Коррекционные технологии, по К. Роджерсу, направлены на установление совпадений с различными Я, а также на принятие консультируемого таким, каков он есть.
Совладание личности с трудностями – один из аспектов копинг-поведенческого подхода, который появился в середине прошлого века. Копинг означает совладание с чем-то. Социальная адаптация невозможна без такого социального поведения, которое позволяет личности справиться с трудной жизненной ситуацией и что-то преодолеть. Копинг-поведение – такие стратегии действий, которые индивид принимает сознательно и активно, что помогает преодолеть сложную ситуацию, негативные переживания и решить проблему.
Оценка требований среды и внутренних возможностей личности приводит к появлению копинг-ресурсов. Действия по совладанию таковы: активные направлены на разрешение проблемы (самоконтроль, план разрешения проблемы, позитивная оценка); пассивные – на уход от проблем и избегание их. Ученые выявили различные копинг-механизмы: конструктивные копинг-механизмы и неопределенные копинг-механизмы. К конструктивным копинг-механизмам относятся:
♦ в поведении – сотрудничество, в том числе со значимыми людьми, поиск поддержки в ближайшем социальном окружении и оказание помощи близким в преодолении трудностей;
♦ в когнитивной сфере – проблемный анализ, «установка собственной ценности», «сохранение самообладания». При этом анализируются возникающие проблемы, трудности, пути выхода из них; повышается самооценка и самоконтроль, поддерживается вера в собственные силы при преодолении препятствий;
♦ в эмоциональной сфере – «протест», «оптимизм». Характеризуется повышенным эмоциональным тонусом, активным возмущением трудностями, уверенностью в наличии выхода из любой ситуации. Неконструктивные копинг-механизмы:
♦ в поведенческой сфере – «активное избегание», «отступление». Характеризуется пассивностью, изоляцией, стремлением уйти от контактов, отказом от решения проблемы;
♦ в когнитивной сфере – «смирение», «растерянность», «игнорирование». Характеризуется отказом от преодоления трудностей из-за неверия в свои силы, усилиями по преуменьшению значимости события, недооценкой неприятностей;
♦ в эмоциональной сфере – «подавление эмоций», «покорность», «самообвинение», «агрессивность». Характеризуется подавленным состоянием, покорностью, безнадежностью, возложением вины на себя и на других. [90]
Таким образом, чтобы оказывать психологическую помощь подростку, имеющему нарушение поведения, необходимо знать суть его проблемы, механизмы и способы преодоления и совладания с трудными ситуациями.
5.2. Психологическая помощь подросткам во временных и постоянных коллективах
Как мы видели, в литературе указано несколько техник психологической помощи, основанных на различных теоретических подходах. Рассмотрим вид психологической помощи, при оказании которой подросток, находясь в особых условиях, подвергается многим испытаниям, содействующим телесному, психическому и духовному развитию. Речь идет об инициациях. [91] Это особый род посвящений посредством таинства или мистерии. В истории человечества инициации раскрывали родовую сущность человека, поскольку «в превращениях» он представал такой социальной единицей, которая требовалась для решения проблемных ситуаций, возникающих в обществе. Как считают ученые, инициации позволяют личности раскрыть свою сущность через ценностное отношение к себе, к социальным ожиданиям и стремлению реализовать свои притязания, к половой идентичности и соответствию представлениям
0 физическом, психическом и духовном Я. Подросток может очень быстро и в короткие промежутки времени продвигаться в своем социальном развитии, т. е. осваивать социальные роли и усваивать правила социального общежития, потому что он отличается высокой социальной чувствительностью. Как считает В. С. Мухина, именно инициации достаточно быстро позволяют подросткам становиться гражданами. Ею выделены следующие условия инициации.
♦ лишение подростка безличности и возложение на него индивидуальной ответственности за результат инициации;
♦ время выполнения каких-либо заданий, которое контролируется им самим, – от нескольких часов до нескольких лет;
♦ возвращение к реальной жизни (реинкорнация) в новом качестве. Рассмотрим работу с подростками в условиях, требующих от них послушания, ответственности и свободы.
