Актер Джет Ли, невероятно популярный в Китае, в 2005 году организовал собственный фонд. Как он сам объясняет свое решение, на него произвело очень тяжелое впечатление цунами, произошедшее в декабре 2004 года в Южной Азии. Он сам в то время отдыхал в Индонезии и чудом не оказался в числе пострадавших. Джет Ли своими глазами видел, как местные жители и туристы помогали друг другу. Вернувшись домой, он перечислил крупную сумму денег в фонд помощи пострадавшим. Однако когда решил узнать, на какие цели были потрачены его деньги, то ответа не получил. После этого Ли решил, что помогать людям он будет сам, без посредников, чтобы помощь доходила именно тем, кто в ней нуждается. Джет Ли, в свою очередь, как человек глубоко верующий много времени уделяет малоимущим, помогает восстанавливать храмы и памятники буддизма.
Похожего мнения придерживается и российский исполнитель Борис Гребенщиков, наиболее известный в светской России буддист: «Я не знаю, в каких карманах осядут деньги. Делать жуликов более богатыми, чем они есть, я не хочу. Если нахожу возможность помочь, помогаю лично…» Борис Гребенщиков принял буддизм в начале 90-х годов. Началось все с книжки «Открытие Алмазного Пути», которая случайно попала ему в руки. А потом он поехал в Непал изучать буддизм. Один из духовных учителей БГ дал ему имя Пурошотама. Оно означает «тот, кто выходит за пределы любых ограничений». Борис Гребенщиков не раз участвовал в благотворительных концертах. Известно, что он жертвовал на строительство ступы в память известного калмыцкого ламы геша Вангьяла. Позиция Гребенщикова во всем, что он делает, достаточно проста, но от этого не менее ценна: если не будет духовности, развалится все.
Об авторах
Владимир Шаров – прозаик, кандидат исторических наук, автор семи романов. Последний роман «Будьте как дети» стал победителем ежегодного национального конкурса «Книга года-2008» в номинации «Проза года» и вошел в список финалистов Национальной литературной премии «Большая книга».
«За последние семьдесят лет навык благотворительности у нас почти утрачен. Государство, уверенное в своем всеведении и всезнании, считало, что оно само обеспечит всем социальную справедливость, и потому смотрело на частную благотворительность в лучшем случае как на средство удовлетворить тщеславие. Когда же дело касалось тех, кто был арестован, посажен в лагерь или отправлен в ссылку, это и вовсе рассматривалось как помощь «врагам народа». К сожалению, эти представления оказались даже более живучи, чем сама советская власть, и сейчас, не переубедив людей, не объяснив им суть и назначение благотворительности, мы вряд ли сумеем помочь делу».
Азиз Ниязи – эксперт Центра стратегических и политических исследований. Кандидат исторических наук. Старший научный сотрудник Института востоковедения РАН.
«Мир меняется очень быстро, но принципы благотворительности – творения блага остаются неизменными. Без возвращения к нравственно-этическим ценностям, рожденным в лоне разных религий, переход к созидательному построению жизни, коэволюции человека с окружающим миром невозможен. Благотворительность традиционная необходима. Мы много потеряли из нее во время атеистического правления. Важно напомнить о ее мусульманской специфике. Но только лишь прямая помощь обездоленным уже не в состоянии решить общечеловеческие проблемы. На наших глазах формируются благотворительные институты, уже международные, межконфессиональные, решающие задачи куда более широкие и значимые».
Адин Штейнзальц — раввин, педагог, ученый. Почетный доктор ряда университетов Израиля и США. Автор свыше семидесяти книг и сотен статей, относящихся к самым разным областям науки, религии, философии и искусства. Им основан ряд новаторских учебных заведений и просветительских организаций в Израиле и СНГ, в том числе Институт изучения иудаизма (1990). В 1965 году раввин Штейнзальц основал Израильский институт талмудических публикаций, где он работает над переводом на современный иврит и комментированием Талмуда.
