит. по: Боне. С. 239.
993
HuntD. Rueckkenrzum biblischen Christentum. S. 150,185. Цит. по: Бюне. С. 239.
994
Cho Y. Die vierte Dimension. Bd. 1. S. 67.70–71. Цит. по: Бюне. С. 160–161.
995
Цит. по информационному материалу Диалог-Центра “Word of Life Prosperity Theology”. P. 8.
996
Hagin K.The Name of Jesus. P.16.
997
Wimber J., Springer К. Heilung inder Kraft des Geistes. Hochheim, 1985. S. 207. Цит. по: Бюне. С. 229–230.
998
Цит. по информационному материалу Диалог-Центра “Information about Prosperity Theology”. P. 5.
999
См.: Дворкин А. Михайлов Д. Неопятидесятники убивают: от Бразилии до Якутии.
1000
DND 43/1991, интервью, взятое у Г. Свартлинг.
1001
Цитируется по фильму “Бог "Богородичного центра"” (архив Центра св. Иринея Лионского)
1002
См.: Филатов С. Современная Россия и секты // Иностранная литература. 1996. № 8. С 208.
1003
Епископ Иоанн, о. Николай (Румянцев). Исповедь поколения. М., 1991.
1004
Там же. С. 26–27.
1005
Там же. С. 42.
1006
Там же. С 31.
1007
Там же.
1008
http://user.transit.ru/~maria/pcbmd_sobor_7.ritnn
1009
Свящ. Алексий Мороз. Секта “Богородичный Центр” // Православная Церковь, католицизм, протестантизм, современные ереси и секты в России. СПб., 1994. С. 159.
1010
Новые религиозные организации России… С. 319.
1011
Архиепископ Иоанн (Береславский). Православие Святого Духа. М. 1999. С. 8.
1012
Епископ Иоанн (Береславский). Евфросиньины мытарства. М, 1991. С. 2.
1013
Архиепископ Иоанн (Береславский). О книге “Евфросиньины мытарства” // Рыцарь веры. 1992. № 3. С16.
1014
См.: Святая Евфросиния Мироточивая: Откровения Св. Евфросинии Архиепископу Иоанну, август-декабрь 1998 г. М., 1999.
1015
См.: там же. С. 4.
1016
См.: Свящ. Алексий Мороз. С. 159.
1017
http://user.transit.ru/-maria/pcbmd_sobor_7.htm
1018
Архиепископ Иоанн. Белое Евангелие: Об уникальных Явлениях Божией Матери последнего времени. М., 1995. С. 179.
1019
Епископ Иоанн (Береславский). Исповедь раненого сердца. М… 1991. С 60.
1020
Архиепископ Иоанн (Береславский). Госпожа Небесной Горницы. М., 1993. С. 116.
1021
Священство Церкви Пресвятой Богородицы. Трагедия Красной Церкви. М, 1992. С. 30.
1022
http://user.transit.ru/~maria/pcbmd_sobor_7.htm
1023
“Геннадьевская ветвь катакомбной церкви” происходит от некоего “епископа” Серафима (Поздеева), якобы тайно рукоположенного св. патриархом Тихоном (никаких документальных свидетельств, подтверждающих это, нет) и арестованного спустя 3 месяца после называемой им даты хиротонии. Проведя много раз по много лет в лагерях и выйдя в последний раз на свободу в конце 60-х гг., он один хиротонисал Геннадия, будущего “схимитрополита”. Сам Геннадий, сознавая всю каноническую шаткость своих претензий, уверял, что “епископ Серафим” якобы имел еще бумаги от “епископов” Гавриила, Александра и Гермогена об их соизволении на его хиротонию. “Епископ Александр” (Пружанский) происходит из существовавшей во время фашистской оккупации белорусской автокефалии. О “епископе Гаврииле” точных сведений нет (Иоанн Береславский в своей книге “Тайный схимитрополит” (М.,1991) называетего Ташкентским).
1024
