Рабы Божьи всегда указывают вам на Иисуса Христа и Его Слово!
Проверимся по Писанию. Если вы посмотрите место о "лютых волках", то увидите, что Павел говорил не о пьяных язычниках, совращающих детей Божьих пивом, или о жестоких мусульманах. Нет!"… и из вас самих восстанут…" относилось к пресвитерам из Ефеса! Города, в котором он сам насадил церковь Божью, где три года проповедовал, и в которой сам (!) поставил этих самых пресвитеров! Они не могли проявиться как волки, растаскивающие единую Церковь по своим деноминационным углам при жизни Павла, но они сделали это после его отшествия. И всякая деноминация — это плод рук лжепомазанных, лжехристов, разорвавших Его Тело на тысячи деноминаций, братств, согласий и конфессий. Они действительно лютые волки, приходящие в исступление от возможности властвовать над душами человеческими. О! Как предупреждал об этом Святой Дух через Павла:
1Кор.7:23
Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.
Рассмотрим далее. Царь Саул был помазанником Божьим. Призванный на служение Богом через Своего пророка (1Цар.10:1), помазанный Божьей Силой для спасения Израиля (1Цар.9:16), успешный в своём царском служении (1Цар.11–13), ревностный по Богу и Его народу (1Цар.11:6, 2Цар.21:2), пророчествующий (1Цар.10:11), — он находился в Божьем благословении, доколе был в повиновении Божьего Слова. Но, возгордившись (1Цар.15:12), был испытан Богом два раза — и ни разу не устоял (1Цар.13:13,15:19). Он не покаялся, чтобы обратиться, но взыскал славу человеческую (1Цар.15:30). Закончил этот помазанный Богом царь очень плохо — преследованием Давида и убиением Божьих священников. Такие не спасаются (Исх.21:14). Такие души мучаются в аду, а их дух, помазанный Святым Духом, возвращается к Богу.
Запомните! Помазание Святого Духа на ваш дух не спасает!
И все ваши пророчества, проповеди, служения, дарования и лишения могут вам совершенно не пригодиться! Ваше спасение определяется вашим отношением к Его Слову!
Запомните! Никогда не смотрите — КАК проповедует служитель, или КАК служит пастор. Вы можете обмануться! Смотрите, ЧТО вам проповедуют! Проверяйте по Слову навязываемое вам учение! Ученики в Верии проверяли самого Павла и были названы «благомысленными» (Дн.17:11). И помните:
Прит.14:15
Глупый верит всякому слову,
Благоразумный же внимателен к путям своим.
5.7.4. Простодушные
И — последнее. Что же происходит с людьми, которые не рождены свыше, потому что не были к тому предназначены Богом, но также и не имеют в себе той фанатично-звериной ненависти к Слову Божьему? Простые «верующие», имеющие Божий страх и почтение к Всевышнему, но не имеющие ни победы над грехом, ни совершенного посвящения и освящения, ни ревности, достаточно большой, чтобы её можно было заметить. Те самые души, которые пришли в церковь, чтобы найти Бога. Те самые души, которым плохо в этом мире и которые в силу различных обстоятельств прикреплены к матери-церкви намного более, чем к Богу-Отцу. Именно эти глаза, испуганные и несчастные, я видел во время всех разделений и пертубераций, которые происходили в народе Божьем. И если пророки, судьи, верные цари символизировали рождённых от Бога в Новом Завете, то лжепророки, священники Ваала и отступнические цари символизировали сынов противления в том же Новом Завете. Люди же, о которых мы говорим сейчас, ассоциировались в Ветхом Завете с самим народом израильским.
Вы можете это очень просто увидеть. Приходит ревностный судья, могучий пророк или верный Богу царь — и весь народ израильский обращается к Господу Богу. Приходит нечестивый царь, укрепляются лжепророки, процветает идолопоклонство — и весь народ израильский кадит Ваалу или приносит жертвы Молоху. После великого пробуждения при царе Езекии (даже Солнце вспять шло!) было величайшее падение при его сыне — Манассии! После великой Пасхи при Иосии — моментальное забвение при его сыновьях Иохазе, Елиакиме, Иехонии. Народ израильский верил так, как верил его царь. Вера собрания определяется верой пастыря.
