«Поселок ремесленников» недалеко от Долины царей. Здесь жили люди, делавшие гробницы фаронов. Впоследствии (а по нашему мнению – с самого начала) здесь находился христианский коптский монастырь. См. [НХЕ], гл. 9. Фотография 2002 года
Луксорский храм на восточном берегу Нила. Вид с западного берега. Здесь совершались последние обряды над телом усопшего фараона = царя-хана Великой Империи. Потом тело перевозили на другой берег Нила и мимо Колоссов Мемнона везли в Долину царей. Фотография 2002 года
Конец «Аллеи Сфинксов» у Луксорского храма. Согласно нашей реконструкции, тело умершего царя-хана Великой Империи доставляли из Владимиро-Суздальской Руси в Египет морем. Ладья с телом плыла вверх по Нилу до Карнакского храма. Далее ее несли (или везли) по Аллее Сфинксов в Луксорский храм. Фотография 2002 года
Саргофаг Рамзеса IV в Долине царей. Зодиак над ним несет в себе дату: либо 15–16 апреля 1146 года н.э., либо 10–17 апреля 1325 года н.э. См. [НХЕ], раздел 7.9. Фотография 2001 года
Гробница Рамзеса IV долго служила для христиан церковью. Надпись ХС ХС IС IС (Христос Исус Христос Исус) на стене гробницы оставлена ими. Многочисленные христианские надписи на греческом языке нанесены здесь позже иероглифов, но НЕ ПОВРЕЖДАЮТ ИХ. Христиане, которые здесь молились, явно относились к иероглифам большим уважением. Фотография 2001 года
Надпись Х + IC ЕММАНОУИЛ КС ΘС на стене гробницы Рамзеса IV, означающая: Христос (крест) Исус Еммануил Х(К)ристос Теос (Теос – Бог по-гречески). Опять христианская надпись не повреждает иероглифов и даже как бы дополняет (или переводит?) их. В другом месте стены такая же надпись помещена возле таких же иероглифов. Фотография 2001 года
Христианские греческие изображения на стенах гробницы Рамзеса IV. И здесь христиане не испортили ни одного иероглифа. Так, может быть, эти иероглифы – тоже христианские? Может, это были надписи на старом «еврейском» – то есть – иерейском, жреческом, ИЕРОглифическом, – языке? Фотография 2001 года
Луксорский храм. В нем видна христианская церковь с полукруглым алтарным углублением. См. подробности в [НХЕ], гл. 9. Фотография 2002 года
Алтарь христианской церкви является как бы «святая святых» всего Луксорского храма. Им кончается храм. Фотография 2002 года
Храм в Эдфу – самый большой и хорошо сохранившийся из древне-египетских храмов. Очень напоминает Дендерский храм. Возможно, на его потолке тоже когда-то был зодиак, но уже утрачен. Фотография 2002 года
Старые обломки, лежащие возле храма в Эдфу. Видна каменная резьба с обычным христианским крестом. Фотография 2002 года
Обломки древне-египетских статуй, лежащие возле храма в Эдфу. Напоминают «античные» греко-римские статуи. Фотография 2002 года
Древне-египетский храм в Филе служил местом христианских богослужений. В этом огромнейшем храме первые христиане якобы «скрывались» (?!) от римлян (а те «не могли их тут найти»). На фотографии видно массивное гранитное христианское надгробие (или алтарь?). Стены и колонны храма буквально испещрены многочисленными христианскими крестами. Один из них виден на фотографии. Фотография 2002 года
Великие пирамиды в Гизе – усыпальницы фараонов или хранилища для казны Империи? Фотография 2002 года
Кладка пирамиды Хеопса. Камни поменьше по-видимому, вырубались в каменоломнях, а более крупные – делались из бетона. Фотография 2002 года
Гигантские каменные блоки «храма Сфинкса» в Гизе. По-видимому, сделаны из бетона. Иначе какой смысл вырубать такие огромные блоки? Фотография 2002 года
Рубашка Тутанхамона с вышитым крестом вокруг воротника. Фотография 2002 года
Крест, вышитый на рубашке якобы «древнейшего» фараона Тутанхамона. Датировки египетских зодиаков указывают на ХРИСТИАНСКУЮ ЭПОХУ. Поэтому христианский крест на одежде фараона совсем не удивителен. Фотография 2002 года
Перчатки Тутанхамона. Неужели в жарком Египте у фараонов мерзли руки? Фотография 2002 года
Остатки облицовки на вершине пирамиды Хефрена. Когда-то она, как и пирамида Хеопса, была облицована целиком. К сожалению, мы уже никогда точно не узнаем – что же было изображено на облицовке пирамид. Не христианские ли символы? См. [НХЕ], гл. 9. Фотография 2002 года
Гигантский каменный блок, оставшийся от храма, когда-то пристроенного к пирамиде Хефрена. Скорее всего – сделан из бетона. Фотография 2002 года
«Погребальная» камера в пирамиде Хефрена. Но почему тут нет ни одной надписи? Единственная надпись сделана египтологами в XIX веке (посередине стены). Странно, что родственники усопшего владыки ничего не захотели написать в его гробнице. Может быть это – вовсе и не гробница, а казнохранилище? Тогда все становится на свои места. Фотография 2002 года
Пустой «саркофаг» в пирамиде Хефрена. Мумии в нем никто никогда не видел. Так может быть это – вовсе и не саркофаг, а каменный сундук для хранения драгоценностей? Фотография 2002 года
Одна из малых пирамид-«спутниц» пирамиды Менкаура в Гизе. Камни, из которых она сделана, изъедены странными «дуплами». Но дупло образуется, если поверхность предмета существенно тверже его внутренности. Именно таковы камни данной пирамиды. Но возможно ли такое для ЕСТЕСТВЕННЫХ камней? У них не бывает твердой корки. Однако при изготовлении БЕТОННЫХ блоков поверхность действительно могли сделать более твердой, чем внутренность – просто из соображений дешевизны. Тогда все становится на свои места. Фотография 2002 года
Увеличенная фотография «дупла» в блоке пирамиды. Твердая корка и существенно более мягкая внутренность. Скорее всего, это – бетон. Фотография 2002 года
