ездить осторожно, потому что высоко ценим самих себя, заботимся о своем благополучии и о тех, кто нас любит, а не потому, что боимся несчастного случая? Не будет ли куда эффективнее работа на духовном уровне, если мы станем заботиться о нашем ближнем из сострадания и единения с ним, а не пытаться любить его из страха перед Божьим наказанием за то, что мы не сделаем этого?
Вина
Одной из форм страха является то, что мы называем виной. Чувство вины всегда связано с ощущением того, что мы делаем что-то неправильно, и с чувством возможного наказания, как реального, так и воображаемого. Если наказание не случается во внешнем мире, то оно выражается в виде самобичевания на эмоциональном уровне. Чувство вины сопровождает все негативные эмоции, поэтому там, где есть страх, присутствует и вина. Если мы почувствуем себя виновными и попросим кого-то проверить нашу мышечную силу, то увидим, что мышца мгновенно становится слабой. Наши полушария головного мозга десинхронизируются, и все энергетические меридианы выходят из равновесия. Поэтому природа подсказывает нам, что чувство вины является разрушительным.
Если чувство вины настолько разрушительно, то почему в его честь говорится так много похвальных слов? Почему так называемые эксперты считают чувство вины полезным? Например, один психиатр написал статью в журнале, в которой заявляется: «Чувство вины полезно для вас». Затем он уточнил, сказав, что речь идет о «соответствующей вине». Давайте посмотрим, какое чувство вины имеется в виду на самом деле, и выясним, согласны ли мы с этим утверждением или нет.
Перед тем как пересечь улицу, мы смотрим направо и налево, чтобы убедиться в отсутствии движущегося транспорта. Как сформировалось такое поведение? В раннем детстве нам сказали, что переходить дорогу — это плохо. Можно увидеть, что чувство вины на самом деле в несформировавшемся уме ребенка подменяет чувство реальности. Это запрограммированное поведение, цель которого проста: предотвратить дальнейшую ошибку или ее повторение. Девяносто девять процентов чувства вины не имеет ничего общего с реальностью. Фактически наиболее благочестивые, кроткие и безвредные люди часто пропитаны чувством вины. На самом деле вина — это самоосуждение и самоотрицание нашего достоинства и ценности как человека.
Чувство вины также распространено, как и чувство страха. Мы чувствуем себя виноватыми независимо от того, что делаем. Часть нашего ума говорит, что нам нужно сделать что-то еще. Или, чем бы мы ни занимались в этот момент, нам необходимо сделать это лучше. Мы «должны» добиться победы в игре в гольф с большим перевесом. Мы «должны» читать книгу, а не смотреть телевизор. Мы «должны» заниматься любовью лучше. Бежать быстрее. Быть лучшим поваром. Расти выше. Быть сильнее. Стать умнее. Быть образованнее. В моменте между страхом жить и боязнью умереть присутствует чувство вины. Не осознавая этого, мы пытаемся его избежать, подавляя, сдерживая, проецируя на других.
Подавление чувства вины без его осознавания не решает проблему. Оно вновь появляется в форме самонаказания и несчастных случаев, отсутствия удачи, потери работы, разбитых отношений, физических болезней, усталости, изнеможения и всяких многочисленных способов, с помощью которых гениальный ум определяет, как потерять удовольствие, радость и жизненную энергию.
Вина символизирует смерть так же, как любовь представляет жизнь. Вина является частью маленького «я» и лежит в основе нашей готовности поверить во что-то негативное о себе. Счастье и радость дня мгновенно уничтожаются одним негативным замечанием члена нашей семьи, друга или соседа. Физическое заболевание вряд ли будет существовать без чувства вины. Вина — это отрицание присущей нам внутренней невинности.
Почему мы такие чувствительные ко всякой ерунде? Разве это не из-за нашей собственной невинности? Разве это не потому, что, подрастая, мы надеялись, что сказанное другими было правдой? И даже сейчас, повзрослев, мы все еще верим, что другие не лгут нам? Разве не были мы десять тысяч раз подкуплены ложью и разве мы не готовы подкупаться еще десять тысяч раз из-за присущей нам внутренней невинности? Разве эта внутренняя невинность не является причиной того, что нас эксплуатируют? Если обратить наш взор глубоко в себя, то разве не из-за нашей собственной невинности мы верим в свою вину?
Именно из-за нашей собственной внутренней невинности мы купились на все негативности мира и позволили им убить нашу жизненность, разрушить наше осознавание того, кто мы есть на самом деле, и продать нам жалкую мизерную малость, ради которой мы все это делаем. Разве наша невинность новорожденного, который не может себя защитить и не способен распознавать, может только позволить себе быть запрограммированной, как компьютер?
Увидеть это — значит стать осознанным. Мы слышим о программах повышения сознания и семинарах для расширения сознания по выходным дням. Для чего это? Чтобы получить новые сложные формулы? Чтобы запрограммироваться чужой идеей о мистической истине?
Большинство программ, посвященных сознанию, сводятся к следующему важному замечанию: осознай, на что ты покупаешься, что ты принимаешь ежедневно. Давайте посмотрим, чем мы уже запрограммированы, и начнем задавать вопросы, разберем это и отпустим. Давайте проснемся и освободимся от эксплуатации и порабощения негативным программированием этого мира. Мы увидим все как есть. Мы убедимся, что это попытка других управлять нами, эксплуатировать нас, заполучить наши деньги, нашу энергию, нашу преданность и захватить наш разум. В фильме «Трон» были прекрасно проиллюстрированы механизмы, благодаря которым это происходит. Сама функция центрального управления там заключалась в том, чтобы поработить других путем постепенного программирования.
Когда мы осознаем всю правду о нашем программировании, то увидим, что представляем собой чистый лист или компьютер с незаполненной памятью. Мы — невинное пространство, в котором происходит программирование. Когда мы посмотрим на это все, то разозлимся. Но гнев лучше, чем покорность, апатия, депрессия и печаль! Это означает взять на себя ответственность за наш ум, а не доверять его программам по телевизору, газетам, журналам, соседям, разговорам в метро, случайным замечаниям официантки. Мусор на входе дает мусор на выходе[3]. То, что вошло в нашу память, было мусором, и когда мы видим это, то избавляемся от значительной части страха. Мы начинаем с удовольствием позволять подниматься нашим чувствам, видеть их такими, какие они есть, очищать их от всего мусора и отпускать его.
Как только мы заглянем глубоко внутрь себя и обнаружим там присущую нам внутреннюю невинность, то перестанем ненавидеть себя. Мы прекратим осуждать себя и больше не будем покупаться на осуждения других и их тонкие попытки свести на нет нашу человеческую ценность. Пришло время снова взять власть в свои руки и прекратить раздавать ее каждому проходящему
