Наконец, Исламская революция вывела Иран в лидеры у народов исламского мира (но не у их правителей), вернула исламу политическую остроту и очистила учение Пророков от народных обычаев и племенных традиций (Именно поэтому в Иране женщины обладают всеми правами, а в Саудии – никакими.)
С персами могли бы соперничать по давности своей политической истории разве что китайцы, но они слишком замкнуты на себя
О мелочах иранской политики
Существует мнение, что в Иране идет борьба между фундаменталистами и либералами. В персидском языке даже слов таких нет Борьба идет, но линия разлома иная
Какие-либо ожидания, что есть некие либеральные силы в стране, готовые приветствовать американцев или европейцев, – опасная иллюзия.
Иранцы не воспринимают всерьез эти силы И это одно из их безусловно слабых мест.
Они с интересом относятся к людям и равнодушны к мощи их правительств. Ведь с точки зрения персов, эти правительства не действуют из справедливости или хотя бы целесообразности.
Это не исключает политических и экономических контактов и тактических связей с Западом
Вспомним события, которые называются Ирангейтом При Рейгане один из его ближайших сотрудников Роберт Макфарлайн дважды приезжал в Иран и передавал иранцам оружие и детали в обмен на пленных военных.
О сделке договаривался аятолла Рафсанджани, тот самый, кто ныне стоит за так называемым реформатором Мусави. О том, что американцы пошли на сделку с иранцами, дал утечку в ливанскую газету аятолла Монтазери, официально объявленный преемником имама (*В шиитском Иране слово «имам» употребляется применительно к 12 праведным наследникам Пророка, начиная от Али и кончая сокрытым имамом Все они были убиты. В виде исключения имамом именуется аятолла Хомейни Никто из прочих аятолл таким титулом не называется) при жизни Хомейни в 1985 году В итоге разгоревшегося скандала Рейган чуть не слетел с кресла Макфарлайн стрелялся, но выжил. Рафсанджани будто бы добился от имама на смертном одре исключения Монтазери из наследников Едва имам умер, как Монтазери посадили под арест, а Рафсанджани хоть и не стал рахбаром (*Рахбар – высший духовный руководитель Ирана После смерти имама Хомейни он избирается Советом аятолл, члены которого в свою очередь избираются всенародным голосованием.), зато стал президентом на два срока, миллиардером, самым богатым человеком Ирана и теперь желает реванша.
Монтазери был одним из тех, кто правильно понимал идею имама о том, что богословов следует держать подальше от реального управления экономикой и политикой. Все годы под арестом и на свободе он является последовательным противником всего того, что привнес в иранскую политику Рафсанджани
Арест с него снят только в 2003 году, на излете восьмилетнего президентства второго «либерала» аятоллы Мохаммеда Хатами, того самого, кто лоббировал кандидатуру Мусави
Путаница в западных мозгах при этом упорно приписывает Рафсанджани и Хатами оппозиционность. Написано немало «экспертных» заметок о том, что Монтазери – душа либералов и оппозиции, что он является чуть ли не врагом Исламской революции.
О любви и ненависти
В Иране существует громадная симпатия народа к нашей стране и к русским вообще. И трезвое понимание того, что власти в России – это просто часть западной политики в отношении Ирана.
Достаточно сказать, что в любой компании (от деревенской до чиновной, независимо от политических устремлений) находится человек, который просто так, из любви к искусству, изучает русский язык
Три года назад, когда простые люди пытались мне объяснить, как они относятся к Ахмадинежаду, чаще всего они сравнивали его с Путиным, кредит доерия к которому был тогда велик, в Иране в том числе.
За неделю до выборов в нынешнем 2009 году я удивлялась, что ответственные товарищи с полным спокойствием взирают на еженощные беснования сторонников Мусави в Тегеране (в других городах ничего такого не происходило, вопреки мнению блогеров) И ответственные товарищи с нордической отрешенностью указывали мне, что мы в своей стране уже дважды допустили то, что поражало мир, сочувствующий нам Первое – перестройку, переворот 1991 года и развал страны против воли ее граждан. Второе – согласие Путина уйти и передать власть
– Мы совершали ошибки, – сказала я.
– Мы тоже имеем право на ошибку, – сказал мне человек чрезвычайно высокого положения И посмотрел на покрытые снегом вершины, которые здесь называют Эльборус. Этот человек, правда, в отличие от наших бонз сказал мне, что если ошибка будет совершена, то он умрет с оружием в руках. И другие его товарищи тоже Оснований ему не верить лично у меня не возникло.
