Этому вмешательству могут способствовать мистические ритуалы, издавна замешанные на сексе. В наши дни в ложе Йельского университета «Череп и кости», творится вот что: «Ритуал сам по себе способен вызвать гадливое чувство: каждый из 15 новых членов, избираемых из числа студентов четвертого курса, обязан проделать публичную мастурбацию, лежа в гробу, на глазах у «патриархов» и «рыцарей», и при этом исповедываться о своем юношеском сексуальном опыте», – пишет английский журнал «Обсервер мэгэзин».
Сделать человека бес-совестным – значит заглушить весть свыше, то есть голос Бога в душе. Таков – один из вариантов инициации, вселения беса. Вселившись, он способен воздействовать и извне, навевая похотные мечтания, и изнутри. Бес «показывает картинки», влияя на разум, самосознание, воображение, волю и одновременно щекочет центральную нервную систему. Так нередко ему удается совершить перверсию (извращение) полового инстинкта.
И.В. Лопухин.
«…именно перверсии и перверситеты являются наилучшим и универсальным показателем наиболее высокой степени одержимости человека, когда он становится практически марионеткой в руках падших ангелов».
Об этом свидетельствует и этнография: «Большинство исследователей обратило внимание на тот любопытный факт, что… медиумы очень часто обладают и ненормальной половой организацией. Нередко при этом наблюдали полнейшее изменение в направлении полового влечения…
Считается, что особой магической силой обладают те, кто стремится к «смене пола», точнее, к слиянию в своей психофизической сущности женского и мужского…»
Названная особенность не имеет ни временных, ни территориальных границ. Вот пример из Молдавии времен Кантемира: «Калачунами назывались плясуны, собиравшиеся ежегодно один раз только на десять дней, обыкновенно между праздниками Вознесения и Святыя Троицы. Но все сие время калачуны, пробегая местечки и деревни, везде танцовали и прыгали… танцуя, едва касались земли: казалось, летали по воздуху. Они были не просто плясуны, но походные привилегированные комедианты-плясуны, и даже ворожеи и колдуны; одевались в женское платье; головы украшали венцами, сплетенными из полыни и других цветов; говорили по-женски, а, чтобы не быть узнанными, лица свои покрывали белыми платками». [72-2].
Второй пример. «Ученик Блаватской Ледбитер, в прошлом пастор англиканской церкви, был также известен среди теософов своими гомосексуальными наклонностями. Можно представить себе ужас отца Джидды Кришнамурти, когда он узнал, что Ледбитер признал в его мальчике Мессию и поэтому желает взять его к себе на воспитание… Обладая известными парапсихологическими способностями, Ледбитер занимался тренировкой подходящих мальчиков, воспитывая из них будущих оккультистов. Джидда (Кришнамурти) стал его лучшим учеником… Ледбитер, обвиненный в применении безнравственных педагогических приемов, вынужден был уехать из Индии» [31].
Третий пример, современный, – из практики филиппинских колдунов: «… в муниципалитете Лагауэ живет мужчина-шаманка, т.е., мужчина превращенного пола, исполняющий женские обряды и поющий женские эпические произведения. Еще более экзотическая пара живет в муниципалитете Асипуло. Это муж и жена, имеющие детей, однако полностью поменявшиеся половыми ролями» [75-2].
И, наконец, четвертый, самый свежий, пример – гомосексуализм в российском центре «Юнивер», который классифицируется как секта сатанинской направленности…
Так «голубой вагон» преодолевает границы человеческого и демонического, стыда и бесстыдства, правды и лжи. Характерно, что педерасты всегда относились к числу самых талантливых актеров и ценных разведчиков. Агенту, засланному в зарубежье или, например, в церковную структуру, матерый бес дает качество особо тонкого лицедейства. Человек становится весьма «органичным», труднораспознаваемым оборотнем. [44]
Преступление границ – между полами, между стыдом и распущенностью, между нациями и религиями, сословиями – достигается в ритуале. Но границы стираются лишь для «посвящаемого». Перед Божиим Судом они остаются. И преступление их на самом деле становится преступлением против Бога.
Бегут голубые вагоны трансконтинентальных экспрессов и бормочут трансцендентальные медитаторы, к транссексуалам являются «трансперсональные образы». Царит всеобщий транс…
Агенты Гоминтерна
Что же означали заимствованные у античных стоиков многословные рассуждения масонов наподобие такого: «мир есть тлен и суета, нетленна лишь добродетель»? «На столь любимом ими еврейском языке слова «добро» и «зло» означают прежде всего «полезное» и «вредное», они применяются к добродетели и греху лишь постольку, поскольку действие последних оказывается полезным или вредным». [63].
