Поэтому вы должны как можно скорее избавиться от страхов, которые внушает вам в поднебесье эта птичка счастья.
А чтобы обрести свободу, гоните прочь сомнения и страх!
Я знаю не мало идиотов, которые прикончат тапкой комара или шмеля, всю жизнь бояться, что в ад попадут. Это так, для справки.
Идея Бога, которую усердно вдалбливают в наши головы священники – это, если сказать точнее, идея универсальной причины, и для нее любая другая причина является следствием.
Идея универсальной причины – это та, которую доказать нельзя! Сможет ли кто-то из живых существ доказать физический заряд? Не смогли доказать его даже Эйнштейн и Ферми, Макс Планк и Гейзенберг. Но об устройстве заряда профессора престижных Университетов по сей день читают лекции.
Так же и бог. Это идея универсальной причины! Дураки, на которых всегда рассчитывали самозванцы, полагают, что такая причина существует.
Этим они себя успокаивают. Дескать, все что шевелится, все под контролем. Но это глупо! Как можно отделить форму тела от этого тела? Но сами подумайте! Если белизна снега служит одним из его свойств, то разве можно соскоблить с самого снега это свойство?
Разве можно отделить луну от неба? Нет! Только лишь с Природой и своим разумом мы соединены. Все!
Нельзя отделить свойство от самого предмета. Значит, ваш Бог – всего лишь одно из состояний материи, которое находится в вечном движении по самой своей сути. И это движение, которое, как вы считаете, можно отделить от материи, эта присущая ей энергия и есть твой Бог.
Я всегда говорила, что можно обмануть всех, даже природу, но обмануть себя, врать самому себе – не возможно.
Священники прекрасно это знают, они себе в уединении не врут, но прилюдно доказывают недоказуемое.
Бог – это энергия, химические соединения, монолитность газов. Теперь вы поняли, чего стоит ваш бог? И чего он заслуживает?
Но я скажу еще одну вещь: я не верю в бога, но возможно, что он верит в меня!
В Природе все взаимосвязано: между собой циркулируют все наши вены. В вашей голове и жопе течет одна и та же кровь. Движение в теле побуждает страсть, а это движение возбуждает человека – все это так.
Но в этом нет ничего, что могло бы породить религиозный экстаз. Если мы готовы воспринять бога, то мы его воспримем! Все зависит от готовности!
Мир – это то, как ты его готов увидеть!
Таким образом, причина этих процессов и есть причина наших желаний и чувств. Если же эта причина ничего не знает и не подозревает о процессах, которые порождает в нас сама, то есть, вера возникает само собой, бессистемно, вслепую, тогда зачем нужен такой немощный и случайный Бог?
А если он и знает, тогда он – соучастник этих процессов и творит их по своему образу и подобию.
Если, зная это, он спокойно превращает людей в гомосексуалистов и лесбиянок, в грабителей и убийц, то значит это тоже его образ.
А если поступает он так не по своей воле, значит, вынужден делать он то, чего не хочет, и тогда есть нечто, что сильнее его, раз он подчиняется высшим законам.
Если вы волевой человек и реализуете себя всегда в движениях, порывах или импульсах, тогда получается странное явление. Выходит, Бог поощряет и даже провоцирует все наши желания, то, что мы делаем и желаем. Пусть даже это ложное желание. Выходит, Бог пребывает в руке убийцы, в огне негодяя, во влагалище шлюхи. А может Богу стыдно за все эти гнусные дела? Может, он нарочно не наделил умом человека, испугался, что человек стал бы равным ему.
Но тогда это ничтожный измученный божок, более слабый, чем мы, вынужденный повиноваться нам и нашим желаниям. Возможно, даже он нуждается в нашей помощи.
Я не шучу! Вопреки всему, что нагородили по этому поводу, надо прямо заявить, что не существует универсальной причины, а если просто не может кто-то жить без нее, придется допустить, что со всем происходящим Бог согласен.
Придется признать также, что это фальшивое существо не может ни ненавидеть, ни любить никого из тех, кого он создал сам, так как ему одинаково подчиняются они все. И так, такие слова, как "наказание",
"вознаграждение", "завет", "закон", "норма" и "беспорядок" – всего лишь тупые термины, случайно попавшие в обиход человеческих дел и событий.
Религиозные деятели всегда нас учат тому, чего не знают сами, и скрывают то, что не знают. Есть истина одна – это смерть! Первый шаг младенца – есть первый шаг к его смерти.
Так что, все! Не я пошла войной на бога, зачинщик – он! Бог – мой враг!
