начинает чахнуть и гибнуть. Горе или предательство убивают его. Человек не может есть. Совсем не может. Силы уходят. Кусок не лезет в горло: кто переживал такое состояние, тот помнит это.
И вот тут включается другая чакра, другой энергетический центр начинает работать. Инстинкт самосохранения включается, самый простой врожденный инстинкт. Голод и жажда включают его. Как бы тяжело и холодно ни было на душе, тело сигнализирует о голоде и жажде. И включается другая чакра, так считают индуисты. Инстинкт жизни заставляет человека пить, есть и жить. Энергия снова поступает в организм.
При тяжелом потрясении, когда произошло что-то плохое, мы все равно выживем, даже если не сможем сделать добро. Может, некому его сделать, может, мы про это не знаем или средств и сил у нас нет для того, чтобы добрые дела делать… Но организм все равно возьмет свое. Не ел и не пил человек два дня, ледяной холод у него в груди и пустота в сердце. Но природа устроила мудро: пустота в желудке заставит съесть кусочек, не разбирая вкуса. Выпить глоток воды через силу. А потом начнет возвращаться энергия жизни, через другой энергетический центр. Через тело, которое хочет жить даже тогда, когда душа не хочет…
Только не всегда оживает сердце. Не всегда. Хотя на вид человек кажется живым и исцелившимся. Вместо чакры у него теперь дыра, сквозное ранение, иногда – на всю жизнь. А иногда, наоборот, сердечная чакра становится огромной; и человек наполняется необычайной любовью к людям и к миру, становится почти святым, хотя сердце его разбито. Так считается в философии индуизма.
Ну, а на практике – надо заставлять пережившего горе попить и хоть что-то съесть. Мы так и делаем обычно: чай с сахаром даем или несем стакан воды. Это возвращает энергию жизни, заставляет организм работать даже через силу. Пустота и холод в груди уменьшатся, если хоть чуточку наполнить желудок. Так уж мы устроены…
Это неправда, что человек перестает ждать того, кого любит.
Того, кто ушел или от кого сам ушел; от любимых тоже уходят. И потом привыкают жить без них. Смиряются с потерей и начинают новую жизнь. Или старую продолжают, но уже без того, кого любили. И продолжают любить. Только никому не говорят больше об этом. Даже себе не говорят.
Говорят, что забыли. Что уже не ждут, живут дальше, начали новые отношения или без отношений обошлись, сосредоточились на работе, это очень помогло перестать ждать. И заблокировали все номера и адреса, чтобы подкрепить свое намерение – перестать ждать. «Ну что вы, – так они говорят, эти сильные люди, – я распрощался с прошлым и уже не жду. Надо жить настоящим!»
Но куда девать сны, в которых приходит тот, кого перестали ждать? Куда девать эту радость и счастье, когда во сне мы снова вместе? Куда девать музыку, которую слушали вместе, шутки, понятные только нам, запах, который так знаком? Ведь все уже в прошлом, мы приняли ситуацию и живем дальше. И не ждем этого человека. Все так говорят, все, кто потерял свою любовь и теперь старается изо всех сил забыть. Но по-прежнему звонок телефона или звук сообщения на долю секунды заставляет забыть, что мы не ждем. Не ждем ни звонка, ни письма; на самом деле ждем.
Так человек может прожить всю жизнь. Распрощаться с прошлым и строить новое. Строить новые отношения, карьеру, добиваться успеха; а на самом деле его жизнь – сплошное ожидание. Сплошное прислушивание и всматривание. Когда же придет тот, кого мы забыли и перестали ждать? Потому что вся жизнь без этого человека пуста и бесцветна. Хотя в ней много людей; так на перроне полно встречающих. Но нет среди них того, кого мы ждем.
Иногда человек и сам верит в то, что давно перестал ждать. Но это не так. Именно поэтому он несчастлив, хотя все вроде бы хорошо. Просто он ждет своего любимого человека. Он до сих пор любит. И все еще в толпе разыскивает взглядом знакомое лицо.
А потом придет другой поезд и мы навсегда уедем отсюда. Может, встретимся в другом месте, на конечной станции. Там все встречаются и узнают друг друга.
Но иногда тот, кого ждут, возвращается, приходит, успевает до отхода поезда. Так тоже бывает. И люди воссоединяются. И оживают. И говорят, что ждали так долго! Наконец говорят правду: они ждали своего человека, только делали вид, что не ждут…
Человек может считать себя неудачником и неумехой.
Его буквально преследуют неприятности с самого детства, ничего у него не получается, хотя он старается. И выглядит он не очень привлекательно, неуклюжий, неловкий, некрасивый. За что бы ни взялся такой человек, все идет прахом, все выходит как-то криво и нелепо. Хорошо еще, что кто-то на такого человека тратит время и уделяет ему внимание. Делает замечания и учит, по-доброму приговаривая: «Дура косорукая!» Так одну женщину называли муж и свекровь.
Ведь ничего не получалось, действительно: тесто поставит – тесто не взойдет. Капусту заквасит – в рот невозможно взять, такая гадость получилась. Пироги горят, белье гладит и утюгом подпалит, стирает, а вещи остаются грязными, только еще и рвутся, мнутся, теряют товарный вид. Даже в огороде ничего толком не растет, болеют растения и гибнут деревья в саду. И сама эта женщина выглядит именно так, как муж со свекровью ее называют: дура косорукая. Некрасивая и толстая женщина с мышиной косицей, вечно виноватая. Иногда муж отвешивал ей подзатыльник, а так-то пальцем не трогал. И свекровь иногда толкнет или ущипнет, но добродушно, не до синяков. Что возьмешь с неумехи, с косорукой дуры?
Мама женщины сразу объяснила и сватье, и зятю, с кем они имеют дело. С детства дочь вот такая неумеха и неудачница. Я вас честно предупреждаю, кого вы берете в дом, чтобы потом ко мне не было претензий! В школе ее вообще учительница считала умственно отсталой, так прямо перед всем классом и говорила. Вот так мама отрекомендовала свою дочь, когда на той из жалости согласился жениться парень-сосед. Надо ведь всегда говорить о своих беспристрастно, честно, с долей здоровой критики, так ведь?
В общем, однажды эта косорукая молодая женщина неожиданно для всех уехала в город с небольшим чемоданчиком. И поступила учиться на штукатура. Ей дали место в общежитии, а потом она развелась с мужем и вышла замуж за одного бригадира на стройке. Все очень смеялись в деревне, когда узнали. И представляли себе негодование бригадира, когда он
