К концу 1930–х годов в СССР уже не было той армии беспризорных, которая существовала раньше как продукт революционных потрясений, репрессий, голода и коллективизации. Дети репрессированных в ходе террора 1937–1938 годов «врагов народа» попадали либо в лагеря с родителями, либо в специализированные детские дома, во много напоминавшие тюрьмы. Во всяком случае, на улице их не оставляли. В этом смысле беспризорность была ликвидирована. Однако молодежь, попадавшая за решетку за мелкие правонарушения, обретала новую жизнь в трудкоммунах и еще нуждалась в них. К сожалению, изменившаяся внутриполитическая обстановка и, возможно, репрессии 1937–1938 годов привели к тому, что решением Административно – хозяйственного управления НКВД от 30 декабря 1938 года все три крупные трудовые коммуны этого ведомства – в Болшеве, поселке имени Дзержинского и в Харькове – были реорганизованы в производственные комбинаты НКВД. Об этом сообщила газета «Дзержинец» от 17 января 1939 года.
Всего в трудкоммуне N№ 2, по оценке М.И. Терентьева, было воспитано около 4500 беспризорников и молодых правонарушителей. В чем же заключался тогда главный «секрет» успеха этого дела? Думается, успех был обусловлен не только особым педагогическим подходом коллективного воспитания, но и организацией за счет государственных капиталовложений крупного современного производства с вовлечением в него коммунаров наравне с вольнонаемными работниками. Причем создавались условия не только для труда, но и для общения, творчества, отдыха и развлечений, а также обеспечивалось проживание повзрослевших воспитанников в рабочем поселке. В таком сочетании, видимо, и заключался «секрет» того, что бывшие правонарушители, полностью изменившие свой образ жизни, больше не возвращались в преступную среду. Этот опыт может быть полезен в наши дни, когда детская беспризорность растет уже по иным социальным причинам: алкоголизм, наркомания, безработица, миграция населения из бывших союзных республик… В полном объеме повторить опыт 1930–х годов теперь, конечно, невозможно, поскольку экономическая и культурная среда совершенно иная.
Ныне одна из улиц г. Дзержинского названа в честь трудкоммуны. Однако кроме положительной стороны ее деятельность имела и отрицательную сторону – разрушение архитектурного ансамбля Николо – Угрешского монастыря. Храмы были осквернены, постепенно потеряли вид церковных зданий, а древнейший Никольский собор в 1940 году был разобран. Все это стало плодом насаждаемого советским государством массового атеизма. Довершило разорение бездумная хозяйственная эксплуатация в послевоенные годы. К концу 1980–х годов плачевный вид обители очень напоминал картину, описанную в стихотворении Д.Д. Благово «На развалинах монастыря»13:
Вот разоренная обитель —Живая память прошлых дней,Но тленья дух, всего губитель,Повеял бурею над ней:Давным – давно все обветшало —Стена и башни по углам,Полуразвалиной все стало,И в запустенье древний храм!<…>И по расселинам глубоким,Пустивши корни между плит,Разросся клен кустом широкимИ на крыльце, как страж, стоит.Безмолвен колокол разбитый —Дар православной старины,И гул его, людьми забытый,Среди полночной тишиныНе возвещает час моленья,Не призывает в храм святойМирян соседнего селеньяИль пришлецов страны чужой…
В таком полуразрушенном состоянии Николо – Угрешский монастырь в декабре 1990 года решением Мособлсовета был возвращен Русской Православной Церкви. Он стал ставропигиальным, то есть находящимся под непосредственным руководством Святейшего Патриарха. Возобновилась монашеская жизнь, началось восстановление обители. Пожертвования на реставрационные работы стали поступать от коллектива ТЭЦ–22, от администрации г. Дзержинского и поселка Белая Дача, от многих предприятий и организаций, от предпринимателей и жителей города. Горожане помогали не только деньгами, но и своим трудом, выходили на добровольные субботники, очищая территорию обители от мусора и украшая ее.
За 15 лет монастырь преобразился, открылись двери многих храмов. Святейший Патриарх Алексий II освятил Успенскую церковь (1.05.1991), скитскую Петропавловскую церковь (23.06.1995), престол во имя преподобной Марии Египетской в Успенском храме (13.04.1997), Никольскую часовню (22.05.1998), церковь во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (16.11.1999), Спасо – Преображенский собор (28.05.2000). В сентябре 2002 года освящена новая церковь во имя преподобного Пимена Угрешского на территории бывшего братского кладбища. В этой церкви, построенной на средства министерства юстиции России, особо поминают погибших при исполнении служебного долга.
