Мы видим, что в Козероге, со стороны Тельца, собрались три мужские планеты: Юпитер, Сатурн и Марс. Их расположение на небе идеально соответствует изображению на роге. Остальные планеты – Солнце, Луна, Венера и Меркурий, находились в Тельце и Близнецах. А именно, Солнце и Луна были в Тельце, рядом с Плеядами. Венера – в Близнецах, а Меркурий был в Тельце, рис. 4.111 и рис. 4.112. При этом ЛУНА ПОКРЫЛА СОЛНЦЕ И ПРОИЗОШЛО ПОЛНОЕ СОЛНЕЧНОЕ ЗАТМЕНИЕ. Это полностью объясняет изображения в третьей полосе рога: два сблизившихся кружка и две фигуры планет, расположенные крест накрест (одна покрывает другую), рис. 4.113 и рис. 4.114. Еще два изображения – симметричное двуглавое животное и животное с человеческой головой, напоминающее кентавра, – по-видимому, обозначают Меркурий и Венеру, которые стали видны во время полного солнечного затмения. Отметим, что двуглавые симметричные фигурки, обозначавшие Меркурий, уже встречались нам на египетских зодиаках, см. нашу книгу «Новая хронология Египта».
Рис. 4.113. Третья полоса на золотом роге (со старой прорисовки рога). Фотография 2004 года
Рис. 4.114. Третья полоса на роге с нашими пояснениями. Прорисовка взята из [16], с. 28
Становится понятной и четвертая полоса, где во второй раз мы видим Луну в виде человека, держащего коня под уздцы, рис. 4.115 и рис. 4.116. Действительно, в случае полного солнечного затмения, Луна (причина затмения) является как бы главным действующим лицом и вполне заслуживает отдельного изображения.
Рис. 4.115. Четвертая полоса на золотом роге (со старой прорисовки). Луна в виде всадника, сошедшего с коня и держащего его под уздцы
Рис. 4.116. Четвертая полоса на роге. С прорисовки, приведенной в [16], с. 28. Луна в виде всадника, сошедшего с коня и держащего его под уздцы
В пятой полосе показано, как Стрелец стреляет в трех мужчин. По сути – это повторение второй полосы рога, где Стрелец стреляет через Млечный Путь в трехголового мужчину, держащего Козерога на привязи. Отличие лишь в том, в пятой полосе не показан Козерог. Напомним, что три мужские планеты находились 1 мая 1166 года на границе Козерога именно СО СТОРОНЫ СТРЕЛЬЦА. То есть Стрелец в самом деле «стрелял» именно в них. А Козерог находился как бы за их спиной. Отметим, что на других зодиаках Стрелец обычно стреляет не в сторону Козерога, а в сторону Скорпиона. Но на роге показано наоборот, что четко видно по рисункам во второй полосе.
Приведем теперь характеристики солнечного затмения 1 мая 1166 года н.э. Середина затмения приходится на 12 часов 49 минут по Гринвичу. Затмение началось на восходящем Солнце в точке с координатами: 68 градусов западной долготы и 29 градусов южной широты. На полуденном Солнце затмение было видно в точке: 12 градусов западной долготы и 9 градусов северной широты. Затмение кончилось на закатном Солнце в точке: 55 градусов восточной долготы и 14 градусов северной широты, рис. 4.117. Затмение было полным. См. «Канон затмений» Оппольцера, приведенный, например, в [11], т. 5, с. 125. С помощью современных астрономических программ также можно убедиться, что данное затмение было полным в окрестностях Луксора.
Итак, мы приходим к следующему выводу. На золотом копенгагенском роге изображена дата 1 мая 1166 года н.э. Причем гороскоп, с помощью которого дата записана, является по своему происхождению, скорее всего, египетским. Поскольку в нем отражено солнечное затмение, полоса которого в тот день проходила через Египет и, более того, именно через Луксор, откуда происходит большинство известных сегодня «древне»-египетских зодиаков. И который, следовательно, был важным центром древней астрономии. На более северных широтах солнечное затмение 1 мая 1166 года видно не было, рис. 4.117.
Рис. 4.117. Полоса полной тени солнечного затмения 1 мая 1166 года н.э. Проходит через Долину Царей в египетском Луксоре
Но тогда становится понятной и некоторая близость символики копенгагенского зодиака с «древне»-египетскими зодиаками. Мы имеем в виду, например, изображения змей во второй полосе рога. Подобные змеи очень характерны именно для египетских зодиаков. Египетскую символику напоминает также двухголовое животное в третьей полосе. По-видимому, при изготовлении золотого копенгагенского рога был использован какой-то «древне»-египетский зодиак. Отсюда следует, что сам рог был изготовлен вовсе не в V веке н.э., как нас сегодня уверяют, а не ранее 1166 года н.э. Поскольку рог, вероятно, не египетского происхождения, а зодиак на нем – египетский, то, может быть, рог изготовили существенно позже 1166 года. По какому-то старому египетскому изображению.
