Рис. 140. Вход на территорию Билярского Святого Ключа. Фотография 2012 года.
Рис. 141. План территории Святого Ключа.
Рис. 142. Перечень основных мест вокруг Билярского Святого Ключа. Фотография 2012 года.
Рис. 143. Современный каменный павильон, построенный вокруг Святого Ключа. Фотография 2012 года.
Рис. 144. Вид Билярского Святого Ключа в наше время. Взято из [944:1], с. 73.
Рис. 145. К Святому Ключу постоянно идут люди. Фотография 2012 года.
2.12. Святой источник возник от удара святого человека о землю
Девятое условие Первой Каабы звучит так.
(9) Выходит, что совсем рядом с Первой Каабой (Адамовой) был священный колодец, или два колодца, со страшной змеей, а в некотором отдалении — несколько километров? — был еще и Святой Источник Зам-Зам и Вторая Кааба (Ибрахима). Зам-Зам возник от удара ангела Джабраила о земную твердь (скалу?).
Как уже сообщалось выше, «источник Зам-Зам (около Второй Каабы — Авт.) забил там, где ангел Джабраил пробил пяткой земную твердь». А что известно о возникновении Святого Билярского Ключа? Известна аналогичная легенда. Был в Булгарии знаменитый вождь Тырышмал Ходжа. Внезапно на страну напали враги. Они дошли до столицы Биляра и окружили его. Тырышмал Ходжа вместе с соратниками и с двенадцатью дочерьми яростно сражался на горе Хужалар тауы. Название переводится как Гора Господ или Гора Хозяина. Однако защитники Биляра потерпели поражение. Враги схватили Тырышмала с дочерьми, привели к Горе Господ и заставили их носить землю, насыпав еще одну гору, где и хотели похоронить героев. Однако девушки «превратились в двенадцать звезд и улетели на небо, а Тырышмал Ходжа скрылся с глаз, ПРЫГНУВ С ГОРЫ И ПРЕВРАТИВШИСЬ В РУЧЕЙ. Народ до сих пор почитает родник, поклоняется ему, а гору, насыпанную девушками, называет Кызлар тауы — Девичьей горой» [944:1], с. 78.
Итак, знаменитый герой бросился с горы вниз, ударился о землю, и на этом месте забил священный ключ.
Выходит, что в обоих сравниваемых нами сейчас версиях святой источник — исламский Зам-Зам или ордынский Святой Ключ — возник от удара о землю. В исламской версии — от удара пяткой ангела Джабраила о землю, а в билярской версии — от удара всего тела святого человека о землю. Таким образом, девятое условие Первой Каабы вполне выполнено для Билярской Каабы. Напомним, что в обоих случаях речь идет об источнике, удаленном от здания Каабы. Это — вовсе не тот колодец, который был пристроен прямо к стене Каабы, см. выше.
2.13. Полукруглая наружная пристройка к Каабе
Пропустим пока несколько условий и обратим здесь внимание на пятнадцатое условие Первой Каабы. Оно таково.
(15) С северо-западной стороны Первой Каабы, вероятно, была полукруглая каменная пристройка, в память о которой позднее, в Мекке, была возведена стена Хиджр Исмаил.
Смотрим на Билярскую Каабу и действительно видим с северо-западной стороны полукруглую пристройку, наподобие той, какая сегодня стоит около северо-западной стены современной Каабы в Мекке. Там она называется Хиджр Исмаил.
Надо сказать, что археологи не очень понимают — для чего служила эта пристройка в Билярской Каабе. Пишут так: «НЕ СОВСЕМ ПОНЯТНА СЕВЕРО-ЗАПАДНАЯ ЧАСТЬ ЗДАНИЯ, имеющая усложненную конструкцию в виде ДВУХ НЕБОЛЬШИХ ПОЛУКРУГЛЫХ КОМНАТ или башнеобразных выступов» [944:1], с. 42. Эта пристройка хорошо видна на рис. 96, рис. 100, рис. 146, рис. 147, рис. 148, рис. 149. Может быть, тут первоначально располагался древний алтарь. Вряд ли тут изначально была кухня, как предполагают некоторые комментаторы, см. выше.
Рис. 146. Западный угол «Билярской Каабы» заметно отличается от остальных трех ее углов.
Рис. 147. Вид на западный угол «Билярской Каабы» со стороны севера. Фотография 2012 года.
Рис. 148. Вид на западный угол «Билярской Каабы» снаружи.
Рис. 149. Западный угол «Билярской Каабы» и полукруглая пристройка.
