Точные границы не устанавливались, но сохранялся территориальный статус-кво. Будет соблюдаться статья о выдаче политических беженцев, но с ними не станут обращаться как с преступниками.
Договор был отдан под защиту небесных сил и тысячи египетских богов и богов Хатти. Если один из царей изменит хотя бы одному условию договора, говорилось в нем, то боги разрушат его дом, уничтожат земли и подданных. Со стороны египтян договор удостоверял бог Сетх. На одной из табличек показан могущественный египетский бог, обнимающий царя Хатти.
После заключения этого важного договора отношения с хеттами быстро наладились. Сорок шесть лет между двумя народами царило доброе согласие. Цари обменивались письмами, радуясь заключению долгожданного мира. Рамзес II отправил ко двору царя Хатти медика-фитотерапевта и статую божества-исцелителя.
Стараясь искоренить все следы недоверия между египтянами и хеттами, царь Хатти предложил Рамзесу II вступить в брак с одной из своих дочерей. «И сказал он своему войску и вождям: „Да лишимся мы всего нашего добра вместе с моей старшей дочерью, но отнесем дары почитания прекрасному богу (фараону), чтобы он даровал нам мир, чтобы мы жили“. Итак, он повелел отвести старшую дочь, неся перед нею драгоценную дань — золото, серебро, многочисленные редкие и ценные вещи, упряжки лошадей без счета, быков, коз, мириады овец, все дары своей страны».
Наступило время пышному каравану отправляться в Египет.
Вдруг испортилась погода: пошел обильный снег с дождем, резко похолодало. Было очень трудно передвигаться: путь пролегал через горы и узкие ущелья. Рамзес II опасался, что плохая погода повредит его невесте, и воззвал молитву к Сетху, властелину грозы и бури. Сетх услышал молитвы царя, и на несколько дней возвратилось лето.
Наконец произошло радостное событие: встреча посольств египтян и хеттов. Воины братались, ели, пили вместе.
Лишь только юная принцесса прибыла в Пер-Рамзес, ее сразу привели к фараону: «И она пришлась по сердцу его величеству».
После заключения этого брака, который укрепил мир, Рамзес II стал праздновать юбилеи, устраиваемые его сыном Хамуасетом, ученым магом. Во время первого юбилея в Египте был необычайный разлив Нила, который принес необычайно щедрый урожай. Будто сама природа прославляла великого фараона Рамзеса II.
Славу величания произносили в честь фараона во всех храмах. Естественно, что фараон не забывал о них. Храмы получал и щедрые дары.
Рамзес II в одной из надписей подробным образом описал дары, которые он пожертвовал только одному храму — Абидосскому. «Он наполнил его всем, наводнил пищей и запасами, быками, телятами, волами, гусями, хлебом, вином, плодами. Храм был снабжен рабами… Количество полей было удвоено. Его стада были умножены. Амбары были наполнены так, что они ломились. Куча зерна возвышалась до неба… Его сокровищница была наполнена всякими ценными камнями, серебром в плитках и золотом в слитках. Склад был наполнен всевозможными вещами из дани, полученной из всех стран».
Для Рамзеса II настало время спокойного царствования. Его империя простиралась от «рога земли» на юге «до болот Хора» на севере. Фараон носил драгоценный перстень. На оправе великолепного камня было выгравировано изображение двух лошадей, запряженных в повозку, на которой везут врагов, поверженных в сражении при Кадеше. Никто не мог теперь посягнуть на Египет, имеющий огромную воинскую силу.
Хотя у фараона начались проблемы. Уже после первого похода, когда Рамзес II долгое время провел в горах в тяжелых полевых условиях, придворные заметили, что он, прислушиваясь, инстинктивно прикладывает к уху ладонь. Как мы знаем, ладони, приложенные к ушным раковинам, могут значительно усилить восприятие звука. Современные акустические измерения показывают, что в данном случае порог слышимости повышается в 3-10 раз. Конечно, фараон не мог все время прикладывать к уху ладонь, особенно на торжественных церемониях, и спрашивать: «Ась?».
Придворные эскулапы, обеспокоенные снижением эффективности слухового аппарата фараона, долго думали, что же делать. Врачи дали фараону совет: стараться садиться в углы, усиливающие звук. Ходили слухи, что для тугоухого фараона изготовили деревянные имитации хорошо слышащих домашних и диких животных. Применяли и другие приспособления — естественные слуховые аппараты: раковины морских моллюсков, панцири черепах, рога домашних животных. Все это маскировалось искусным образом.
