Студент: R Врба явно не очень внимательно изучил литературу о Холокосте, прежде чем перенести на бумагу свои правдивые воспоминания.
Ф. Брукнер: Да, для этого он был слишком ленив.
На первом процессе над Э. Цюнделем в 1985 году в Торонто R Врба выступал в качестве свидетеля со стороны обвинения и при этом страшно осрамился. Агрессивный адвокат Цюнделя Дуглас Кристи безжалостно взял его в тиски и в конце концов заставил признать, что он допустил «поэтические вольности». Вот отрывок из диалога между Д. Кристи и этим свидетелем.
Кристи: Я хотел бы вас спросить, не хотите ли вы сказать, что вы действительно видели, как он [Гиммлер] приехал в январе 1943 года?
Врба: В сентябре 1943 года или в январе?
Кристи: В книге написано: В январе 1943 года.
Врба: Нет, я видел его в июле 1943 года.
Кристи: Но здесь стоит январь 1943 года.
Врба: Это ошибка.
Кристи: Ошибка?
Врба: Да.
Кристи: Так, так. И вы видели его тогда?
Врба: Может быть, это был действительно он, может быть, лишь его заместитель — я не думаю, что здесь есть большая разница.
Кристи: И вы рассказываете этому суду, что вы действительно видели Генриха Гиммлера, как он наблюдал через дверь газовой камеры?
Врба: Нет, я не утверждал, что я был при этом, когда он наблюдал через дверь газовой камеры, но я сложил историю, которую слышал много раз от разных людей, которые были при этом и все мне рассказали.
Кристи: Вы сами были при этом?
Врба: Нет, я был тогда в лагерном карантине.
Кристи: Но в своей книге вы пишете, что все это видели сами.
Врба: В этом особом случае я рассказал то, что слышал от других.
Р. Врба настаивал, будто он лично видел, как 150 000 французских евреев исчезли в крематориях, после чего Д. Кристи указал ему на то, что согласно расчетам еврейского исследователя Сержа Кларсфельда из Франции депортировали всего 75 721 еврея [415].
Студентка: И этот Р. Врба — один из главных свидетелей убийств в газовых камерах Освенцима?
Ф. Брукнер: Один из важнейших. На выдумках таких бесстыдных лжецов зиждется вся история Холокоста.
Студент: Это поистине непостижимо!
Ф. Брукнер: В самом деле. Есть ли среди вас еще кто-нибудь, кто верит в убийства евреев в газовых камерах? Никого?
Студентка: Вы правы: факты — это тираны, против которых нет аргументов.
Студент: Но после всего сказанного мы еще не знаем, что же произошло с сотнями тысяч депортированных в Освенцим, но не зарегистрированных там евреев.
Ф. Брукнер: Это один из вопросов, которыми мы займемся завтра. Дамы и господа, наше время истекло. Еще раз сердечно благодарю всех за активное сотрудничество. До завтра!
Глава IV. ЧЕТЫРЕ ОСНОВНЫХ ВОПРОСА О ХОЛОКОСТЕ
Необходимый экскурс
Ф. Брукнер: Дамы и господа, после того как мы вчера и позавчера рассматривали главную проблему Холокоста — «лагеря уничтожения», сегодня мы обратимся также к важным проблемам, связанным с нашей темой. Это четыре основных комплекса вопросов:
— вопрос о том, сколько евреев было убито на Восточном фронте;
— вопрос о характере того, что в документах национал-социалистов называлось «окончательным решением еврейского вопроса»;
— демографический аспект проблемы, т. е. вопрос об общем объеме людских потерь евреев;
— суть процессов, в результате которых Холокост был объявлен «твердо установленным фактом».
Студентка: Значит ли это, что мы больше не будем говорить о концлагерях? Мне кажется, остались важные аспекты этой темы, которые еще не освещены.
Ф. Брукнер: Наш семинар посвящен не всеобъемлющему анализу национал-социалистической системы концлагерей, а выяснению вопроса, является ли то, что называется Холокостом, историческим фактом. Темы концлагерей мы касаемся лишь в той степени, в какой это связано с темой семинара. Но если у вас еще есть вопросы о лагерях, я готов на них ответить.
Студент: Я хотел бы знать, правда ли, что в Третьем рейхе гомосексуалистов отправляли в концлагеря и там в массовом порядке уничтожали?
Студент: И я хотел бы знать, действительно ли в лагерях происходили массовые убийства цыган, как это регулярно утверждают?
Студентка: Меня интересует, правда ли в концлагерях производились зверские опыты на людях?
