Получается, что матрицы, сформировавшиеся в перинатальный период, менее всего осознаются нами и в то же время более всего влияют на нашу жизнь.
Почему «базовые»?
В процессе получения этого опыта происходит формирование нашего восприятия себя и мира.
Ведь это первый опыт нашего контакта с жизнью. Первый опыт, в котором мы как-то этот мир восприняли, что-то в этой ситуации сделали и выжили. А значит, этот наш первый опыт записан где-то глубоко внутри нас как «годный для выживания в этом мире». И именно он становится той призмой, через которую мы воспринимаем и оцениваем весь последующий опыт жизни в этом мире. На каком-то обобщенном уровне мы видим мир именно таким, каким он оказался для нас в процессе первой встречи с ним. Вся последующая входящая информация воспринимается и оценивается через призму тех неосознанных выводов и оценок, которые мы сделали в то время, а наши реакции и поступки обусловлены ею.
Все последующие матрицы формируются на базе перинатальных и «растут» из них. А совокупность информации, заключенной в базовых матрицах, мы рассматриваем как своеобразный сценарий, которому мы неосознанно следуем, проигрывая раз за разом с разными вариациями и на разных уровнях сложности, в течение всей нашей жизни.
Перинатальные матрицы – наш эволюционный код
В процессе родов мы имели следующее – что-то с нами происходит, что-то мы с этим делаем, что-то в результате получается.
Физиологическая последовательность рождения у большинства людей одинакова: около 9 месяцев внутриутробного развития – схватки – потуги – появление на свет – встреча с миром. (Мы не берем в расчет отклонения от этой последовательности, о них поговорим отдельно.)
НО! Если в эту последовательность добавить наше отношение, наше восприятие и нашу реакцию на происходящее, которая для каждого индивидуальна, то последовательность становится такой: ожидания (предвосхищение) – событие – восприятие – действие (реакция) – результат – следующее событие – и т. д.
Например, у кого-то в первой матрице может «записаться»: «расслабься – все и так хорошо». Во второй: «надавили – напрягись, сопротивляйся», если последовательность такая: «схватки – восприятие давления как угрозы – реакция напряжения/сопротивления – в результате больно и страшно». Или, в другом варианте, «надавили – расслабься», если последовательность такая: «схватки – восприятие как просто давления – реакция расслабления – через некоторое время прошло», и стало снова хорошо. Или «не давит – спи» (когда схватка прошла). В третьей – «давит так, что терпеть больше невозможно – двигайся», в четвертой – «старался – и все зря», «меня здесь не ждали». И так далее.
Такая последовательность (программа) ожиданий-событий-восприятий-действий-результатов в родах привела нас к тому, что в итоге мы выжили.
А значит, такая программа воспроизводится (и используется) нами на протяжении всей дальнейшей жизни и целиком, и отдельными частями. Отдельные части этой программы (в примере выше «расслабься – все и так хорошо», «надавили – напрягись», «сильно давит – двигайся», «старался – и все зря», равно как и другие) мы можем объединять в произвольном порядке и использовать в разных сочетаниях и последовательностях.
Иными словами, все последующие матрицы образуются из программ, порожденных, заложенных в базовых перинатальных матрицах и состоят из сочетаний их фрагментов. Таким образом, БПМ являются эволюционным кодом нашей жизни, нашего развития.
Благодаря этому дыхательный процесс и эффективен: он позволяет использовать расширенное состояние сознания и «занырнуть» к источнику – к моменту образования той самой первой призмы (или матрицы). И распознать ее именно как призму, с которой можно разотождествиться, а не как объективно существующую реальность. А наше привычное отношение к миру, которое мы имеем до сих пор, – всего лишь как совокупность наших матриц, которые могут быть при необходимости пересмотрены.
Четыре базовые перинатальные матрицы
Станислав Гроф предложил разбить перинатальный опыт на четыре стадии, в течение которых сформировались четыре БПМ, соответственно периодам внутриутробной жизни и стадиям родов. Вот их периодизация.
Первая БПМ: от момента зачатия до начала родовой деятельности.
Вторая БПМ: от начала родовой деятельности до открытия родового канала.