Где нет врагов – нет и победы! Помните это, людишки! Без разницы – кто враг! Главное, чтоб он был – этот враг! А когда атакуешь, в прицел надо брать самого бога. Поняли вы? Эй, с тобой я говорю! Что с тобой еще говорить! Ты же кусок дерева!
Воздайте кесарю кесарево! В одной мы лодке едем все! Наша жизнь – это огромное дерево, а мы – люди – это листья на ветвях. Каждую осень листья опадают с веток, высыхают травы и цветы, и таким образом наступает смерть. А весною ветки на деревьях заново зарастают листьями и снова на полях растут цветы, кружатся жаворонки – это мы снова возвращаемся в жизнь. Запомните! Рано или поздно приходит осень, она приходит, всегда приходит. Листья опадают, и очень важно, чтобы узор ковра, который выстелят листья на земле, был светлым, добрым, чистым, ярким, красивым, хорошим. Это очень важно для будущей весны. Все это – природный круговорот!
Верьте природе матушке. Она вас не обманет!
Офра спустилась с кафедры вниз, и тотчас же, как в старые туфли всунула ноги, вошла в свой прежний мир. Лицо ее было сухим, как дно высохшего озера.
В зале стояла тишина, кто-то тихо вздохнул. Исаак был поражен ее словам и выступлению. Он в недоумении смотрел на нее, точно не узнавал ее.
– Офра, ты же мусульманка! Как ты можешь так говорить?
– Исаак! Я не мусульманка! Я атеистка! К тому же я якобы еврейка, да (мигнув ему)!
– Но это же не честно! Ты же не еврейка! Я – еврей! Еврей – я! А ты под видом евреев сеешь эту смуту! Зачем?
– Как зачем, как зачем, мой милый жид! Чтоб отомстить за наших предков.
Я все хочу списать на вас, евреев. Ибо люди склонны думать так: если произошла какая-то гадость, то виноваты в этом только лишь евреи. Если бы все евреи стали атеистами, и все человечество покончило бы со всякими религиями, то все равно даже тогда еврейский вопрос стоял бы остро. Ибо евреи – это отсталая культура.
Говорят, еврей – состояние души.
Мы – арабы, должны думать не только о религии. Ведь к семитской группе относятся не только евреи. Туда входят карфагены, арабы – бедуины, сабры, тракаи, и другие. В вас, евреях всегда есть нечто такое, что по каким то ни было причинам несоединима с вашими собственными нравами.
Теперь ясно?
К тому же я женщина, а женщины намного умнее мужчин, именно поэтому они иногда соглашаются выглядеть чуть – чуть глупее.
Сулейман был спокоен, он привык видеть свою сестру в качестве оратора.
Сколько таких богохульных выступлений было в различных городах Европы и Азии. Сколько было сбито с толку людей. Особенно сильным было ее выступление в Гренаде, где толпа после всего начала орать в церкви – *"Долой Иисуса!!! Долой Бога''!!!* Офра могла с толпою говорить, особенно под воздействием опьяняющего аромата.
Наша троица покидая данную церковь, все же столкнулась с проблемами.
Пару верующих бездарей, которые кое как проснулись от воздействия духов, уже пришли в себя, и сзади, очень вяло несколько раз бросили во след Офре пасхальные яйца и помидоры. Но это был лишь эпизод. Устало улыбнувшись им на это, Офра спокойно вышла из церкви, и ушла прочь, удалилась со своими спутниками. Офра посередине, слева Сулейман, чуть сзади Исаак. На улице их шествие осталось незамеченным.
Пейте смело, друзья! В час веселых утехУсладят нас свирель, гимны зелью и смех,Что ж до Судного дня, он, похоже, не завтра.Может быть, позабудут наш маленький грех?
10.
Теперь, Исаак и Сулейман находились в селе Красная Слобода Губинского района. Это в горах Азербайджана, живут там одни евреи.
Шикарное место. Девственные леса, родники, ручейки, лужайки. Офры с ними не было, она уехала в Баку. Туда должны были вернуться и наши герои. Но пока они сидели в кафе трактирного пошиба, что в центре села. Заказали хинкали, вино, сыр, чокались, ели и болтали. Хрустальный перезвон поплыл по всему помещению.
– Сулик, у тебя бабки есть?
– Сколько?
– Пару кусков баксов. (Зевнул) Мне нужно, честно.
– Э – эх, братец. Откуда у меня такие деньги Ты что, совсем что ли? Я не бедный, но я честный, и мне нужен грандиозный план. А деньги ты сам себе добудешь, если меня послушаешься.
– Ты авантюрист! И зачем все – таки тебе нужен этот злосчастный сон Мохаммеда? Придумай что-то иное. Ведь это риск!
– Я не понял. А придумать новый запах не риск? Что ты людям хочешь доказать? Это же тоже революция.