Храм прп. Пимена Угрешского.
Фото 2002 г.
В 2002–2003 годах из московского областного бюджета были выделены средства на строительство жилого дома для семей, все еще проживавших на территории обители. 8 мая 2003 года настоятелем Николо – Угрешского монастыря епископом Вениамином (Зарицким) освящен приходской храм во имя святителя Макария (Невского), возведенный на площади Дмитрия Донского. Ведутся работы по восстановлению Казанской церкви, Святых ворот, воссозданию Никольского собора, которые будут в основном завершены к празднованию 625–летия монастыря. Летом 2003 года вновь вознеслась на 83–метровую высоту великолепная обновленная колокольня, которую снова называют «Угрешской свечой». В декабре 2004 года впервые заблаговестил огромный 20–тонный колокол. В 2005 году воссоздан Никольский собор. Под звон колоколов и бой курантов собираются в храмы многочисленные прихожане и паломники, в числе которых наверняка есть бывшие коммунары или их потомки. Все возвращается «на круги своя».
Елена Егорова
Использованы фотографии 1930–х гг., сделанные А.Н. Красильниковым, из фондов историко – краеведческого музея г. Дзержинского.
Ссылки и комментарии1 Крупская Н.К. Педагогические сочинения. – Москва, 1958. Т. 2. С. 240.
2 Горький М. Собрание сочинений в 18 т. – Москва, 1962. Т. 11. С. 255.
3 Терентьев М.И. Очерки о трудкоммуне N№ 2. Люберецкая правда, 1965, 27 марта, 3 июня; 1967, 27 февраля, 5 мая, 29 мая, 27 июня; 1968, 28 марта.
4 Котлован нижнего пруда пустовал многие десятилетия. В начале 1990–х годов была сделана неудачная попытка восстановления пруда. Котлован засыпали, на его месте будет разбит цветник.
5 Леонид Свидерский в коммуне после побега прижился, учился, работал сборщиком инкубаторов на заводе «Спартак», затем плановиком. Повзрослев, он выбыл из коммуны. Дальнейшая судьба его неизвестна.
6 Комнаты заведующего трудкоммуной располагались в Архиерейском доме.
7 Горький М. Собрание сочинений в 18 т. – Москва, 1962. Т. 11. С. 255–256.
8 Кольцов М. В монастыре // Правда, 1928, 8 июля.
9 Макаренко А.С. Собрание сочинений в 7 томах. – Москва, 1958. Т. 7. С. 381.
10 Ныне на месте, где находилось училище, цветет сад школы N№ 1. Эта старейшая школа города, открывшаяся в 1932 году, размещалась в разных монастырских постройках и даже в бараках на ул. Советской. Новое здание школы, возведенное в первой половине 1950–х годов, впервые открыло свои двери в 1956 году. Школа находится на горке, некогда купленной обителью у гремячевских крестьян для возведения училища, только выше, чем оно некогда располагалось.
11 Ныне дворец культуры «Вертикаль» находится в аварийном состоянии и реконструкции не подлежит. На его месте будет возведен новый дворец культуры и областной кукольный театр.
12 Митюшкин В. Репрессии 1937–1938 годов // Угрешские вести, 2001, N№ 30–32.
13 Благово Д.Д. На развалинах монастыря. – М.: Университетская типография, 1881.
Елена Егорова. Угрешская симфония
Поэтический цикл
Угреша изначальная
В лесу осеннем тишинаНеобычайна,В ней будто бы заключенаОт века тайна.И только слышится едваЛегчайший шорох:С деревьев падает листваВ душистый ворох.Я восхожу лесной тропойНа холм высокий,Где дремлет ветер в золотойТраве осоке.Даль москворецкая светла,Как в полдень летний,И словно растворилась мглаТысячелетий…
Река Угреша средь луговГустых струится,В окрестных селах очаговДымок клубится.Там гонит стадо по стернеПастух к загону.Там всадник скачет на конеК горе Поклонной.Идет за сеном на гумноСелянин пеший…Такой была давным – давноЗемля Угреши.
Издревле русские края,Где прошлым веет,Название свое храня,Сердца угреютСреди вседневной маеты,Смирят тревогу.Стоит святыней красотыВо славу БогуУгрешский дивный монастырь,Как знак надежды.Все та же голубая ширьВокруг, как прежде,Лучи златые в воздух льютОчарованье,И тихо ангелы поютВеков преданья.
Песнь об Угрешской обители