Третья БПМ: движение по родовому каналу.
Четвертая БПМ: появление на свет, отделение от тела матери и первые дни, месяцы и годы жизни.
Отметим, что границы, отделяющие начало и конец каждой матрицы, не являются четкими. Как и стадии дыхательного процесса, они напоминают границы между днем и вечером, так же и здесь – переходы постепенные и плавные.
Весь опыт, получаемый нами в перинатальный период, может приводить к формированию как конструктивных, так и деструктивных матриц (см. приложение 6).
Конструктивные и деструктивные программы
Причина наличия конструктивных и деструктивных аспектов любой БПМ состоит не только в том, что не бывает абсолютно идеальных условий беременности, а и в том, что не бывает абсолютно одинаковых людей.
Разные люди относятся к одним и тем же условиям жизни по-разному, совершая различные поступки и делая различные выводы. Именно отсюда родом высказывание про стакан, наполненный водой наполовину. Для одних – он наполовину полон, для других – наполовину пуст, для третьих – наполнен весь, частично воздухом, частично водой. И те переживания, которые расцениваются как незначимые или вполне комфортные одним, могут быть трагичными для другого.
Личность матери и людей из ее окружения, культура родо-вспоможения, сформировавшаяся в социуме, неожиданные происшествия и обстоятельства во время беременности и после родов (стрессы, утраты, несчастные случаи, ссоры, бытовые проблемы…), состояние здоровья мамы и ребенка, мысли родителей об аборте, либо попытки его сделать – это неполный перечень факторов, влияющих на формирование матричных программ, а значит, и личности ребенка.
По этой причине во многих культурах существовало особенно бережное отношение к беременной женщине. Ее оберегали и старались окружить заботой и красотой. Стремились создать для нее самые лучшие условия при беременности.
Обращаем ваше внимание на тот факт, что у каждого человека есть и конструктивные, и деструктивные аспекты каждой из БПМ. Разница состоит лишь в том, в какой пропорции представлены эти аспекты той или иной матрицы и в интенсивности их проявлений.
Итак, какой же опыт обычно лежит в каждой из этих матриц?
Первая базовая перинатальная матрица
Описание
Как мы уже говорили выше, первая БПМ охватывает период с момента зачатия до начала родовой деятельности.
За это время с человеческим организмом происходит намного большее количество изменений, чем за все последующее время жизни. От маленькой оплодотворенной яйцеклетки до ребенка – за эти девять первоматричных месяцев человек проживает целую жизнь (см. приложение 5). И весь опыт, полученный за это время, остается в памяти тела на клеточном уровне. Что это за опыт?
Первую БПМ можно разделить на два периода.
В первом матка растет быстрее, чем плод, во втором – плод начинает опережать в скорости роста матку. Это означает, что вначале ребенок не чувствует границ (или, по крайней мере, ограничений) окружающего мира, свободно «паря» и плавая в пространстве матки. Он абсолютно свободен в своих проявлениях и ничем не ограничен в окружающем пространстве. Границы матки пластичны и мягко вписываются в ощущения реальности. Отсюда и ощущение отсутствия границ в привычном их понимании, океанической или космической растворенности. Ведь в первой БПМ человек еще не выделяет себя из окружающего пространства. Нет разделения мира на «я» и «не-я», осознания себя как отдельной личности еще не существует.
Еще одним важным аспектом первой БПМ является то, что ребенку не нужно предпринимать никаких собственных усилий для того, чтобы получить ресурс из окружающей среды. Все необходимое по пуповине приходит к нему «само» в достаточном количестве.
Связь у ребенка с матерью не только биологическая, но и эмоциональная – известно, что когда мать улыбается, трехмесячный ребенок в ее животе тоже улыбается.[31] Состояние счастья и любви напрямую передается от матери к ребенку. Но по «прямому каналу» эмоциональной связи с матерью не всегда приходит только ощущение счастья и радости. Точно так же через гормональные связи приходит и испуг, стресс, переживание опасности, испытанные мамой.
Однако если мама, испугавшись упавшей рядом сосульки, видит источник своего испуга, то у младенца такая возможность отсутствует. Для него переживание опасности и страха пришло «отовсюду».
