Хотя мнимобольной любит посещать врачей, но на словах не жалует их: «Уже столько лет лечусь, а толку нет. Не умеют наши врачи лечить!». Или ругает медиков, что те даже не могут найти название для его «особенной» болезни. «Моего заболевания нет ни в одном медицинском справочнике! — гордо сообщает он любому, кто согласен его слушать. — Все врачи голову ломают, как меня вылечить, но наша медицина ещё на таком уровне, что им это не по зубам!»
Если людям нечем хвастаться, они хвастаются своими несчастьями.
Артур Граф
У истериков особое отношение к своей болезни, которое психиатры называют «условно приятным и желательным», поэтому они не стремятся излечиться.
По сути такие люди безразличны к проявлениям болезни. На словах «беглец в болезнь» страдает, драматизирует ситуацию, но у него нет истинной озабоченности своим состоянием и своим здоровьем, он не ждет с нетерпением результатов обследования, как обычно ведут себя по-настоящему больные люди. Если с помощью какого-то обследования патология не обнаружена, лжебольной настаивает, чтобы ему провели другие виды обследования, а потом другие и так до бесконечности. Отрицательный результат анализов и прочих видов обследования, не подтверждающий болезнь, его не радует, а наоборот, разочаровывает.
Мнимобольной не хочет лечиться, даже если дисциплинированно глотает предписанные лекарства и не соблюдает режим (чаще лишь делает вид в присутствии близких людей или медиков). Для него важнее иметь диагноз тяжелой болезни и из-за этого пользоваться вниманием и сочувствием окружающих.
В три часа ночи больной вызывает домой врача. Осмотрев его, врач ненадолго задумался, потом с обеспокоенным видом спрашивает:
— Вы составили завещание?
— Нет, доктор, — пугается тот.
— Тогда пригласите нотариуса и двух свидетелей.
Врач величественно удаляется из комнаты. У входной двери его нагоняет жена больного:
— Доктор, неужели все так серьезно?
— Нет, но раз вашему мужу не спится, пусть повеселится в компании.
Анекдот
Ко всем прочим особенностям, люди с истерической аномалией личности очень не любят трудиться — в том смысле, который вкладывается в это понятие. Поговорить они любят, и если работа связана с разговорным жанром, — тогда истерик на своем месте. Но если надо трудиться по-настоящему, — тогда он пас. Поэтому «бегство в болезнь» имеет своей целью не только повышенное внимание к собственной персоне, достижение какой-то цели, но и уклонение от общественно-полезного труда. Мнимобольной уклоняется от любой работы, которая ему не по душе, мотивируя тем, что очень болен. Очень удобная позиция.
Поиски жертв тоже бывают творческими.
Г. Малкин
В отличие от симулянтов, которые жалуются на мнимые страдания жене, коллегам, но избегают врачей, чтобы их не уличили (см. главу «Симулянт»), «беглец в болезнь» очень любит посещать медицинские учреждения. Если предложат госпитализацию в общемедицинский стационар — с удовольствием согласится. Почему? Да потому что близкие не подозревают, что он соматически (телесно) здоров. Раз лежит в больнице, часто ходит в поликлинику, — значит, болен. Нормальному человеку и в голову не приходит, что все это можно делать, будучи здоровым. Ну какой нормальный человек будет просиживать часами в поликлинике или томиться на больничной койке?! Нормальный — не будет, а больной с истерическим неврозом (и ипохондрическим тоже — об этой категории мнимобольных вы узнаете в главе «Вечно больной») — с удовольствием.
Разнообразные обследования «беглец в болезнь» тоже любит. Потому что раз его обследуют — значит, есть основания. Значит, врачи не даром получают свою зарплату, ищут его болезнь.
— Помогло ли вашему мужу то успокоительное средство, что я назначил? — спрашивает врач.
— Увы, нет, доктор. Прочитав аннотацию к этому лекарству, он обнаружил у себя ещё две болезни.