«Наша вера и еврейская жизнь зиждутся на милосердии и помощи ближнему. Стих из псалмов «Мир на милости стоит» говорит о том, что милосердие лежит в основе мироздания и Всевышний, да будет благословенно Его Имя, сотворил мир, чтобы проявить милость к Своим созданиям, и чтобы они относились с милосердием друг к другу. Совершая добрые дела, люди, к какому бы народу они ни принадлежали и какую бы религию ни исповедовали, становятся соучастниками Творения Всевышним добра и мира.
Когда меня пригласили участвовать в этом проекте, я подумал, что и он является частью этого процесса, и решил принять в нем участие. Исходя из моего понимания еврейской мысли и еврейской жизни, я представлю здесь основные принципы милосердия и помощи ближнему. По существу, эти принципы универсальны и должны служить ориентиром для каждого, у кого доброе сердце и есть желание творить добро. И, если найдутся люди, которые признают эти принципы и примут их на вооружение, наше стремление к добру найдет выход в конкретных делах – для общего блага».
Константин Куксин – этнограф, путешественник, создатель и директор Музея кочевой культуры. Действительный член Русского географического общества. Поэт, автор нескольких книг, член Союза писателей.
«Причин, по которым автор берется за перо (садится за компьютер), всегда несколько. Я давно хотел написать о буддизме простым, доступным языком, рассказать о том, как в юности проходило мое знакомство с Учением Будды. Ведь я познавал буддизм не по книгам, а совершая путешествия в Бурятию, Калмыкию и Монголию, общаясь и с ламами, и с простыми верующими. Поэтому к написанию такой книги я шел давно, и для меня большой радостью стала работа над главами о буддийской благотворительности.
Затем – сама идея. Благотворительность – это то, что объединяет все религии и учения. Я не знаю другой темы, которая могла бы без конфликтов, взаимных упреков и непонимания удержать под одной обложкой такие разные религии, как буддизм, ислам, христианство и иудаизм. Если честно, идея просто очаровала меня своей простотой и смелостью решения проблемы. Лучшего варианта для позитивного диалога между религиями не придумать».
* * *
Над второй частью книги работали журналисты Лидия Тихонович, Анна Белокрыльцева, Наталья Дорошева, Екатерина Левшина, Игорь Цыкунов.
Справочный материал
Уважаемые читатели!
Если по прочтении книги вы захотели принять участие в благотворительной деятельности, пожертвовать средства в храм или какую-либо некоммерческую организацию, обратите внимание на несколько советов.
Как это сделать?
Для тех, кто хочет поддержать деятельность какого-либо храма или общины, прежде всего стоит обратить внимание на объявления и ящики для сбора пожертвований, расположенные в самом храме. Обычно прихожане могут пожертвовать не только деньги, но также продукты питания и одежду тем, кто в ней нуждается. Обязанности по распределению переданных вещей и средств берут на себя священнослужители и руководители общин.
Также при многих храмах существуют разного рода социальные организации – приюты, больницы, училища, столовые, детские дома. Они также нуждаются в поддержке, как и другие некоммерческие организации. С целью привлечения средств такие организации проводят различные акции, размещают объявления и реализуют благотворительные проекты. Вы можете откликнуться на акцию и сразу оказать посильную помощь.
Если вы готовы потратить больше времени и усилий, можно стать волонтером и время от времени работать в организации, которая создана при вашем храме. Сегодня организации нуждаются в самой разной поддержке, и не всегда финансовой. Ваши связи, знания и умения – не менее востребованный капитал. Например, нарисованная для акции рекламная листовка или консультация по привлечению средств, да и просто машина, на которой можно подвезти кого-нибудь или что-нибудь, всегда востребованы.
Где их можно найти?
Если информация о благотворительных акциях не попалась вам на глаза в храме, вы можете воспользоваться поиском в Интернете. Многие храмы и приходы имеют свои интернет-сайты, на которых размещаются запросы о помощи прихожанам и описаны методы осуществления пожертвований. Все конфессии также издают специализированные журналы, содержащие информацию о жизни и потребностях прихожан в разных концах страны.
Стоит ли проверять?
Перед тем как оказать помощь в рамках акции или отдельной организации, вы можете проверить достоверность информации. Делать это или нет – ваш личный выбор. Многие из тех, кто жертвует в религиозные организации и приходы, считают недопустимым интересоваться тем, кому была оказана помощь и насколько надежна организация, собирающая пожертвования.
