Проблема приобрела общегосударственное значение. По едкому замечанию Витте, Столыпин отстаивал «своеобразный принцип русского национализма, в силу которого, чтобы быть верным сыном… великой Российской империи и верноподданным государя, нужно иметь фамилию, оканчивающуюся на «ов», быть православным и родиться в центре России»65. Правая пресса выступила с нападками на «засилие иноплеменников» в командном составе армии, отвечая на которые, «Русский Инвалид» писал, что «русский — не тот, кто носит русскую фамилию, а тот, кто любит Россию и считает ее своим отечеством»66. Этот порыв официоза Военного министерства не являлся, как мы могли убедиться, вполне искренним в отношении поляков, хотя, надо признать, что их положение в армии накануне мировой войны заметно улучшилось.
Война усилила уже давно существовавшие в русском обществе антигерманские настроения. Хотя предубеждения против поляков полностью не исчезли, возведенная в ранг государственной политики борьба с «немецким засилием» отодвинула их на второй план. Как заметил один из польских очевидцев, в царской армии «половина генералов носила немецкие фамилии, так что, читая скупые сводки с театра военных действий, трудно было понять, о каком корпусе — русском или немецком — идет речь»67. В печати и с трибуны Государственной Думы открыто стало высказываться сожаление по поводу многолетних притеснений поляков. «Теперь едва ли найдутся сомневающиеся, — читаем в «Историческом вестнике» за 1916 г., — кто наш враг, кто помощник: немец ли, которому власти верили, или поляк, в ком они сомневались»68.
Перемены в общественном климате сказались и на восприятии имевших «инородческое» звучание фамилий. В 1915 г. семидесятилетний обер–прокурор Синода В. К.Саблер, одна из наиболее одиозных фигур последнего царствования, изменил свою немецкую фамилию на вторую часть двойной фамилии жены Заблоцкой — Деся–товской 69. При этом его, видимо, нимало не смущала фамилия на — ский, правда, издавно связанная с Левобережной Украиной и привычная для столичной бюрократии. Тогда же товарищ министра иностранных дел В. А. Арцимович, поляк по происхождению, выступил в Государственной Думе в защиту лиц с нерусскими фамилиями (таковых в аппарате МИДа оказалось почти 30 %), призвав не становиться «на точку зрения национальной подозрительности»70. Новые тенденции национальной мимикрии прослеживались и в конфессиональной сфере. Так, крупный промыглленник немецкого происхождения А. Ф.Кельх, чей отец в конце 60‑х гг., в самый разгар антипольской кампании, сменил католическое исповедание на протестантское, после начала войны с Германией перешел в православие 71.
После прихода к власти большевиков и превращения Варшавы в столицу независимого государства польская фамилия стала давать шанс на смену подданства. «В это время, — свидетельствует Г. Н.Михайловский, — русские люди могли превращаться и в украинцев, и в поляков с быстротой и легкостью необыкновенной»72. Польское происхождение или даже просто допускавшая польские аллюзии фамилия из оснований для дискриминации сделались очевидным преимуществом. Еще большим преимуществом стало католическое вероисповедание. В межвоенной Польше многочисленных пришельцев с востока, далеко не всегда свободно владевших польским языком, так и называли «католиками».
Вопрос о способах национальной идентификации вовсе не исчез вместе с императорской Россией. В частности, с нй^ постоянно сталкиваются историки, имеющие дело с проблематикой этнокультурного пограничья 73. Даже в советский период на этой почве случалось немало недоразумений 74. Число спорных исторических фигур умножается по мере развития национальных историографий Украины, Белоруссии и Литвы. Опыт «дня позавчерашнего», фрагмент которого был нами представлен, учит осторожности и взвешенности — в противном случае, исторические курьезы неизбежно повторятся в новейших научных исследованиях.
Е. М.Феоктистов. За кулисами политики и литературы (1848–1896). Воспоминания. М., 1991, с. 157, 319. 2 S. Kieniewicz. Jak bye Polakiem pod zaborami…, s. 101.
Тайны истории. М. П.Погодин, Н. И.Костомаров, С. М.Соловьев, В. О.Ключевский о пользе исторических знаний. М., 1994, с. 28. НГАРБ, ф. 1, воп. 13, спр. 1393, арк. 108 ад‑109.