Анекдот
У «беглеца в болезнь» может наблюдаться разнообразная патология. Если после первой психической травмы истерический невроз проявлялся в виде болей в сердце или мнимого сердечного приступа, что вызвало сочувствие к больному, и он добился желаемого, то в последующем эта форма реагирования закрепляется и дальше повторяется регулярно. В ответ на замечание в свой адрес, упрек (при более значимой психотравмирующей ситуации — и подавно), а также желая избежать чего-либо (например, жена заявила, что подает на развод, или требует, чтобы супруг наконец-то слез с её шеи устроился на работу, или дочь решила уехать в другой город) он хватается за валокордин, валидол, заявляя, что «обидчик» (жена, дочь, коллеги, мать) его «сведет в могилу». Если это снова приносит успех, то в последующем такая реакция будет по любому малозначимому поводу.
Врач не знает, как избавиться от назойливого больного, который предъявляет ему то одни жалобы, то другие.
— Так, милейший, на следующей неделе вас посмотрит Иван Иваныч, — мрачно говорит он.
— А кто это такой?
— Наш патологоанатом.
Анекдот
Но если в первый раз проявления истерического невроза не принесли ожидаемого результата, если «обидчица» не признала свою вину, «стоя на коленях», то в следующий раз симптомы могут быть уже более выраженными, например, потеря чувствительности или паралич, или сочетание двух, трех видов нарушений.
Если жена предъявляет к нему какие-то, вполне обоснованные претензии (а к истерическим личностям не может не быть претензий, поскольку и в профессиональном отношении, и в качестве спутника они ненадежны), то он уверен, что она к нему неправедливо придирается, не ценит его, не уважает, не любит. А чтобы добиться своего, использует типичные способы истерического реагирования. Среди них «бегство в болезнь» — самый действенный, потому что бьет на жалость и сострадание. Ну как жена может упрекать мужа, что он бездельник, когда он «такой больной»?! Понятное дело, она откажется от своих упреков и просьб. Таким образом истерик своего добился — больше супруга уже не скажет ему, что пора бы уже отказаться от праздного образа жизни и обеспокоиться насчет обеспечения семьи средствами существования. Тем самым он достигает сразу две цели — и трудиться не надо, и в семье ему оказывают повышенное внимание как больному человеку.
Труд сделал человека. Труд может уйти.
А. Кнышев
Такова уж психика русской женщины — она всегда жалеет «несчастненьких». Есть женщины, которых привлекают только «несчастненькие», а с полноценным мужчиной им неинтересно, потому что их не нужно опекать. А вот больного, «несчастненького», неудачника можно обогреть душевным теплом, пожалеть, позаботиться о нем и ощутить себя нужной. Он ведь так нуждается в ней!
А этот вампир замечательно себя чувствует, удобно сев ей на шею и продолжая жаловаться на свои горести, на то, как несправедлива к нему судьба, все его, бедного, обижают. В этом отношении прикинуться больным — беспроигрышный способ добиться от женщины всего, что угодно мнимобольному.
Я так много внимания уделила проблеме лжеболезни, потому что из-за этих скрытых манипулянтов, порой сами о том не подозревая, страдают их бедные жены и что самое печальное — дети. Ведь мама так озабочена здоровьем папы, что на детей у неё не остается ни сил, ни времени. А то и денег — потому что «больной» папа не работает (или работает чисто символически), но каждый год ездит в санатории (а для отдыха детей денег нет), ему покупают дорогие лекарства, кормят свежайшими продуктами с рынка, оплачивают консультации медицинских светил, он часто лежит в больнице, а передачи тоже требуют больших расходов.
Он признавал лекарства только с латинскими названиями: в переводе на русский язык они на него не действовали.
Д.Е.
Сам мнимобольной отнюдь не терзается угрызениями совести, когда жена работает на него и дети лишены многого. В этом и состоит его скрытый (а то и явный) эгоизм. И упрекнуть его жена не может — он же болен! — и бросить не может.
Я не знаю ни одной русской женщины, которая ушла бы от больного мужа. Ей тяжело, она устает, порой сама тяжело болеет, но тянет эту лямку из последних сил. А ведь на самом деле своим самопожерствованием она невольно потакает негативным тенденциям супруга. Вот почему я пишу столь подробно об этих искуснейших актерах — мнимобольных, которые скрыто тиранят всю семью, — чтобы женщины могли взглянуть на супруга другими глазами.
