Флора — в римской мифологии богиня цветения колосьев, цветов, садов. Учреждение культа Флоры приписывали Титу Тацию, который воздвиг ей алтарь и дал фламина. В праздник в честь Флоры на ее алтарь приносили цветущие колосья. По неизвестной причине праздник пришел в забвение и был восстановлен в связи с неурожаями в 173 г. до н. э. Образ Флоры запечатлен на полотнах Тициана, Рембрандта.
Фонс — в римской мифологии бог водных источников, сын Януса и нимфы Ютурны. В праздник Фонса (13 октября) в источники бросали цветочные гирлянды и украшали колодцы. Особенно Фонс почитался ремесленниками.
Форкис — в греческой мифологии морское божество, сын земли-Геи и моря-Понта. От брака Форкиса с его сестрой Кето родилось множество чудовищ, среди них горгоны, Эхидна, змей-страж золотых яблок.
Фороней — в греческой мифологии сын бога реки Инаха и нимфы Мелии. Первый человек, живший в Пелопоннесе. Жители Аргоса, отрицавшие значение Прометея в изобретении огня, приписывали эту заслугу Форонею.
Фортуна — в римской мифологии богиня счастья, случая и удачи. Первоначально богиня урожая, материнства, женщин. Ее почитали садоводы — праздник 11 июня, который совпадал с днем богини плодородия и деторождения Матер Матуты. Фортуна — защитница женщин, культ которой был введен матронами в благодарность за то, что по их просьбе Кориолан пощадил Рим. Фортуна покровительствовала женщинам, бывшим лишь один раз замужем. Введение культа Фортуны связывалось с царем Сервием Туллием, ставшим благодаря любви Фортуны из сына рабыни царем и воздвигшим ей несколько святилищ. Фортуна изображалась с рогом изобилия, иногда на шаре или колесе (символ изменчивости счастья) или с повязкой на глазах. Фортуна была изображена на монетах почти всех римских императоров. Соответствует греческой богине Тихе.
Фурия — в римской мифологии богиня мести и угрызений совести, наказывающая человека за совершенные грехи. Соответствует греческим эриниям.
Х
Хаос — античное понятие. Хаос породил Эреб и Ночь, а они — Эфир и Гелиру — День. Хаос (вместе с Эфиром) был порождением Хроноса. Хаос и Эфир порождали из себя Андрогин — муже-женское начало, являвшееся первоначалом.
Харибда — в греческой мифологии чудовище в виде страшного водоворота, трижды в день поглощавшего и извергавшего черные воды узкого пролива, на другом берегу которого в пещере обитала шестиглавая Сцилла. Даже Посейдон был не в силах спасти от гибели человека, попавшего между Харибдой и Сциллой, где, однако, проплыл Одиссей. Спасаться от Харибды Одиссею пришлось вторично, когда он потерпел кораблекрушение. Между Харибдой и Сциллой с помощью Фетиды и ее сестер проплыли аргонавты.
Харита — в греческой мифологии благодетельная богиня, воплощающая доброе, радостное, вечно юное начало жизни дочери Зевса и океаниды Эвриномы. Известные хариты: Аглая («сияющая»), Евфросина («благомыслящая»), Талия («цветущая»). В мифах о харитах заметна их связь с вегетативными силами природы и упорядочением человеческой жизни, трудовой и художественной деятельностью. Отождествляется с римской грацией.
Харон — в греческой мифологии перевозчик мертвых в Аиде. Изображался мрачным старцем. Харон перевозил умерших по водам подземных рек, получая за это плату в один обол (по погребальному обряду находившийся у покойников под языком). Он перевозил только тех умерших, чьи кости обрели покой в могиле. Геракл, Пирифой и Тесей заставили Харона перевезти их в Аид. Только золотая ветвь, сорванная в роще Персефоны, открыла живому человеку путь в царство смерти. Показав Харону золотую ветвь, Сибилла заставила его перевезти Энея.
Химера — в греческой мифологии чудовище, рожденное Эхидной и Тифоном, опустошавшее страну. Тератоморфное существо с тремя головами: льва, козы и змеи. Ее туловище: впереди — льва, в середине — козы, позади — змеи. Она изрыгала пламя. Была убита Беллерофонтом, поднявшимся в воздух на крылатом Пегасе и выполнившим волю ликийского царя Иобата.
Хиона — в греческой мифологии дочь царя Дедалиона, родившая одновременно Автолика — от Гермеса — и певца Филаммона — от Аполлона. Была убита Артемидой за то, что, бахвалясь, утверждала, что она красивее богини.
Хирон — в греческой мифологии кентавр, сын Кроноса и океаниды Филиры, втайне от Реи сочетавшихся в браке. Хирон родился полуконем-получеловеком, так как Кронос, застигнутый Реей, принял вид коня. Хирон, в отличне от других кентавров, выделялся мудростью и благожелательностью; являлся воспитателем героев (Тесея, Ясона, Диоскуров). Как лекарь обучал врачеванию Асклепия. Имя Хирона указывает на искусные руки. При отъезде аргонавтов маленький Ахилл находился в руках Хирона и его супруги. Хирон был случайно ранен отравленной ядом лернейской гидры стрелой Геракла, сражавшегося с кентаврами. Страдая от неизлечимой раны, бессмертный Хирон жаждал смерти и отказался от бессмертия в обмен на освобождение Зевсом Прометея.