Эти люди, которые не являются ни сынами Божьими по факту рождения от Бога, ни сынами Лукавого по факту богопротивления, являются самыми настоящими сынами человеческими, как их и рассматривает Господь Бог. И это третья группа людей. Не имея водительства Святого Духа, не зная Помазания внутри, которое научает, эти души целиком и полностью зависят от учения своего собрания. Если они находятся в собрании, где проповедуется настоящее Божье Слово, то они через смирение и послушание проповедуемому учению спасутся по делам своей веры. Если же они находятся в собрании, где проповедуется иное учение, кроме Христова, иное Слово, кроме Божьего, и где исповедуется иная вера, кроме апостольской, то тогда эти люди не спасаются, потому что то, что принял бы Господь от них — их дела, не соделано в Нём. Тогда они погибают за свою неосторожность. Об этом говорит вся Книга Притч и вся Книга Екллесиаста.
И это потому, что именно в проповедуемом учении присутствует дух. Точнее будет сказать, что доминирующий дух в собрании определяется проповедью учения. Как мы знаем, человек определяет себя по отношению к Богу посредством своего духа. И если дух этих людей помазан Святым Духом (т. е. они «крещены» Святым Духом) и наставление в собрании ведётся в учении Иисуса Христа, то проповеданное Слово Божье через помазание Святого Духа может смирить такого человека, содержать его в почтении к Слову Божьему, направлять стези его сердца в Любовь к Богу и в освящение от этого мира и т. д. Такая душа спасётся.
Если же в собрании проповедуется учение, противное Иисусу Христу, то даже помазание Святого Духа не сможет соблюсти сердце такого человека. Он погибнет, как полностью отождествлённый со своей церковью-блудницей.
И, может быть, именно для тебя сейчас время выйти из духовного Вавилона!
И именно к этим людям звучит призыв из Книги Откровения:
Откр.18:4
…выйди от нее, народ Мой,
Чтобы не участвовать вам в грехах ее
И не подвергнуться язвам ее;
Люди, исповедующие Имя Иисуса Христа, принадлежат к Его Народу по определению. Но если они будут невнимательны к путям своим и непослушны Голосу Его — они пойдут на казнь, как часть тела Блудницы.
Ваше спасение во многих случаях определяется вероучением вашего собрания! Будьте внимательны к тому, во что вы верите!
Конечно, "человек всегда прав в глазах своих", и никто сейчас не знает, к какой именно группе принадлежит он. Но не обманывайтесь! Мало спасаемых! Слышите — МАЛО спасаемых. И уж если Господь Бог сказал, что их мало, поверьте — их, спасаемых, действительно мало. Убойтесь Бога! Проверьте свои исповедания, вероучения, способы богопоклонения и ваше богопознание. Ошибка недопустима. И как сапёр ошибается один раз, так и приступающий к горе Сиону, Церкви первенцев и Судии всех живых — ошибается один раз.
Да поможет вам Бог!
5.7.5. Учение об Учении
В этой части изложения мы попытаемся показать важность того учения, которое исповедует Христианин, и которого желает держаться. Показано влияние учения на развитие духовной личности. Мы не рассматриваем понятие "рождение свыше" в таком глобальном и фундаментальном аспекте, как это было показано выше, ибо будет видно, что Христиане, некогда живые для Христа, становятся вдруг мертвы для Бога и для всякого духовного общения. В данной части изложения рожденный свыше Христианин — это человек, оживший для Бога через покаяние и крещение Духом Святым, обретший нового человека, созданного по Богу. Мы не можем знать к какому типу людей (согласно предыдущих разделов) относимся, однако можем наблюдать развитие нашего духовного человека в образ Иисуса Христа или его деградацию во всякий нечестивый образ. Как известно, рожденный от Бога не может погибнуть, следовательно, мы не рассматриваем здесь рождение от Бога в таком аспекте, но в аспекте "ожившие для Бога".
2 Пет.1:5–8
Вы, прилагая к сему все старание,
Покажите в вере вашей добродетель,
В добродетели — рассудительность,
В рассудительности — воздержание,
В воздержании — терпение,
В терпении — благочестие,
В благочестии — братолюбие,
В братолюбии — любовь.
Если в вас это есть и умножается,
То вы не останетесь без успеха и плода
В познании Господа нашего Иисуса Христа.
Здесь показан тот путь, пройдя который, человек не останется без познания Иисуса Христа. Рассмотрим каждый участок «дороги» в отдельности.
Вера и добродетель. Верою Бог называет только веру Божью, которая спасительная для всех людей. Какого человека Бог называет верующим?
Ин. 6.28–29
Итак, сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божьи?
