И вот для этого, Василий использовал не только шизы телеканала РенТВ, но и достаточно давнюю брошюру ещё советского историка Александра Горбовского. Он не поленился и выучил некоторые фрагменты из того произведения чуть ли не наизусть. Чтобы после вовремя процитировать.
С цифрами и фактами.
Вполне естественно, что вся эта мура должна была выйти и в печатном виде. Что и было сделано.
Но в первую очередь всё, что будет напечатано, должно быть обкатано на людях.
Что значит обкатано?
Нужно посмотреть как и какие формы подачи информации лучше воспринимаются людьми этого времени. Какие именно стереотипы и представления о мире надо подключать, чтобы на них опереться для лучшего изложения темы. Чтобы тема не просто была усвоена, а усвоена полностью и из неё был сделаны нужные выводы.
А где такая обкатка лучше всего может быть проведена?
На каком-нибудь салоне.
В тот вечер решили пойти на салон, где по слухам на вечере будет несколько профессоров. Хозяйка салона, мадам лет сорока -- сорока пяти, жена какого-то средней руки то ли лавочника, то ли промышленника. Салон уже был братьям известен -- уже несколько раз на него хаживали.
Салон был какой-то чопорный. Если там что и предлагали, то чай и немного угощения к нему.
На этот раз братья решили внести свои коррективы и ввалились туда с двумя ящиками шампанского и ещё двумя ящиками разнообразнейшей закуски.
- А чо нам быкам?!! - сказал Григорий. - Чего бы нам не прийти туда уже со всем своим, и повеселить публику. Они ждут веселья и развлечения? Вот и повеселимся!
В этот вечер обалдевшая хозяйка открыла дверь перед некими двумя, лица которых полностью были закрыты возвышающимися выше головы ящиками.
- Это нам?! - удивлённо спросила она.
- И мы, как бесплатное приложение! - прозвучал голос из-за ящиков.
Хозяйка услышав что-то знакомое, решилась заглянуть за них и выяснить кто же это их держит. И с изумлением обнаружила, что это приглашённые давно братья Эсторские.
Мгновенно, вся программа салона полетела к чертям.
Было много шуму, много смеха, песен. "Дон Румата" как всегда тиранил слух непривычной общественности необычными песнями и стихами. Народ вздыхал, вспоминал то того, то другого поэта Питера, которые "к несчастью тут отсутствуют", а Григорий лишь посмеивался. Он был сильно рад тому, что как раз эти и не присутствуют. Дело в том, что он часто приводил стихи двадцатых-тридцатых годов. Могли узнать стиль.
Но чтобы лишних неприятностей не возникало с подозрениями, он русские стихи и песни мешал с английскими и французскими.
Впрочем, довольно быстро, по мере нарастания лёгкого опьянения публики, общее веселье съехало на обычные разговоры и пересказ баек.
Григорий тешил своих слушателей, по преимуществу, правда, слушательниц, завиральными историями "из своих приключений и путешествий". Что характерно, Григорий предпочитал описывать что-либо, а не свои похождения. Например нравы, культуру стран, где он, якобы, побывал. А так как он очень любил в своём мире смотреть телеканал "кинопутешествий", "культуру", "историю" и прочие познавательные, то трепаться он мог не просто долго, а до бесконечности.
Но так как центров притяжения внимания было два, то скоро весь салон поделился как бы надвое. Первая часть -- Григорий, вторая часть за Василием.
Возле Василия отиралась публика более интеллектуальная. Потому и дискуссии шли там более приближённые к науке. Но так как Василий специально поддерживал довольно свободное выражение эмоций, многие быстро к этому привыкнув, тоже часто вели себя несколько экспрессивно. Тем не менее, тон у спорщиков был больше шутливо-доброжелательный, нежели агрессивный.
Вот и сейчас, за круглым столом, чинно сидели славные мужи города, остепенённые разными званиями в области наук и неспешно обсуждали очередной "доклад" Василия.
Да-да! Василий как раз начал обкатку на аудитории одной из заготовок по "похолоданию".
- Но это чепуха! Как могло случиться такое "локальное похолодание"? - удивился оппонент с пышыми бакенбардами, сидящий напротив Василия.
- Не торопитесь с выводами! - сделав трагическое лицо, возразил Василий. - Всё очень печально. И творцы этого похолодания -- люди.