Московские ведомости. 4.01.1866 (№ 2). Ср.: Б. Г. Олъшамовский. Права по землевладению в Западном крае, с. 42–43.
7
Русский. Несколько слов к уроженцам и жителям юго–западной и северо–западной России, называющих себя поляками / Вестник Западной России, 1865–1866, т. 4, кн. Х, отд. III, с. 5. НГАРБ, ф. 1, воп. 13, спр. 1393, арк. 109 ад.
8 ПСЗ. 2‑е собрание, т. XLI. Отд.1, 4.02.1866, № 42971. СПб., 1868, с. 7879; AGAD, SSKP, 1866 г., № 850, к. 2.
9 ПСЗ. 3‑е собрание, t. IV. 27.12.1884, № 2633. СПб., 1887, с.602–603; т. XI. 2.02.1891, № 7422. СПб., 1894, с. 41.
12 13
10 РГИА, ф. 1284, оп. 190, д.28; д.46, л. 2–2 об.
11Б. Г.Олъшамовский. Права по землевладению в Западном крае, с.37–38, 95.
K. N. Kto jest osoba^ pochodzenia polskiego? / Gazeta Sadowa Warszawska.
4(17).08.1901 (№ 33), s. 522–525.
РГИА, ф. 1284, on. 190, д.85, л. 23.
14 Московские ведомости. 22.01.1866 (№ 17); Н. И. Сушков. Обрусение поля-
ков и евреев / Чтения в Обществе истории и древностей российских, 1866,
кн. З, с. 228.
15 Взгляд на историю и этнографию западных губерний России. СПб., 1864, с.6;
И. С.Аксаков. Поли. собр. соч., т.3. М., 1886, с.417–424, 444, 449, 463–466.
16 Славянское обозрение, 1892, № 7–8, с. 318; Н. И. Сушков. Обрусение поля-
ков и евреев…, с. 232.
17К. П.Победоносцев. Великая ложь нашего времени, с.354; А. К.Толстой. Собр.
соч. в 4‑х томах, т.1. М., 1980, с.276–278.
18В. А.Дьяков, И. С.Миллер. Революционное движение в русской армии…, с. 17.
19 РГВИА, ф. 400, оп. 9, д.25737, л. 51–51 об, 70–70 об, 74.
20J. Dowbor Muinicki. Moje wspomnienia, s.44.
21AGAD, SSKP, 1866 г., № 844; Б. Г.Олъшамовский. Права по землевладе-
нию в Западном крае, с. 46–50.
22 Исторический обзор деятельности Комитета министров, т. 4, с. 214–215.
23B. Grqbczewski. Na shizbie rosyjskiej, s. 66–70.
24B. H. Черепица. Польское национальное движение в Белоруссии…, с.62.
25П. Г.Курлов. Гибель императорской России, с.65–66.
26Т. R. Weeks. Definding Us and Them…, p. 38.
27Л. В. Хмельницкая. Эволюция взглядов А. П. Сапунова на проблему самоопреде-
ления белорусов / Русь — Литва — Беларусь. Проблемы национального само-
сознания в историографии и культурологии. М., 1997, с. 125.
28 Исторический обзор деятельности Комитета министров, т. 3, ч. 1, с. 198–199.
зо
29А. Станкевич. Очерк возникновения русских поселений…, с. 100; ПСЗ. 3‑е
собрание, t. V, 27.08.1885, № 3173. СПб., 1887, с.404.
РГИА, ф. 1284, оп. 190, д.28, л. 8 об.
31 J. Turonek. Waclaw Iwanowski i odrodzenie Bialorusi. Warszawa, 1992, s. 16–22.
зз
34
32С. Волконский. Мои воспоминания, т.2. М., 1992, с.55, 100; Формы на-
ционального движения в современных государствах. Австро — Венгрия. Рос-
сия. Германия. СПб., 1910, с. 732.
Ф. Ф. Орлов. Русское дело на Висле…, с. 18.
А. А. Половцов. Дневник…, т.1, с. 386, 412.
35 Уголовное уложение 22 марта 1903 г…., с. 188.
36С. Волконский. Мои воспоминания, т. 2, с. 136; С. Д.Сазонов. Воспомина-
ния, с. 8.
37В. А. Никонов. Поляки / Системы личных имен у народов мира. М., 1989,
с. 256–257; К. Rymut. Nazwiska Polakow. Wroclaw i in., 1991, s. 49–53.