Студент: А меня интересует, действительно ли в этих лагерях царил безграничный произвол, и заключенные, в том числе и неевреи, в любой момент могли подвергнуться избиению или даже быть убитыми?
Ф. Брукнер: На первый вопрос, о гомосексуалистах, ответить проще всего. В Третьем рейхе гомосексуализм карался как уголовное преступление, как, кстати, и в ФРГ до 1969 года, и только после долгих споров была отменена статья 175 Уголовного кодекса.
Студент: То же самое было и в СССР до перестройки.
Ф. Брукнер: Благодарю за справку. С 1933 по 1944 год немецкие суды вынесли приговоры примерно 50–60 тысячам мужчин-гомосексуалистов (женщин за лесбиянство не преследовали). Из числа осужденных в лагеря попало меньшинство — около 15 000, причем большей частью рецидивисты, юноши-проститутки, трансвеститы, а также совратители малолетних [416].
По мере роста терпимости к гомосексуализму в западном обществе стали пытаться придать гомосексуалистам статус мучеников Третьего рейха. Так, американец Фрэнк Ректор говорил в своей вышедшей в 1981 году книге о «минимум 500 000» уничтоженных при национал-социализме гомосексуалистах [417]. Правда, официальные историки никогда не повторяли эти смехотворные утверждения, а еврейские круги отнеслись к ним даже с раздражением, поскольку они хотели сохранить статус мучеников лишь за евреями. Но я не отрицаю, что гомосексуалистам в лагерях приходилось особенно туго, потому что к ним с презрением относились даже их товарищи по заключению, а не только эсэсовцы.
Похожая ситуация была и с цыганами. Представители германских цыган (их теперь называют «синти и рома») постоянно утверждают, будто в Третьем рейхе уничтожили полмиллиона их соплеменников. Кто-то однажды выдумал эту цифру, и СМИ с тех пор неустанно ее повторяют. Бывший президент ФРГ Роман Герцог в 1997 году признал «убийство нацистами 500 000 цыган» историческим фактом и «варварством неслыханных размеров» [418].
Еще в 1985 году публицист «правых» убеждений Удо Валенди доказал, что данная цифра — чистой воды фантазия [419]. Практически в то же время, когда президент Р. Герцог выдавал эту фантастическую цифру за историческую, в газете «левой» направленности «Франкфуртер Рундшау», со ссылкой на книгу историка Михаэля Циммермана, можно было прочесть следующее:
«Изучение множества документов позволило выяснить, что число убитых синти и рома было гораздо меньше, чем то, которое муссируется публично: 50 000, а не 500 000» [420].
Студент: То есть в десять раз меньше.
Ф. Брукнер: Но и в этой цитате придется поставить два больших вопросительных знака: один после слова «убитые», другой — после новой цифры. В «Книгах умерших» в Освенциме найдены имена 11 843 цыган, причем умирали они, как и другие заключенные, от болезней, истощения и т. п. Кроме сыпного тифа, в цыганском секторе лагеря свирепствовала еще более страшная детская болезнь «нома», которая сегодня встречается только в Африке. Она разрушает ткани лица жертв, т. е. ее симптомы сходны с симптомами проказы, и обычно через короткое время болезнь кончается смертельным исходом. В 1943 году в цыганском секторе Освенцима, согласно записям в «Книгах…», умерли 2587 детей, большей частью, от этой ужасной болезни.
Официальная история утверждает, будто 2 августа 1944 г. в Бжезинке в газовых камерах были уничтожены примерно 3000 цыган. Если не считать мнимого убийства газом советских военнопленных в сентябре (или, согласно Ж.-К. Прессаку, в декабре) 1941 года, это единственное упоминание об убийствах газом в Освенциме, жертвами которых были неевреи. При помощи «внимательного изучения документов», по словам газеты «Франкфуртер Рундшау», К. Маттоньо убедительно доказал, что это массовое убийство никогда не имело места [421].
Студентка: Как же мог президент Р. Герцог говорить о 500 000 убитых синти и рома, обвиняя собственный народ в воображаемом преступлении таких масштабов?
Ф. Брукнер: В результате непрерывного «промывания мозгов», которому немецкий народ подвергается с 1945 года, у многих его представителей развился болезненный комплекс вины, в результате чего они пропагандируют то, что можно назвать «негативным национализмом»: в области убийств немцы — «впереди планеты всей». Чем больше проявляется такой негативный национализм у какого-либо лица, тем больше его шансы сделать карьеру в политике, в СМИ или в области культуры, что является доказательством того, насколько больны наше государство и общество.
