которого делает его единственным свободным деятелем в природе.
Не природа порождает страдания и болезни, но человек, удел которого умирать естественной смертью от старости. В дикой природе ни один зверь не умирает от болезни, лишь в силу предопределённых причин. Еда, питьё, половые функции – это естественные необходимости жизни, но излишества в них приносят болезнь, страдание умственное и физическое, и всё это передаётся как величайшее бедствие будущим поколениям.
Разумное честолюбие и праведное желание обеспечить благополучие своих близких посредством приобретения почестей и богатств – естественные благие чувства. Но когда они превращают человека в жестокого тирана, скупца, себялюбивого эгоиста и властолюбца, то приносят несчастья и бедствия окружающим его людям. Всё это – пища, честолюбие, богатство и множество других вещей – становится источником и причиной зла, и через излишества, и при их отсутствии.
Поэтому не Природа и не воображаемое Божество должны быть порицаемы, а человеческая натура, ставшая низменной через себялюбие.
Но есть ещё одна важная причина проблемы зла, причина страданий и бедствий, преследующих человечество с тех пор, как эта причина сделалась мощью. Это – религия, в какой бы то ни было форме. Это жреческая каста, священнослужители и церкви.
Невежество создало Богов, а хитрость извлекла выгоды из представившегося благоприятного случая. Это и церковный обман, который представил этих Богов столь устрашающими; это религия, которая превращает человека в себялюбивого ханжу, фанатика, ненавидящего всё человечество вне своей секты, не делая его, при этом, лучше или моральнее; это и вера в Бога или Богов, которая делает пришедших к ней людей рабами тех, которые обманывают их под лживым предлогом спасения.
Именно религии разных мастей через закреплённые в них догмы устами своих служителей и проповедников внедряют в сознание своей паствы чувство безответственности.
Но пока сам человек не поймёт, что он есть частица Божественного Творца, вечно меняющая свои формы, и не осознает своей ответственности, и что нет никого, кто мог бы простить ему его грехи или воздать по заслугам, и что лишь он сам есть создатель причин и следствий, сеятель и жнец всего сотворённого им, до тех пор человек будет породителем и насадителем безумия, преступности и развращённости.
– Если церковные догмы обманчивы, значит, рая и ада не существует?
– Рай и ад – субъективные состояния сознания человека как результат его мыслей и действий. И состояния эти присущи сознанию человека как в земной жизни, так и после смерти его физического тела.
Земная жизнь – лишь подготовка к надземному бытию. На Земле человек закладывает причины, чтобы в ином мире пожинать следствия. Посмертное бытие определяется привычными мыслями и устремлениями человека, ибо именно мысли окончательно определяют состояние его сознания.
Земная жизнь и сам плотный мир нужны сознанию человека как важная ступень в процессе его духовного развития. Именно в плотном мире человек совершает свой решающий выбор: тьма или Свет, деградация или развитие. Основное условие выбора – искренность. Моральному выбору в душе человека всегда предшествует борьба между Светом и тьмой, между лучшим и худшим, что находится в нём. Только вся прожитая земная жизнь человека, совокупность всех его мыслей, чувств, поступков и дел может служить его подлинным моральным выбором.
Благодаря суровым испытаниям земной жизни человек может познать саму сущность, выявить все свои душевные и духовные качества, улучшить что-то в своём характере и, следовательно, в своей будущей судьбе, выковав из себя то, чем он хочет стать. В мире ином принципиальные изменения невозможны – там нет для этого необходимых условий. Только плотный физический план с его грубой, тяжёлой материей и жёсткими энергиями, с разграничением пространства и времени содержит в себе условия для скорейшей переработки накопленной кармы и ускоренной духовной эволюции сознания.
Переход
«Рождение – не начало; смерть – не конец.
Существует безграничное бытие; существует продолжение без начала.
Бытие вне пространства. Непрерывность без начала во времени».
Чжуан-цзы
Слушая Ангела, я думала о том, какой я могла быть, если бы не роковые события. Наверно, послушной, примерной, правильной с точки зрения современной морали. Но куда бы потом привела меня эта послушность, одному Богу известно. Возможно, безоговорочное послушание сделало бы меня слабовольной, податливой, зависимой и внушаемой.
Так ли уж хорошо быть согласной во всём и всегда?
А вот трагические обстоятельства жизни, наоборот, подтолкнули меня к ускоренному развитию своей личности, научили собранности и ответственности, сформировали характер и волю, способствовали успешной учёбе и совершенствованию тела, позволили собрать уникальный опыт за очень короткий срок и осознать ценность жизни.
– Значит, то, что нам изначально кажется злом, может таковым не являться, и даже, наоборот, привести к позитивному результату?
– В том лишь случае, если у человека достаточно воли и сил, чтобы противостоять разрушительным обстоятельствам, бороться за свою жизнь. Как правило, Душа выбирает лишь те испытания, которые она сможет выдержать. Но при воплощении на физическом земном плане вся имеющаяся информация закрывается, чтобы сознание через сформированные прежде качества и способности могло далее развиваться посредством несовершенной человеческой природы. Поэтому излишне мягкие условия жизни могут усыпить бдительность воплощённой Души и увести сознание человека от ранее определённых целей.
– У нас говорят: «Благими намерениями вымощена дорога в ад». Если смерти, как таковой, не существует, что же ожидает нас по ту сторону земной жизни?
– Феномен смерти – величайшая иллюзия бытия. Как невежественному дикарю закат солнца кажется его умиранием, а восход – новым рождением, хотя закатов и восходов не существует, просто земля вращается вокруг своей оси, так и человечество до сих пор воспринимает смерть как уничтожение жизни, но на самом деле, физическая смерть лишь переход на иной план бытия. И сознание человека, покинувшее его физическое тело, остаётся тем же, и порой оно даже не сразу понимает, что привычного для него плотного тела у него больше нет.
– А что потом происходит с сознанием?
– Оно вместе со своими тонкими телами перемещается на астральный план. За редким исключением, этот процесс всё-таки не моментальный. При переходе из Физического мира в Тонкий основным носителем сознания-души становится астральное тело, которое выделяется из своей физической оболочки. Выделение астрального тела идёт постепенно, и начинается оно за несколько дней до так называемой «смерти». Тонкоматериальная сущность в этот период в прямом смысле находится между двумя мирами. Такое состояние позволяет сознанию человека одновременно воспринимать оба плана – и физическую реальность, и иной мир, в котором возможна встреча с умершими родственниками или друзьями.
– Почему же люди боятся смерти? Неужели это так страшно и больно?
– К любому изменению человек будет относиться настороженно и с недоверием, его может тревожить неведомое, нежданное. Но более всего этот страх вызывают привязанности человека, боязнь утратить всё то, ради чего он жил – от личного имущества до близких людей.