На подготовительном этапе подросткам рассказывают о посвящении и предстоящем испытании. У каждого подростка в карточке написано об инициациях. Ребята усваивают знания о том, что послушание, необходимые моральные и физические качества требуются для обретения более высокого положения в обществе и зрелости личности. Инициация на послушание означает понимание того, что необходимо подчиняться чужой воле, установленному порядку и выполнять закон. Умение осознанно направлять свои силы на решение какой-нибудь задачи проявляется в разных ситуациях: там, где требуется соблюдение правопорядка, армейского устава, религиозного обряда, правил поведения (в школе, например). Для этого у подростка должна быть высоко развита самоорганизация.
Предварительно подросток должен спросить себя, готов ли он выполнить то, что требуется, а если нет, то инициация для него откладывается. Но если он готов, то должен осознать: следует выполнить все, что от него потребуется, точно, молча, без колебаний.
Процедура послушания: предлагается выкопать три травянистых растения. Нельзя трогать кустарники и молодые деревья. Выкапывать надо палкой, причем так, чтобы не повредить корневую систему и другие растения. Задание выполняется 15 минут. Затем проверяется качество выполнения задания. После этого подростки цепочкой идут за взрослым на огород или поляну. Им предлагается посадить растения корневой системой вверх, а затем полить. Психолог и педагоги следят за тем, чтобы задание было выполнено точь-в-точь как требовалось, и отмечают, кто и по каким причинам задание не выполнял.
При подведении итогов ребята стоят в круге, обняв друг друга за плечи, затем рассказывают, что испытал каждый, что по этому поводу думает, чему научился. Психолог подводит итог занятию. Инициация на послушание дала возможность каждому испытать социальную зрелость. Ребята выполняли задание вопреки здравому смыслу, но в соответствии с указанием взрослых. В конечном счете подростки понимали, как можно преодолеть себя, осознать необходимость послушания для регуляции отношений с людьми и в целом для жизни.
Совершая ритуальные действия, подростки кладут руки на ладонь психологу, удерживают руки в таком положении, а потом повторяют все вместе: «За сегодняшний день я стал мудрее! За сегодняшний день я стал взрослее!» (3 раза).
Следующее испытание – физическими трудностями. В нем участвуют 15 человек. Подросткам объясняют, что такое инициации, предлагают оценить свои физические возможности и почувствовать свое тело. Используются упражнения из комплекса десантника. Затем подростки встают в круг и рассказывают о том, что испытали, чувствовали, думали, чему научился каждый. Психолог подчеркивает, что в жизни человеку надо уметь подчиняться, беречь свое здоровье, физически нагружать себя, чтобы быть физически сильным и выносливым; при этом подчеркивается значение ответственности и воли. Ритуальные действия проводятся по шаблону: встают в круг, берутся за руки и повторяют: «Мы – молодые граждане России! Клянемся быть терпеливыми перед лицом любых испытаний! Быть терпеливыми! Укреплять свой дух и тело! Учиться и работать во славу Отечества! Клянемся! Клянемся! Клянемся!» Через день после этого подростки пишут отчет о пережитом.
Возможность формировать ответственность подростков проявляется в инициации как свобода. Для социализации подростков свобода и ответственность чрезвычайно важны. Где их границы? Где заканчивается ответственность и начинается произвол и вседозволенность, являющиеся причиной правонарушений? Рассмотрим, как можно помочь подросткам понять необходимость ответственности и осознать границы свободы.
Сначала подросткам рассказывают о том, что права, свобода и обязанности сформулированы во Всеобщей Декларации прав человека Организации Объединенных Наций. С ребятами обсуждают вопросы об обязанностях, о свободе, которые не могут существовать друг без друга. Абсолютной свободы нет, как нет и безграничных прав, после которых следует ответственность за содеянное. Поэтому свобода – социальное чувство. Свободная личность всегда ответственна за то, что она делает сама, и за то, что делают другие с ее разрешения. Следовательно, каждый подросток отвечает за последствия своих необдуманных действий.
Далее подростки обсуждают важные умения быть свободным: умение распознавать и преодолевать моббинг (психологическое давление), понимать обман, который совершается с целью заставить другого делать то, что ты хочешь, умение отстаивать право на самостоятельное суждение, умение сказать «нет», когда трудно возражать, но надо отстоять свое мнение, умение справиться с трудной ситуацией (фрустрацией). Можно развивать эти темы дальше. Когда проводится инициация, проблема воли выступает явственнее.