Тугоухость Рамзеса II скрывали самыми хитрыми способами: если бы об этом узнали простые люди, то потеряли бы всякую веру в божественность фараона. О каком проведении в жизнь принципа «Сгибай толпу!» тогда могла идти речь.
Сам Рамзес II понимал серьезность создавшегося со слухом положения и старался всеми силами помогать врачам. Иногда слух восстанавливался, но ненадолго. Причин подобного явления никто не мог объяснить. Несмотря на все проблемы со здоровьем, сам Рамзес II является символом неистощимой жизненной энергии. У него четыре главных жены, большое количество второстепенных жен. Если верить изображениям в нубийском храме Вади эс-Себуа, то великий Рамзес II являлся отцом ста одиннадцати мальчиков и пятидесяти одной девочки!
Самой знаменитой из великих супруг фараона была царица Нефертари. Ее фараон любил больше всех.
История Нефертари — это захватывающая история больших интриг и высоких чувств.
Рамзес II еще в юности увидел красавицу Нефертари. Когда он вступил на престол, еще не было речи о божественном происхождении. Предки Рамзеса II были воинами, узурпировавшими трон силой. Если бы Рамзес II женился на супруге бога Амона, то он мог бы претендовать на титул земного воплощения Амона. Вот почему фараон изменил культ поклонения, сделав главной фигурой жену Бога, свою Нефертари. В Луксоре Рамзес II построил свой храм, а в некрополе воссоздал усыпальницу Хатшепсут.
Естественно, что у Нефертари были соперницы в борьбе за власть. У Рамзеса II в гареме насчитывалось двадцать жен и тысячи наложниц. Нефертари необходимо было выделиться. Искусница применяла всевозможные методы обольщения. Для окрашивания волос и ног Нефертари применяла хну из дельты Нила. Минерал голеник входил в состав теней для волос. Линия века продолжалась до уха, что означало чистоту. Линиями такого типа украшали себя жрицы и расписывались статуи богов. Умело раскрасив щеки и губы, Нефертари наносила на кожу тонкие возбуждающие благовония. У нее были самые изысканные одеяния. Она носила прозрачную льняную тунику, под слоями тонкой ткани видны были соблазнительные линии тела. Нефертари знала секрет и деликатесов, которыми угощала фараона, возбуждая его сексуальные желания. Царица смогла занять самое высокое положение в стране.
На тридцать третьем году счастливого брака Рамзес II посвятил жене один из храмов в самом большом храмовом скальном комплексе в Абу-Симбеле, названный «Нефертари, для которой восходит солнце». На склонах гор близ южной границы Египта высечен фасад первого храма, где высятся четыре гигантские статуи сидящего Рамзеса II. Высота статуй — двадцать метров. На фасаде второго храма, расположенного к северу от главного, имеется шесть огромных сидящих статуй, среди них и статуя Нефертари. Величайшая редкость — обычно здания украшали лишь статуи самого фараона. Эти монументы высотой 10,5 метра. Внутри храма присутствуют изображения, где Нефертари преподносит дары богу.
На сорок шестом году счастливой жизни Нефертари заболела и умерла.
После смерти любимой супруги Рамзес II соорудил Храм вечности. Стены этого сооружения испещрены цветными иероглифами. Храм вечности из-за его необычайной красоты называют египетской Сикстинской капеллой. Таким образом Нефертари добилась бессмертия.
Гробница Нефертари поражает своим изяществом. Лестница ведет в огромный колонный зал. Следующая лестница приводит в зал саркофага, потолок которого поддерживают четыре опоры. На них показано, как царица играет с невидимым партнером в сенет (игра наподобие наших шашек). Ставка партии — жребий ее души. Богия Нейт — покровительница ткачества, Селкет — богиня-скорпион, Исида и ее сын Хор помогают царице найти путь в потусторонний мир.
Богиня Исида ведет Нефертари в подземное царство
Нефертари очень красива. На ней длинное платье из белого льна. Головной убор — оперение богини-грифа, украшенное двумя длинными перьями. Царица стоит перед несколькими божествами, которые принимают участие в ее воскрешении. Она показывает свое мастерство, протягивая богу Пта четыре полотна и дощечку для письма. Здесь же присутствует бог Тот, свидетельствующий ее знания и мудрость.
В зале с опорами Исида вручает Нефертари знак жизни. Потом ее принимает Хатхор, владычица неба. На этом пути царица проходит церемонию обожествления. После нее Нефертари уже сама держит в своих руках знак жизни.