В круге Новикова «конечной целью человека провозглашается счастье и блаженство на земле. Не потому следует быть добродетельным, что «Бог так сие повелел. Нет, сие представление ложно… Научайте их (детей) паче, что добродетель одна делает людей счастливыми… что Бог ничего нам не запрещает, кроме злого и вредного»… Земные радости и земные утехи (точь-в-точь как в иудаизме) – вот цель на земле, а другой нет». [51]. Действительно, в иудейских источниках находим: «Каббалисты утверждают, что цель творения – доставлять радость и наслаждения созданиям». [33]. Однако следующая фраза была бы для наших прекраснодушных «розенкрейцеров» неприятным откровением: «Лишь притягательная сила наслаждения руководит человеком и животным, и через нее происходит управление всем – живым на всех стадиях и уровнях жизни».
Это управление упрощается тем, что развращенный человек теряет рассудок.
«Как показала сама жизнь, мыслительные способности еретиков повреждаются, когда от человека, в результате блудного греха (само собой, и в результате содомии – Ю.В.), отходит благодать. Эта удивительная взаимосвязь, казалось бы, далеких друг от друга явлений была, тем не менее, замечена очень давно. Поразительно точно в конце своей жизни сказал об этом премудрый Соломон:
«Волнение похоти развращает ум» (Прем. 4, 12).
Существование взаимосвязи между качеством мыслительных способностей и сексуальным поведением можно увидеть и в том, что слово целомудрие, которое обозначает целое, неповрежденное мудрование, иначе – целостное разумение, объемное видение…, издавна употребляется для обозначения телесной чистоты и непорочности, потеря которых, как оказалось, непосредственно влечет за собой и потерю правильного мышления, т.е., того самого целого, неповрежденного мудрования… (напоминаю, что интимные отношения в законном браке вполне законны и не нарушают целомудрия»). [45]
Когда разрушают целомудрие, это сказывается глобальными последствиями: «Поскольку лидеры «власти педерастов» в эпоху наивысшего благосостояния, в шестидесятые годы, хвастливо заявили, что такой «благодатью» мир обязан гомосексуальному мозгу Кейнса [46], сегодня я вправе довести до логического конца эту причинную связь: Кейнсова система и гегемония доллара являются противоестественными, как противоестественны и любые гомосексуальные связи…» [8].
Так на театральных подмостках лож свобода, равенство и братство были сыграны беспределом, хамством и гомосексуализмом.
«РУССКИЙ СВЕТ»
(Из дневника)
Итак, Гардер возник в нашей жизни в самый трудный момент начинающегося разочарования в масонстве. В момент, когда наши идеалы «всемирного братства» зашатались под ударами небратского французского жлобства. Обаяние личности Гардера было так неотразимо, речь ослепительна, логика несокрушима, а главное – его романтическая преданность идеалам масонства так заразительна, – что мы были повержены, очарованы, снова подзаряжены для… крутого поворота!
Михаил Васильевич в течение получаса растолковал нам, что все наше отчаяние от ошибки! Русское, мол, масонство всегда было религиозным, проникнутым духом Православия. Это было истинное, настоящее, регулярное масонство Древнего и Принятого Шотландского Устава! Там, действительно – идеалы братства, любовь, взаимопомощь, собственное личностное самосовершенствование… Цитаты из Новикова, рассказы про жизнь Гамалеи, Кутузова и декабристов, про Пушкина и Толстого, про Максимилиана Волошина… (21).
Я решила, что Гардера нам сам Господь послал по моим молитвам…
Ты был сбит с толку, растерян, смущен. Вроде бы, правда – на стороне Гардера. За ним – выход за пределы Франции, Всемирный Орден, истинные, а самое главное, русские традиции и идеалы. Наконец, авторитет самого Михаила Васильевича среди «вольных каменщиков» так высок, что совершенно очевидно – он-то и денег на развитие русского «братства» добудет и, вообще, все организует, пробьет все стены, во всем поможет… Но ведь перейти в другое «послушание», «регуляризироваться» – это значит бросить уже созданное, наработанное и начать все сначала, с нуля. «Востоковцы» расценят это как предательство, измену, не простят, будут мстить, озвереют…