Обратите внимание, что в Билярской Каабе было две полукруглых пристройки. Все верно. Вероятно, они являлись символическими усыпальницами для двух человек — Агари и ее сына Исмаила, как того и требует мусульманская традиция. Скорее всего, их реальных могил тут никогда не было. Как мы уже говорили, знаменитых правителей и деятелей Великой = «Монгольской» Империи захоранивали либо в африканском Египте, в имперском некрополе, либо в Царь-Граде = Стамбуле.
Итак, пятнадцатое условие прекрасно выполнено для Билярской Каабы.
2.14. Черный камень около Каабы
Десятое условие Первой Каабы выглядит следующим образом.
(10) Рядом с Первой (и Второй) Каабой снаружи был священный Черный Камень, а точнее, несколько его кусков. Им поклонялись верующие.
Есть ли Билярской Каабе какие-либо следы Черного Камня, внутри здания, или вделанного снаружи? Сегодня археологи ничего об этом не говорят. Наш осмотр руин здания Каабы в 2012 году показал следующее. Внутри сооружения ничего похожего на Черный Камень или его следы — не обнаружилось. А вот снаружи, на западном углу здания, мы натолкнулись на интересное обстоятельство. Причем, как вскоре выяснилось, на него обратили внимание и археологи, ведшие тут раскопки. Поэтому сначала процитируем еще раз их соображения на сей счет.
«ЮГО-ЗАПАДНАЯ СТЕНА ЗДАНИЯ У ЗАПАДНОГО УГЛА РАСШИРЯЕТСЯ В ВИДЕ ВЫСТУПА. На небольшом расстоянии до начала выступа в стене прослеживается наличие проема шириной 0,9 м. В районе проема исследователями выявлены ямы диаметром 30–40 см. По поводу происхождения ям, мнения исследователей разделились. А.Х. Халиков считал, что эти ямы остались от столбов, на которых покоилась балконная терраса второго этажа. С.С. Айдаров и Ф.М. Забирова объясняют происхождение этой серии ям возможным наличием крытой галереи, которая связывала здание с деревянной частью соборной мечети». См. Википедия, статья «Биляр».
Как видно на рис. 96, западный угол здания, — один из концов юго-западной стены; на данной фотографии вверху слева, — действительно сильно выделяется своей формой по сравнению с остальными тремя углами. Тот же угол показан на рис. 147 со стороны северного угла здания. Вид западного угла — снаружи Билярской Каабы — представлен на рис. 148. Подчеркнем, что мы говорим здесь не о полукруглой пристройке к северо-западной стене здания (о ней мы уже упоминали выше), а только о западном угле квадрата, рис. 149.
Абсолютно ясно видно, что этот угол, то есть сам по себе, без наружной пристройки, значительно выдается наружу здания. Хотя сегодня уцелели лишь остатки стен и фундамента, тем не менее, можно сделать однозначный вывод, что в этом углу Билярской Каабы находилось что-то особенное. В архитектуре квадратного в плане здания обнаруживается яркий штрих. По каким-то соображениям один угол выпятили наружу, по диагонали здания, в отличие от остальных трех углов. В чем дело? Археологи, отметив эту яркую особенность западного угла, начали рассуждать о некоем балконе, который мог опираться на этот слегка выдвинутый угол, или же о некоей крытой террасе. Может быть и так. Однако, с точки зрения того, что нам становится известно о Билярской Каабе, сама собой напрашивается естественная мысль — когда-то здесь был вделан Черный Камень. Если это было действительно так, то получается, что в Билярской Каабе священный Камень поместили снаружи здания, в его ЗАПАДНОМ УГЛУ. Напомним, что в современной аравийской Каабе Черный Камень вмурован снаружи, в ВОСТОЧНЫЙ УГОЛ. Но в обоих случаях Черный Камень располагался на солнечной линии восток-запад, проходящей через центр Каабы. См. обсуждение этого сюжета выше.
И тут мы вспоминаем одиннадцатое условие Первой Каабы, а именно:
(11) Черный Камень или его обломки в Первой Каабе могли размещать как в центре здания, так и в его восточном или западном углу, то есть по линии восток-запад, подчеркивая тем самым траекторию движения Солнца — как отца Фаэтона — по линии восток-запад. Легендарный Фаэтон — это метеорит = Черный Камень.
Таким образом, хотя сегодня самого Черного Камня в Билярской Каабе уже нет, однако его следы, скорее всего, сохранились в виде особой выпуклой формы западного угла квадратного в плане здания. По нашему мнению, десятое и одиннадцатое условия Первой Каабы получают здесь свое подтверждение. Косвенное, но вполне определенное.
