дать «духовное имя», я вспоминал слова Сатьи Саи Бабы и чувствовал, что мне совсем не комфортно менять своё настоящее имя. Это не означает, что Сатья Саи Баба был против «духовных имён», я знаю несколько случаев, когда он сам давал «духовные имена».
Давать «духовные имена» — это древняя и очень глубокая традиция. Принимая новое имя, человек меняет свою судьбу и раскрывает в себе новые качества. Некоторым принятие «духовного имени» очень полезно, но не всем.
Однажды Сатья Саи Баба спросил меня: «Что ты делаешь?» Вроде бы очень простой, элементарный вопрос. Когда я услышал этот вопрос, то тут же почувствовал, что Сатья Саи Баба спрашивает меня о чём-то очень важном, о сути моей жизни. Задавая вопрос, он пристально посмотрел прямо мне в глаза, внутри меня как эхо ещё раз прозвучал его мягкий голос: «Что ты делаешь?»
В те времена я очень много путешествовал по Индии и изучал различные системы индийской и тибетской йоги. Собравшись с духом, я ответил: «Я практикую йогу». Возникла пауза, Сатья Саи Баба слегка улыбнулся и сказал: «Никогда не говори мне, что практикуешь йогу, потому что ты даже близко не знаешь, что это такое! Йога — это бесконечный путь!» Помолчав немного, он добавил: «В следующий раз не отвечай мне таким образом». Его голос был спокойным, но очень строгим.
Я почувствовал, что меня пробил легкий пот, инстинктивно я посмотрел на часы и подумал, что, на моё спасение, наш разговор скоро завершится. Вопрос был настолько энергетически сильным, что проник в самые глубины моего внутреннего мира. И действительно: что я делаю в этой жизни? Каково моё главное дело в жизни, в чём суть моего предназначения? После этого разговора вскоре я уехал домой, в Москву.
Через полгода я вернулся в Путтапарти, и Сатья Саи Баба опять пригласил меня на интервью. Не прошло и нескольких минут, как он повернулся ко мне, внимательно и пристально посмотрел мне в глаза.
Сложно сказать почему, но внутри меня возникло ощущение, что он опять задаст «тот самый» вопрос. В одно мгновение я испытал ужас оттого, что прошло полгода, а я всё ещё не в состоянии понять, что же является делом моей жизни.
Сатья Саи Баба немного улыбнулся, я услышал мягкий и мелодичный голос Сатьи Саи Бабы, который тихо спрашивал меня: «Что ты делаешь?» В мгновение я понял: несмотря на то что прошло столько времени, я не продвинулся ни на миллиметр в понимании того, что же именно я делаю в жизни, в чём моё предназначение. Возникла ужасающая для меня пауза, я понимал, что чем дольше я молчу, тем ближе к обмороку.
Собрав все свои силы, я прошептал: «Я не знаю… я не знаю, что я делаю в этой жизни». Сатья Саи Баба смотрел прямо в мои глаза, я почувствовал бесконечность, сияющую из его глубоких глаз.
Прошло пару месяцев, я уехал в Москву и вскоре вновь вернулся в Путтапарти. Вдруг я поймал себя на мысли, что наверняка во время личного общения Сатья Саи Баба снова задаст мне «этот» вопрос. Я понимал, что, пока я не дам сам себе ясный ответ, Сатья Саи Баба не отстанет. Было ощущение студента, не выучившего домашнее задание.
Вокруг меня все люди мечтали об интервью, мне было смешно признаться самому себе, что я с удовольствием бы отказался. Да, сейчас это звучит действительно глупо, но я даже пару раз специально не приходил на утренние программы, в надежде, что Сатья Саи Баба пригласил мою группу, а я просто пропущу встречу.
То, что должно произойти, всегда происходит. Настал день, когда Сатья Саи Баба пригласил меня на интервью в составе небольшой группы.
Прежде чем войти в его комнату, мы должны были несколько минут сидеть перед дверью в ожидании, когда он завершит общение с каким-то министром, приехавшим из Дели. Наконец нас пригласили зайти в комнату. Внутри меня накапливалось напряжение от ожидания развязки. Сатья Саи Баба повернулся ко мне и, как бы не замечая моего волнения, спросил: «Что ты делаешь?»
У меня не было заранее приготовленного ответа, я спонтанно ответил: «Я художник, пишу картины». Сатья Саи Баба улыбнулся и сказал: «Да, это правильный ответ». В этот момент моя душа наполнилась радостным ощущением завершённости.
Во всём проявляется творческая энергия Бога. Всё, что делает человек, — это творчество: наука и искусство, литература и педагогика, финансы и политика, спорт и журналистика. Человек раскрывает свои божественные потенциалы именно с помощью творчества.
К сожалению, много людей воспринимает духовный путь достаточно узко. Люди думают, что духовность — это поститься и молиться, жить в Гималаях и изучать философские тексты. На самом деле духовный путь — это вся полнота человеческой жизни. Общаясь с Сатьей Саи Бабой, я начал понимать, что духовный путь — это абсолютно всё, что происходит со мной, каждая моя мысль, каждое мое слово и каждое мое действие.
Один из вопросов, который Сатья Саи Баба порой задавал во время личного общения, звучал так: «Чего ты хочешь?» Иногда он говорил: «Сформулируй свою цель!»
Вопросы, задаваемые Сатьей Саи Бабой, заключают в себе огромное духовное послание и пищу для размышлений. Услышав подобный вопрос, люди погружались в долгие размышления. В памяти оставался его звучный голос, задающий вопрос, ответ на который определял дальнейшие обстоятельства жизни и открывал в человеке новые горизонты.
Сатья Саи Баба был ясновидящим. Естественно, у многих было стремление узнать у него ответы на насущные вопросы жизни, многие хотели посоветоваться с ним, что делать и как поступить в различных жизненных ситуациях. Сатья Саи Баба никогда не позволял себе навязывать человеку, что нужно делать в жизни, и не предлагал готовые ответы.
Мы привыкли перекладывать ответственность за происходящее в жизни на кого-то другого. Сатья Саи Баба никогда не лишал людей права на свободный выбор, а наоборот — вдохновлял на принятие самостоятельных решений. Каждый человек сам должен прийти к пониманию того, куда он стремится и что он делает в жизни.
Я помню, как однажды Сатье Саи Бабе задали вопрос, какую духовную практику он мог бы посоветовать. На это Сатья Саи Баба посоветовал повторять мантры на санскрите. Он сказал, что санскрит — это божественный язык, на котором написаны Веды.
Санскрит — это язык, обладающий особой исцеляющей вибрацией, которая очищает как внутренний мир человека, так и окружающее пространство. На том интервью Сатья Саи Баба сказал, что люди, принадлежащие к различным национальностям и религиозным направлениям, могут повторять мантры на санскрите.