Когда на пятничной молитве в Тегеранском университете 17 июля после почти трехнедельного затишья митинговой активности прозвучали лозунги «Смерть России» и «Смерть Путину», это стало последним мазком к портрету оппозиции.
Немаловажно, что проповедь произносил Рафсанджани (* Некоторые наблюдатели полагают, что новое давление оппозиции после трех недель затишья связано с тем, что Рафсанджани сигнализирует: введите моих людей в правительство, если не хотите продолжения беспорядков Поэтому он так по-ирански неделикатно выступил на пятничной молитве в Тегеранском университете. За митинговой суетой забылось, что вместе с президентом 12 июня народ выбирал членов Совета аятолл, которые избирают рахбара Совет этот возглавляет Рафсанджани Популярность этого человека в народе ничтожна Лишь немногие богословы его поддерживают, хотя в самом Совете он все еще многое может.). Именно он стал инициатором нового витка активизации протестов. Он вновь заговорил о спорности итогов голосования, хотя был проведен открытый пересчет десятипроцентной выборки голосов, не давший никаких разночтений с итогами. В первых рядах молящихся стоял Мусави Он лишь смотрел долу и никаких речей не произносил.
Что же это за тема – антироссийская риторика?
Да, у большинства иранцев есть определенная обида на Путина, который во время визита в Иран лично пообещал, что Бушер будет достроен Но работы не ведутся, хотя все деньги выплачены.
Да, некоторые особо оголтелые ненавистники Ахмади шипели ненавистью, когда узнавали, что я из России Им не нравилось, что Россия поздравила Ахмадинежада с победой. Им не нравилось, что он поехал на саммит ШОС в Екатеринбург, хотя саммит готовился за полгода до выборов Им не нравилось, что Россия поставляет тонны вооружений в Иран и спонсирует ядерную программу Ирана (именно так – и возражения не принимались).
Но иранцы – это иранцы Прошипев мне все это, люди переходили к благодушному выяснению, что я успела повидать в Иране и как мне тут вообще
Большинство же сохраняет громадную симпатию к русским
Эта симпатия родилась не сейчас И пережила и не такие испытания
В Персию бежали старообрядцы в ходе царских гонений XVII–XVIII веков Старообрядцев так полюбили, что конвой шаха набирался именно из них Именно они научили персов пить чай из самовара и солить огурцы. В отличие от России самовар здесь есть в каждом доме.
В Персию бежала белая эмиграция Ее потомки живы и поныне
Персам не понравилось совещание союзников в Тегеране в 1943 году, не понравилось присутствие
Красной армии. Очень не понравилось вторжение в Афганистан.
Имам Хомейни сказал в свое время, что СССР хуже США и Англии вместе взятых. Но как только закончилась оккупация Афганистана, иранцы изменили отношение к северному соседу Любопытно, что еще при жизни имама по иранскому телевидению стали показывать классику советского кинематографа о революции, Ленине и войне
Иран ни разу, в оличие от прочих исламских стран, не сделал запроса к российским властям о том, что творится на Кавказе с 1994 года Возможно, это большой внешнеполитический просчет Ирана, тем не менее это так Ни одной претензии по поводу убийств, пыток, разорений, бомбардировок мирных жителей.
Удивительно и другое обстоятельство: Иран сохранил полный нейтралитет во время войны в Таджикистане, не оказав мусульманам-единоверцам, говорящим на том же персидском языке, даже моральной поддержки Возможно, это второй внешнеполитический просчет.
Тем более что в ответ Иран не получил от России ни достроенной атомной станции, ни обещанных многократно вооружений, ни внятной международной поддержки, ни даже голосования против санкций в СБ ООН. Ничего
Зато Иран получил от России к 19-й годовщине смерти имама официальный запрет «Завещания» Хомейни – главной книги Исламской революции Этот труд в России был признан экстремистской литературой по суду в особо оскорбительной форме Провинциальный суд города Городище в Пензенской области рассмотрел заключение двух малосведущих женщин (лингвиста и психолога) и принял постановление, которое признано Министерством юстиции обязательным на всей территории России. Порядок таков, что когда решение суда становится известным, юридически оспорить его уже невозможно.