Хрисипп — в греческой мифологии сын Пелопа и нимфы Аксиохи. Был похищен и соблазнен Лаем. Опозоренный Хрисипп наложил на себя руки, а Пелоп проклял Лая и весь его род.
Ц
Цекул — в римской мифологии основатель города Пренесте. Сын девушки и духа домашнего очага, или Вулкана. Подброшенный матерью к храму Юпитера, был подобран проходившими мимо женщинами, назвавшими его Цекул (т. к. у него были маленькие, поврежденные дымом глаза). Когда Цекул вырос, он собрал толпу разбойников, с которыми основал Пренесте. Созвав на праздник соседние племена, уговаривал их перейти жить к нему (т. к. он сын Вулкана), в подтверждение чего бог окружил собравшихся пламенем. Убежденные знамением соседи стали жить под властью Цекула.
Церера — в римской мифологии хтоническая богиня производительных сил земли, произрастания и созревания злаков, подземного мира, насылавшая на людей безумие; богиня материнства и брака (по закону Ромула ей посвящалась половина имущества мужа, без причин разведшегося с женой). Почиталась как хранительница сельской общины, защитница урожая от грабителей (ей посвящался казненный за ночную кражу урожая). В эпоху борьбы патрициев и плебеев Церера возглавляла плебейскую триаду (Церера, Либер и Либера) богов, которой в 493 г. до н. э. был сооружен храм в долине между Палатином и Авентином. Храм плебейской триады богов стал центром борьбы плебеев с патрициями, убежищем для преследуемых плебеев, местом раздачи им хлеба. После примирения патрициев и плебеев Церера стала почитаться как общая богиня. Церере были посвящены праздники жатвы зимнего посева, сопровождавшиеся цирковыми и сценическими играми, травлей лис, к которым привязывались факелы, и разбрасыванием орехов. Это должно было защитить от зноя посевы и стимулировать их рост. С Церерой связывалось изобретение земледелия и введение законов, приобщивших людей к цивилизации. Отождествлялась с греческой богиней Деметрой.
Э
Эвр — в греческой мифологи божество юго-восточного ветра. Эвр часто наносил вред кораблям, вместе с Нотом или Зефиром вызывая бури.
Эвридика — в греческой мифологии жена фракийского певца Орфея. Однажды, когда Эвридика с подругами-нимфами водила хороводы в лесу, ее ужалила змея, и Эвридика умерла. Для возвращения любимой жены Орфей спустился в Аид. Звуками своей лиры он укротил Цербера и растрогал Аида и Персефону, которые разрешили Орфею вывести Эвридику на землю при условии, что он не взглянет на нее прежде, чем придет в свой дом. Орфей нарушил запрет и навсегда потерял Эвридику.
Эврипил — в греческой мифологии царь Ормениона в Фессалии, один из храбрейших участников Троянской войны, приведший под Трою 40 кораблей. Эврипил сразил многих троянских героев, но был ранен Парисом. Рану Эврипила излечил Патрокл.
Эврисфей — в греческой мифологии царь Тиринфа и Микен, правнук Зевса, внук Персея, сын Сфенела и Никиппы, родившийся раньше Геракла. Выполняя приказы Эврисфея, Геракл совершил 12 подвигов. После того как Геракл вознесся на Олимп, Эврисфей стал преследовать его мать Алкмену и сыновей Геракла Гераклидов. В завязавшейся битве Эврисфей и его сыновья (Александр, Ифимедонт, Эврибий, Ментор, Перимед) были убиты.
Эврит — в греческой мифологии сын Гермеса, участник похода аргонавтов.
Эвтерпа — в греческой мифологии одна из муз, дочь Зевса и Мнемосины, покровительница лирической поэзии. Изображается с двойной флейтой.
Эгей — в греческой мифологии афинский царь, сын Пандиона, отец Тесея. После смерти Пандиона его сыновья отправились походом на Афины, чтобы изгнать оттуда сыновей Метиона, в свое время удаливших из Афин их отца. Верховная власть в Афинах досталась Эгею. Однако он ни от одной из двух жен не имел наследников и, опасаясь своих братьев, отправился к пифии узнать свою судьбу. Загадочные слова оракула были поняты мудрым царем Питфеем, у которого остановился Эгей. Напоив гостя, Питфей уложил его спать вместе со своей дочерью Эфрой, к которой в ту же ночь сошел Посейдон. Таким образом, сын Эфры и Эгея — Тесей оказался одновременно и сыном бога. Уйдя в Афины, Эгей положил под камень меч и сандалии, которые, возмужав, должен был добыть его сын. У Эгея в Афинах нашла приют Медея, родившая Энею сына Меда. Когда появился Тесей, Медея решила отравить его, но Эгей узнал сына по рукоятке своего меча. Ожидая Тесея с Крита, где тот должен был убить Минотавра, Эгей условился с сыном, что в случае победы он вернется домой под белыми парусами. Когда Эгей увидел корабль Тесея под черными парусами (торопясь, Тесей забыл поменять паруса), он бросился с горы в море, названное в честь него Эгейским.