По поводу самой даты, записанной на золотом роге, выскажем следующую мысль. По-видимому, это была некая священная дата, раз ее воспроизводили в столь отдаленных краях от места наблюдения затмения. Ведь рог был найден на севере Европы, за тысячи километров от Египта. Неудивительно, что дата 1166 год в точности попадает в эпоху Христа. Напомним, что в нашей книге «Царь Славян» мы вычислили датировки Рождества Христова и распятия, а именно, 1152 год н.э. и 1185 год н.э. Кроме того, мы показали, что в то время была распространена запись дат при помощи гороскопов. Об этом говорит и сгущение вычисленных нами датировок старинных зодиаков – эпоха XII–XIII веков, см. главу 5. Вероятно, многие зодиаки эпохи Христа бережно хранились потомками и воспроизводились на священных предметах. Поскольку относились к священным событиям, связанным с Христом. Одним из таких предметов, скорее всего, и была пара золотых рогов, найденных в Дании.
Что касается подлинной датировки золотых рогов, то мы можем с уверенностью заключить, что они изготовлены не ранее XII века н.э. Но скорее всего, заметно позже. Вспомним, что их обнаружили в XVII–XVIII веках. Как мы теперь понимаем, захоронены они были, скорее всего, в эпоху распада Великой = «Монгольской» Империи, когда имперское золото растаскивалось, и многие золотые святыни бесследно исчезали.
Вообще, сделаем некое общее замечание. По-видимому, крупные золотые изделия вряд ли могли сохраняться на протяжении многих веков. Ведь золото – это деньги. В эпоху смут, войн, переворотов, золото становилось военной добычей. Возбужденные толпы врывались в дворцы и частные дома, взламывали хранилища и грабили в первую очередь именно золото. Большая золотая вещь, как правило, делилась между захватчиками или переплавлялась, дабы скрыть следы происхождения и превратить сокровище в обычные деньги. Даже в датском королевском хранилище золотые рога не пролежали и двухсот лет, хотя за это время хранилище не было разгромлено в результате каких-то потрясений [16], с. 28–29. И тем не менее, ОБА РОГА БЫЛИ УКРАДЕНЫ И ПЕРЕПЛАВЛЕНЫ. Поэтому когда нам вдохновенно рассказывают о «золоте Приама», о «золоте Микен», о «золоте скифов», о «золоте Тутанхамона», пролежавшем в сохранности якобы тысячи и тысячи лет, возникает чувство недоверия. Конечно, исключения, как всегда, могут быть, однако они должны быть весьма редкими.
Обратимся теперь ко второму, парному рогу, рис. 4.94, рис. 4.101, рис. 4.98 и рис. 4.118. На нем мы видим явное повторение отдельных сцен с первого рога. Однако самостоятельного гороскопа он, скорее всего, не содержит. По крайней мере нам его обнаружить не удалось. Вероятно, второй рог несет на себе какие-то дополнительные сведения, суть которых пока неясна.
Рис. 4.118. Второй золотой рог. Фрагмент старинной прорисовки. Копенгагенский музей. Фотография сделана Т.Н. Фоменко в 2004 году
Обсудим вкратце руническую надпись, нанесенную на первом золотом роге. Современные комментаторы предлагают переводить ее так: «Я, Хлевагастир, сын Холти, сделал этот рог» [16], с. 29. Таким образом, большую часть надписи составляет, по мнению переводчиков, имя изготовителя рога: «Я, Хлевагастир, сын Холти» (ekhlewagastiR:holtijaR). Но ведь любую непонятную надпись нетрудно объявить неким старым забытым именем. По-видимому, чтение рун до сих пор остается проблемой. Этого, кстати, и не скрывает автор книги [16], изданной Британским Музеем. На страницах 8–10 он говорит, что до сих пор старинные руны читаются с большим трудом. «Невозможно предъявить стандартную германскую руническую азбуку.... Эти старые надписи очень трудно проинтерпретировать… Отдельные буквы иногда тяжело распознать… Язык рун архаичен и может содержать слова, неизвестные из других источников». («It is not possible to give a standard pattern for the Germanic runic alphabet» [16], с. 8. И далее: «This early inscriptions are difficult to interpret… Individual letters are sometimes hard to identify… Language will be archaic, and may contain words otherwise unknown» [16], с. 10.)
Вероятно из-за трудностей прочтения рун и возникают длинные «неизвестные имена», заполняющие собой большую часть надписи, и мало что нам говорящие. Вероятно, если бы такие руны читали правильно, они оказались бы более интересными.
