Рейтинговые книги
Читем онлайн Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - Юлия Дмитриевна Верклова

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 45 46 47 48 49 50 51 52 53 ... 73
как типичный «медведь»-Велес) к концу жизни практически не мог ходить из-за поражения сосудов ног.

Нигде символика сочетания Воды и Тверди не проявлена так трагично, как у Велесовичей: при отсутствии физических нагрузок они чаще прочих страдают от мочекаменной или желчекаменной болезни, причем в довольно еще молодом возрасте (до 40 лет). Внешняя симптоматика раньше всего также проявляется в ногах: отеками или подагрическими стопами.

Избежать этих проблем (или хотя бы сильно их отсрочить) можно, если, согласуясь с требованиями своего божества, употреблять мясо лишь изредка и только в первой половине дня. Рыба, особенно соленая, – вообще неподходящий продукт для людей велесового типа. И больше двигаться!

Предпочтительные виды спорта

Для архетипического Пахаря важнее силовые нагрузки, чем аэробные. Велес – лесной бог, покровитель животных. И скотий бог – покровитель домашнего скота. Но это не американский ковбой, хорошо держащийся в седле, а скорее добрый пастырь, выносящий заблудившегося бычка из лесу на плечах. Тяжелая атлетика – его спорт.

Врожденно сильная спина и родственность с водной стихией позволяют людям с конституцией Велеса достигать успехов также и в различных видах гребли. К тому же, как мы с вами уже отметили, у Пахарей очень хорошо формируется красивый мышечный рельеф, так что в бодибилдинге они чувствуют себя успешными (вне зависимости от пола!)

Профессиональные сферы

У Пахарей, как вы, наверное, помните из предыдущей главы, более прочих развит вербальный интеллект, поэтому наиболее успешны они в работе со словом. Это необязательно писательство и журналистика в чистом виде. Им можно хоть в науку, а хоть бы и в инжиниринг: если уж они что-то поняли, то смогут описать и внедрить в производство.

Разумеется, тем, через кого проявляется в мире скотий бог, подойдут любые профессии, связанные с биологией, – от агрономии и ветеринарии до генетики и биотехнологий. А также кожевенное и скорняжное производство. Ну и, конечно, фермерство, строительство и архитектура, деревообработка.

Душа Живы

Душа Живы (или Ярилы) – архетип Девы или Жертвы – воплощенный альтруизм. Этот человек не претендует на земные блага. Наоборот – он живет и умирает ради блага ближних. Таковы в народных сказках все падчерицы и бедные сестры, которых отвозят в лес на мороз собственные родители или которые идут туда добровольно – спасать братцев.

Типичная Жива (она же – Ярила) – это человек среднего роста, стройный и упругий, подтянутый, с пружинистой походкой. «Яровые» люди, как правило, обладают яркой внешностью в самом буквальном смысле слова: у них рыжие, медные или каштановые волосы, и они легко краснеют по любому поводу. Нос обычно заостренный и тоже зачастую красноватый. С возрастом самой заметной их чертой становятся глаза – не из-за природной яркости (она тоже есть), а из-за синяков или грыж нижнего века. Вот тогда у них прямо по лицу становится видно: ночами не спит, все о людях думает.

Термины «ярый» и «горячий» недаром воспринимаются как синонимы: в носителях типажа Ярилы эта горячность проявлена как в прямом, так и в переносном смысле: у них почти всегда (даже в сильный мороз) теплые руки и ноги, да и вообще холод они переносят легче, чем жару, благодаря избытку собственного внутреннего тепла. Температура тела у них, как правило, чуть выше средней по больнице: 36,7–36,9. Их объятия действительно воспринимаются как горячие. И говорят они обычно «горячо» или «пламенно» – в смысле очень темпераментно.

На Коле Сварога «спица Живы» (луч весеннего равноденствия) означает установившееся равновесие земных и небесных, светлых и темных, твердых и воздушных сил. Таковы и люди с конституцией Живы: тело их никогда не конфликтует с душой и разумом. Среди них нет «качков», живущих по принципу «сила есть – ума не надо», но не бывает и тщедушных интеллигентов, погруженных в свой внутренний мир и забывших о внешнем.

Паритет мужского и женского начал тоже проявлен в весенних душах сильнее, чем в прочих. Как во внешности, так и в характере. В женщинах Живы всегда есть что-то мужское: «усики», или низкий голос, или широкие плечи в сочетании с узкими бедрами, маленькая грудь, тяжеловатые черты лица или хотя бы чрезмерная резкость походки и жестикуляции, прямой взгляд.

В мужчинах Ярилы многовато женственности: слишком гладкая кожа, нежный овал и тонкие черты лица, слабая растительность на лице и минимальная – на теле, высокий голос, женственная плавность движений, потупленный взор, а иногда и увеличение грудных желез (вплоть до гинекомастии).

Женщины любят командовать, склонны к авантюрам, умеют за себя постоять. Как правило, неплохо водят машину и справляются с другими «чисто мужскими» функциями – от забивания гвоздей до победы в единоборствах.

Мужчины по характеру мягки, ласковы, вкрадчивы. Любят чистоту и умеют готовить… Или проявляют какие-то иные, традиционно женские таланты. Например, умеют истерично, «по-женски», апеллируя к чувствам, а не к логике, произносить речи и тем самым увлекать массы.

Все эти странности могут быть связаны с активностью эндокринной системы, особенно надпочечников или щитовидки. Поэтому всегда важно отслеживать грань между нормой и патологией.

Извечное стремление найти «золотую середину» делает людей с душой Живы нерешительными. Однако некоторая трусость при принятии решений странным образом сочетается у них с внешней отвагой и склонностью к риску: они часто увлекаются экстремальными видами спорта – и в них чувствуют себя вполне гармонично. Дело вот в чем: они очень боятся совершить ошибку и подвести людей. Но при этом страх смерти (который и есть инстинкт самосохранения) у них притуплен.

Сочетание страстности, ревности и нерешительности порою подолгу не позволяет Живам устроить свою личную жизнь. Зачастую они сознательно выбирают бессемейность, поскольку предпочитают служить обществу, а не отдельно взятому человеку.

В полном смысле одинокими архетипические Жертвы не бывают: им всегда хватает друзей и поклонников. Отказ от земных дел и земных удовольствий, альтруизм, аскеза и физическая невинность (или, по меньшей мере, асексуальность) – основные черты Жив обоего пола.

Эти черты, как вы, наверное, уже и сами отметили, типичны для политических и религиозных лидеров или благотворителей. Самая известная Жертва всех времен и народов – Христос. Еще из ярких примеров – Джироламо Савонарола и протопоп Аввакум. Вероятно, Жанна д’Арк и Валерия Новодворская. Из современных – Лида Мониава.

Базовые установки

• «Сам погибай, а товарища выручай».

• «На миру и смерть красна».

• «Жизнь свою – за други своя».

• «Прежде думай о родине, а потом о себе».

• «Умри, но не давай поцелуя без любви».

• «Береги честь смолоду».

• «Жизнь родине, честь никому».

Выигрышный образ действий

Альтруизм. Чем больше Жертва вкладывает в других, тем больше обретает. Причем не только в

1 ... 45 46 47 48 49 50 51 52 53 ... 73
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - Юлия Дмитриевна Верклова бесплатно.
Похожие на Душа и архетипы в славянском язычестве. Как найти свою спицу в Колесе Сварога - Юлия Дмитриевна Верклова книги

Оставить комментарий