- Но ведь похолодание это глобальное явление. Как мог слабенький человек, устроить такое грандиозное атмосферное явление?
- Вы же не будете отрицать факт того, что уже сейчас человечество откровенно геологический фактор? Строительство каналов, рудников и прочего, уже серьёзно меняет лик планеты.
- Но как это всё относится к "рукотворному похолоданию"? - поднял бровь сосед, до этого молча и скептически наблюдающий за дискуссией сложив руки на груди.
- Напрямую. - немедленно ответил Василий. - Если вы читали книгу, то наверняка видели упоминание оружия под названием "пламя небес". Причина похолодания -- война с применением этого оружия.
- Тут вы противоречите сами себе. - тут же возразил скептик. - Если применили это самое "пламя небес", массово, то температура на Земле, должна была наоборот, повыситься. Ведь как там.... Антиматерия?
- Да. Аннигиляция антиматерии. Или, как ещё один вариант, часть массы бомбы, превращалась в энергию. Мгновенно. Как -- непонятно. Возможно, в ближайшие десятилетия, физика развиваясь даст хотя бы намёк, что имелось в виду.
- Так если эта бомба взрывается, то выделяется что? Тепло! Не холод. Значит, температура на планете должна была повыситься.
- Отнюдь! Вы не учитываете то, что взрыв происходит над городом. А это значит, что мгновенное выделение такого большого количества тепла поджигает его. И город сгорает. В огненном шторме. Но пожар типа огненный шторм характерен тем, что там всё горит не на плоскости, а в объёме. А это значит, что поднявшаяся температура испаряет всё, что может гореть. Однако кислород быстро выгорает -- горючих веществ, которые испаряются от жара пламени, слишком много. Что получается при большой температуре из летучих веществ? Образуется огромное количество сажи.
Восходящие потоки горячего воздуха поднимаются вверх, увлекая за собой ту самую сажу. И так как раскалённых масс воздуха очень много то подъём идёт до стратосферы. На высоты свыше одиннадцати километров. И именно на эту высоту закидывается сажа.
Сгоревших городов -- очень много. А это значит, что и сажи в атмосфере очень много.
Если бы она распределялась ниже, то и выпала бы вместе с осадками в течение месяца -- двух. Но так как она слишком высоко, то и витать она там будет очень долго. Кстати, можете проверить это расчётами.
К чему это приведёт? Ведь сажа очень хорошо поглощает тепло, свет. Она чёрная. Это значит, что всё что выше десяти километров очень хорошо прогреется, а то, что ниже -- наоборот, очень хорошо охладится. Что это как не глобальное похолодание?
Далее, сколько будет выпадать эта сажа из атмосферы... Приблизительная прикидка показывает, что выпадать будет больше года. Но когда выпадет, значительная часть суши, из-за похолодания будет покрыта снегом. А он имеет очень хорошее альбедо. Какое это будет иметь последствие?
Холод продлится значительно дольше. И земля оттаивать будет очень долго. Что в свою очередь, из-за замедления атмосферной циркуляции, также замедлит и выпадение сажи. И далее, и далее, и далее. Холод будет поддерживать сам себя.
- Но вы в той книге даёте чуть ли не точные даты! С точностью до года. - решил господин с бакенбардами перенести внимание на более понятное для себя. - Откуда вы получили их? Есть какие-то материальные источники, которые прямо говорят о тех временах?
- И да, и нет. - хитро прищурился Василий.
- Как понимать?!
- Просто! Есть множество фактов, из материальной культуры разных народов. И они позволяют нам судить о более точной дате катастрофы. Речь идет о странном совпадении исходных дат различных календарей.
Египетский солнечный цикл насчитывал 1460 лет. Известна дата завершения одного из этих циклов (1322 год до нашей эры). Если от этого года отсчитать семь циклов по 1460 лет, это даст нам дату 11542 год до нашей эры.
Ассирийский календарь состоял из лунных циклов по 1805 лет каждый. Конец одного из таких циклов приходился на 712 год до нашей эры Оказывается, нужно отсчитать ровно шесть циклов, чтобы получить эту же дату -- 11542 год до нашей эры Это не может быть случайным совпадением.
Событием, которое легло в основу летосчисления этих народов, могла быть только катастрофа. Это подтверждается сопоставлением и двух других календарей -- майя и древних индусов, между которыми также имеется поразительное тождество.
